拼音：[xiǎng][jiàn,xiàn][lòu,lù][chē,jū][háng,xíng][bù][rì]
平仄：仄仄仄平平仄仄
两朝染翰侍君王，新荷深恩秉宪纲。
日射绣衣辞殿陛，潮催画鹢上湖襄。
长风鹏翼初横汉，官驿梅花尽带霜。
想见露车行部日，应从召伯问甘棠。
【想见】推测而知：球场上的热烈气氛可以想见。
【露车】1.无帷盖的车子。 2.大车。露﹐通"辂"。
【车行】出售或出租车辆的商行。
【行部】谓巡行所属部域，考核政绩。
【想】
想【卯集上】【心部】康熙筆画：13画部外筆画：9画
《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。
又《增韻》意之也。物未至而意之也。
又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。
【见】
見【酉集上】【見部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。
又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註。
又姓。出《姓苑》。
又《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切，于尊曰見，敵而曰見，謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見，顯露也。
又薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見，薦達也。謂爲之紹介，猶論語云：從者見之也。
又見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。
又《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣，云：見，日出也。
又《集韻》居莧切，音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒，而後折入。《疏》一解云：鄭合見閒二字共爲覸，苦辯反。《集韻》或作梘。
又雜也。《禮·祭義》建設朝事，燔燎羶薌，見以蕭光。《註》見當爲覸，音閒厠之閒。孔穎達云：覵，謂雜也。
【露】
露【戌集中】【雨部】康熙筆画：20画部外筆画：12画
《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液，下所潤萬物也。《釋名》露，慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝，則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者，隂之液也。《白虎通》露者，霜之始。《禮·月令》孟秋，白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕，道中始有露，謂二月中嫁娶時也。
又《小雅》英英白雲，露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰：覆，䕃也。露，膏澤也。《春秋緯》武露布，文露沉。《註》甘露降其國，布散者，人尙武，沉重者，人尙文。
又《玉篇》露，見也。《集韻》彰也。《禮·孔子閒居》風霆流形，庶物露生。《疏》露見而生。《左傳·襄三十一年》其暴露之。《戰國策》諸侯見齊之罷露。《註》在野曰露。
又《左傳·昭元年》勿使有所壅閼湫底，以露其體。《註》露，羸也。《疏》肌膚瘦，則骸骨露也。
又《正字通》軍中捷書曰露布。《後漢·禮儀志》請驛馬露布。《文心雕龍》露布者，露版不封，布諸視聽。
又臺名。《史記·孝文紀》常欲作露臺。
又《史記·楚世家》蓽露藍縷。《註》服虔曰：蓽露，柴車素大輅也。《後漢·靈帝紀》得民家露車共乗之。
又《揚子·方言》覆結或謂之承露。
又《正字通》庫露，器名。《皮日休詩》襄陽作髹器，中有庫露眞。《註》玲瓏空虛，故曰庫露。今諺呼書格曰庫露格。
又《前漢·董仲舒傳》玉杯蕃露。《註》皆其所著書名也。《字彙補》繁露，冕之繅旒也。董仲舒春秋繁露，程大昌演繁露，皆取此義。
又。
又《爾雅·釋草》蔠葵，繁露。《註》承露也，大莖小葉，華紫黃色。
又《汲冢周書》渠叟以䶂犬。䶂犬者，露犬也。能飛，食虎豹。
又白露、寒露，名。見《後漢·律曆志》。
又《詩·邶風》胡爲乎中露。《傳》中露，衞邑也。
又姓。《廣韻》史記三皇紀，其後有州甫甘、許戲露、齊紀怡、向申呂，皆姜姓之後，爲諸侯。《魯語》以露堵父爲客。《風俗通》漢有上黨都尉露平。
【车】
車【酉集下】【車部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
〔古文〕音居。《廣韻》車，輅也。《古史考》黃帝作車，引重致遠。少昊時加牛，禹時奚仲爲車正，加馬。《書·舜典》車服以庸。《易·大有》大車以載。《論語疏》大車，牛車，平地載任之車也。小車，駟馬車、田車、兵車、乘車也。
