拼音：[jù,jū][tā][běn][gǎi]

平仄：平平仄仄

俯仰东西阅数州，老于歧路岂伶优。
初闻父老推谢令，旋见儿童迎细侯。
政拙年年祈水旱，民劳处处避嘲讴。
河吞巨野那容塞，盗入蒙山不易搜。
仕道固应惭孔孟，扶颠未可责由求。
渐谋田舍犹怀禄，未脱风涛且傍洲。
罔罔可怜真丧狗，时时相触是虚舟。
朅来震泽都如梦，只有苕溪可倚楼。
斋酿酸甜如蜜水，乐工零落似风瓯。
远思颜柳并诸谢，近忆张（子野）、陈（令举）、与老刘（孝叔）。
（〔四库原注：“子野”、“令举”、“孝叔”俱在张、陈、刘等姓后，不便读，据它本改。
〕）风定轩窗飞豹脚，雨余栏槛上蜗牛。
旧游到处皆苍藓，同甲惟君尚黑头。
忆昔湖山共寻胜，相逢杯酒两忘忧。
醉看梅雪清香过，夜棹风船骇汗流。
百首共成山上集，三人俱作月中游。
海南未起垂天翼，涧底仍依径寸庥。
已许秋风归过我，预忧诗笔老难酬。
此生岁月行飘忽，晚节功名亦缪悠。
犀首正缘无事饮，冯驩应为有鱼留。
従今便踏青州麹，薄酒知君笑督邮。

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【据】

据【卯集中】【手部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音居。《說文》戟挶也。《詩·豳風箋》韓詩云：口足爲事曰拮据。

又《集韻》《韻會》《正韻》居御切，音據。手病也。

又與據通。《前漢·揚雄傳》潭思渾天，參摹而四分，之極於八十一，旁則三摹九据，極之七百二十九贊，亦自然之道也。《註》据，今據字，猶位也，處也。

又《酷吏傳贊》趙禹据法守正。

又《司馬相如·大人賦》据以驕騖。《註》張揖云：据，直項也。（據）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》居御切，音鋸。《說文》杖持也。《論語》據於德。

又《廣韻》依也。《易·困卦》困于石，據于蒺藜。《詩·邶風》亦有兄弟，不可以據。《左傳·僖五年》享祀豐潔，神必據我。《註》據猶安也。

又引也，援也。《爾雅疏序》事有隱滯，援據徵之。

又按也。《禮·玉藻》君賜稽首據掌，致諸地。《疏》覆左手按於右手之上也。《老子·道德經》猛獸不據。《註》以爪按拏曰據。

又拒守也。《史記·趙奢傳》先據北山上者勝。

又姓。明宣德漏刻博士據成。

又《集韻》其踞切，音遽。有形之貌。與莊子覺則蘧蘧然之蘧同。

又《史記註》訖逆切，音戟。《呂后紀》見物如蒼犬，據高后掖。

又叶求於切，音蘧。《史記·龜筴傳》事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所據。通作据。見据字註。

【它】

它【寅集上】【宀部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《玉篇》古文佗字。佗，蛇也。《說文》虫也。本作它，从虫而長。上古艸居，慮它，故相問無它乎。

又《玉篇》非也，異也。《正字通》與佗他同。《易·比卦》終來有它吉。《禮·檀弓》或敢有它志，以辱君義。

又《揚子·法言》適堯舜文王爲正道，非堯舜文王爲它道，君子正而不它。

又《正譌》它，虫之大者。象寃曲㞑形。今文加虫作蛇，食遮切與托何切，二音通用。

【本】

本【辰集中】【木部】康熙筆画：5画部外筆画：1画

〔古文〕楍㮺奔上聲。《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。

又《玉篇》始也。

又《廣韻》舊也，下也。《禮·禮器》反本修古，不忘其初。《爾雅·釋器疏》柢本也，凡物之本，必在底下。

又《左傳註》豫爲後地曰張本。

又《曲禮》韭曰豐本，菖蒲根曰昌本。

又《集韻》《類篇》逋昆切。同奔。喻德宣譽曰本走。

又叶方典切，音匾。《班婕妤·擣素賦》調非常律，聲無定本。或連躍而更投，或暫舒而常斂。

【改】

改【卯集下】【攴部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《唐韻》古亥切《集韻》《韻會》已亥切《正韻》居亥切，从戊己之已。《易·益卦》有過則改。

又《井卦》改邑不改井。

又姓。《廣韻》秦有大夫攺產。

又《韻補》叶荀起切。《張衡·思。