拼音：[gǔ][shèng][ào,yù][yì][duō][yān,yīn][lún]

平仄：仄仄仄仄平平平

昔年有士游程门，弥月坐绝春风温。
清芬相传数百载，族姓喜见云初孙。
早年负笈登太学，宰邑佐郡多承恩。
公馀退食高堂下，右史左图供讨论。
大书春风揭华扁，仰止先哲今如存。
恍然心目若亲灸，不异当时和气暄。
我闻游杨尝立雪，太山岩岩师道尊。
大贤设教岂矛盾，万善殊途同一源。
吁嗟道丧向千载，古圣奥义多湮沦。
斯文未泯出天意，笃生河南弟与昆。
玄言立德示矜式，垂训万世开蒙昏。
犹如长夜方未晓，朝阳忽起光燉燉。
春风堂中春寂寂，之子独坐无烦喧。
更歌浴沂咏归罢，俯视满庭芳草蕃。
悠然真趣非外假，欲写心素应忘言。

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【圣奥】圣人经典的精深含义。
【奥义】精深的义理;深奥的含义。
【湮沦】沦落;埋没。

【古】

古【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

〔古文〕音鼓。《爾雅·釋詁》古，故也。《說文》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。

又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。

又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。

又賁古，縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。

又姓。《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。

又草名。《爾雅·釋草》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。

又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。

又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。

【圣】

圣【丑集中】【土部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》。《字彙》古壞切，音怪，非。

又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【奥】

奧【丑集下】【大部】康熙筆画：13画部外筆画：10画

《唐韻》烏到切《集韻》《韻會》《正韻》於到切，音墺。室西南隅，人所安息也。《禮·曲禮》爲人子者，居不主奧。《禮運》人情以爲田，故人以爲奧也。

又五祀之祭。《饒雙峰曰》五祀，先設主席，而祭于其所，親之也。後迎尸而祭于奧，尊之也。

又官職。《東觀漢記》桓帝時，初置祕書監，宜掌祕奧。

又積聚。《周語》野無奧草。

又烹和也。《荀子·大略篇》泔之傷人，不若奧之。

又山名。《山海經》丑陽之東三百里曰奧山，奧水出焉。

又七亂切，音竄。爨神也。《禮·禮運》奧者，老婦之祭也。《註》奧，當作爨，祭至尸食竟而祭爨神，其神則先炊也，故謂之老婦。

又《正韻》乙六切，音郁。隈也。水內曰奧。與澳隩通。

又與燠同。《詩·小雅》日月方奧。《前漢·五行志》厥罰常奧。从宀从釆。俗作奥，非。《正字通》字彙廾部聲。宷，从宀从釆。从宀从釆或从凢从釆不成字。

【义】

義【未集中】【羊部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《廣韻》《集韻》《韻會》宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。

又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。

又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。

又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。

又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。

又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。

又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。

又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，魚羈切。

又《韻補》叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。

【多】

多【丑集下】【夕部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。

又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。

又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。

又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。

又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。

又荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。

又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。

又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。

又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》。

又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見《西域記》。

又叶都牢切，音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。

又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。《說文》多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。

【湮】

湮【巳集上】【水部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》伊眞切，音因。《爾雅·釋詁》湮，落也。《說文》湮，沒也。通作洇。

又水名。《水經注》水出狂水東北湮谷。

又《廣韻》烏前切《集韻》因蓮切，音烟。塞也。《左傳·昭二十九年》鬱湮不育。

又《集韻》一結切，音噎。

又壹計切，音翳。義同。

又伊甸切，音宴。沒水中也。

【沦】

淪【巳集上】【水部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切，音倫。《說文》水波也。《爾雅·釋水》小波爲淪。《詩·魏風》河水淸且淪猗。《傳》小風拂水成文，轉如輪也。《韓詩外傳》順流而風曰淪。淪，文貌。

又《爾雅·釋言》淪，率也。《詩·小雅》淪胥以鋪。《箋》言牽率相引，而徧得罪。

又《博雅》淪，沒也。《書·微子》今殷其淪喪。

又《集韻》縷尹切，音稐。盧困切，音論。義同。

又鱗淪，水相次貌。《馬融·長笛賦》波瀾鱗淪。

又垽淪，水迴旋貌。《郭璞·江賦》垽淪溛瀤。

又濆淪，水勢相糾貌。《木華·海賦》濆淪而滀漯。

又混淪，未分離之貌。《列子·天瑞篇》氣形質具而未相離，故曰混淪。

又水名。《山海經》宣山，淪水出焉。

又《集韻》姑頑切，音鰥。姓也。古有泠淪氏。

又魯本切，㤻上聲。混淪，水流轉貌。

又《韻補》叶閭員切，音連。《道藏歌》今日度元吉，憶曾狀曲泉。萬神同斯和，億劫豈知淪。