又山車，自然之車也。《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平，山車垂鉤，不揉治而自員曲也。
又巾車，官名。《周禮·春官》巾車，掌公車之政令。《註》巾，猶衣也。巾車，車官之長，車皆有衣以爲飾，故名。
又公車，署名。《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧，舉賢良方正各一人，遣詣公車。《註》公車令一人，掌殿司馬門。天下上書及徵召，皆總領之。公車所在，因以名焉。
又揭車，香草名。《屈原·離騷》畦留夷與揭車。《註》留夷、揭車，皆香草也。
又覆車，網名。《爾雅·釋器》罦，覆車也。《註》今之翻車，有兩轅，中施罥以捕鳥。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌遮切，音硨。《說文》輿輪總名。
又牙車，牙所載也。《左傳·僖五年》輔車相依。《註》輔，頰輔。車，牙車。《疏》車，牙下骨之名也。或又謂之頷車。輔爲外表，車爲內骨，故云相依。
又姓。漢丞相田千秋，以年老，得乘小車出入省中，時人謂之車丞相。其子孫因以爲氏。
又子車，複姓。《詩·秦風》子車仲行。
又叶倉何切，音磋。《程曉·伏日詩》平生三伏日，道路無行車。閉門避暑臥，出入不相過。
又hōng，衆車聲。
【行】
行【申集下】【行部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。
又《廣韻》適也，往也，去也。
又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。
又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。
又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。
又行人，官名。《廣韻》周有大行之官。《論語》行人子羽修飾之。
又語也。《爾雅·釋詁》行，言也。《註》今江東通謂語爲行。
又歌行。《前漢·司馬相如傳》爲鼓一再行。《師古曰》行謂引，古樂府長歌行，短歌行，此其義也。
又《唐書·韓琬傳》器不行窳。《音義》不牢曰行，苦惡曰窳。
又《廣韻》下孟切，胻去聲。《玉篇》行，迹也。《周禮·地官·師氏》敏德以爲行本。《註》德行內外，在心爲德，施之爲行。
又姓。《後漢·光武紀》隗囂遣將行巡扶風。《註》行，姓。巡，名。漢行祐爲趙相。
又《集韻》寒岡切，音杭。《類篇》列也。《左傳·隱十一年》鄭伯使卒出豭，行出犬雞。《註》百人爲卒，二十五人爲行。行亦卒之行列。《吳語》吳王陳士卒百人以爲徹行百行。《註》以百人通爲一行，百行爲萬人，謂之方。
又中行，複姓。《通志·氏族略》中行氏，晉公族隰叔之後也，漢文時有宦者中行說。
又太行，山名。《書·禹貢》太行、恆山，至于碣石。《註》太行在河內山陽縣西。
又《廣韻》戸浪切，音笐。次第也。
又輩行也。《杜甫詩》豈如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。
又《韻會》行行，剛健貌。《論語》子路行行如也。
又《類篇》下朗切，音沆。義同。
又《韻補》叶先韻。《焦氏·易林》缺破不完，殘祭側偏。公孫幽遏，跛踦後行。
又《集韻》乎監切，音嗛。與銜同。
【部】
部【酉集下】【邑部】康熙筆画：15画部外筆画：8画
《廣韻》《正韻》裴古切《集韻》《韻會》伴姥切，音蔀。《集韻》總也，統也。《前漢·地理志》凡十三部置刺史。《後漢·宗室傳》柱天都部。《註》柱天者，若天之柱。都部者，都統其衆也。
又《廣韻》署也，六卿之署曰六部。
又分也。《荀子·王霸篇》名聲部發於天地之閒。《註》部，猶分布。言聲稱四溢也。
又《正韻》部曲也。《前漢·李廣傳》行無部曲。《註》將軍領軍皆有部曲，大將軍營五部，部校尉一人，部下有曲，曲有軍侯一人。廣尚易，不立部曲也。
又星辰布列亦曰部。《史記·歷書》分其天部。《註》分部二十八宿爲距度也。
又五行謂之五部。《前漢·律歷志》起五部。《註》五部，謂金木水火土也。
又書分四部。《正字通》晉李充爲著作郞，刪定典籍，以類相從，分五經爲甲部，史記爲乙部，諸子爲丙部，詩賦爲丁部，甚有條貫，祕閣以爲永制。《唐書·藝文志》聚書四部，以甲乙丙丁爲次，因充制也。
又星名。《晉書·天文志》北斗七星，七曰部星，亦曰應星主兵。
又《字彙補》斗蓋也。《周禮·冬官考工記》輪人爲蓋，部長二尺。
又與棓同。大杖也。《淮南子·說山訓》羿死桃部。
又百部，藥名。蔓生，根多百十相連。一名野天門冬。
又《唐韻》蒲口切《集韻》《韻會》薄口切，音培，讀與剖近。部婁，小阜也。《左傳·襄二十四年》部婁無松柏。
又《字彙補》府九切，音否。《闞駰·十三州志》諺云：仕宦不偶値冀部。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
