拼音：[què][xún][jiù][jì][kòu][shén][quán]

平仄：仄平仄仄仄平平

长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。
苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。
岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。
（傅钦之曾祷此泉得雨。
）太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。
我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。
却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。
（钦之时客惟舒在矣。
）看草《中和》、《乐职》颂，新声妙语慰华颠。
晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣。
怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。
行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。
此时还复借君诗，馀力汰辀仍贯笠。
挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。

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【旧迹】1.亦作"旧迹"。亦作"旧迹"。 2.陈迹;遗迹。 3.引申为前人的规矩。 4.前人的或旧时的墨迹(指书画)。 5.水流的故道。
【神泉】灵异之泉。多指温泉。

【却】

卻【子集下】【卩部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《唐韻》俗卻字。（卻）《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切，羌入聲。《說文》節欲也。从卩，谷聲。《增韻》止也，不受也。《孟子》卻之爲不恭。

又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰：卻謂而退之也。

又《儀禮·士昏禮》啓會，卻于敦南。《疏》卻，仰也，謂仰於地。《韻會》俗作却。

又訛作㕁。

【寻】

尋【寅集上】【寸部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

〔古文〕，从工口，从又寸。工口，亂也。

又寸，分理之也。彡聲。《增韻》求也。《前漢·黃霸傳》語次尋繹。《註》抽引而出也。

又度名。《周禮·地官·媒氏註》八尺曰尋，倍尋曰常。《小爾雅》四尺謂之仞，倍仞謂之尋。《孟子》枉尺而直尋，宜若可爲也。

又仍也，繼也。《左傳·昭元年》日尋干戈，以相征討。《古語》毫末不扎，將尋斧柯。

又俄也。《晉羊祜讓開府表》以身誤陛下辱高位，傾覆亦尋而至。

又用也。《左傳·僖五年》將尋師焉。《註》尋，用也。

又侵尋，猶浸淫也。《前漢·武帝紀》巡郡縣，侵尋太山矣。

又借作溫燖。《左傳·哀十二年》吳使人請尋盟。子貢曰：若可尋也，亦可寒也。《註》尋，重也，溫也，前盟巳寒，更溫之使熱。與燖義同。

又長也。《揚子·方言》自關以西，秦晉梁益閒，凡物長謂之尋。

又俗謂庸常爲尋常。

又姓。晉尋會，唐劉黑闥將尋相。《韻會》毛氏曰：从口。俗从几作。

【旧】

舊【未集下】【臼部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切《正韻》巨又切，音柩。《說文》鴟舊，舊留也。《徐曰》卽怪鴟也。

又《廣韻》故也。《增韻》對新之稱。《詩·豳風》其新孔嘉，其舊如之何。《左傳·僖二十八年》輿人誦，原田每每，舍其舊，而新是謀。《公羊傳·莊二十九年》新延廄者何。修舊也。

又久也。《詩·大雅》於乎小子，告爾舊止。《箋》舊，久也。

又《韻會》昔也，老宿也。

又姓。漢上黨太守舊彊。

又與柩同。《金史·蔡珪傳》燕靈王舊。舊，古柩字通用。

又《韻會》《正韻》巨九切，音臼。義同。

又《集韻》許尤切，音休。與鵂同。

又《韻補》叶巨己切，音技。《詩·大雅》匪上帝不時，殷不用舊。時音氏。《又》維今之人，不尚有舊。叶上里。

又叶巨寄切，音忌。《韋成詩》天子我監，登我三事。顧我傷墜，爵復我舊。

又《管子·牧民篇》不恭祖舊，則孝弟不備。◎按唐韻正，舊音忌，則忌亦正音，非叶音。

又叶去九切，音糗。《前漢·敘傳》三枿之起，本根旣朽。枯楊生華，曷惟其舊。

【迹】

迹【酉集下】【辵部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕資昔切，音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。

又凡功業可見者曰迹。《書·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者，必樹霸迹。

又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之迹也。

又凡有所遵循亦曰迹。《書·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因，故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道，而務修其本。《註》謂求其踪迹。

又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者，非能生迹者也。《唐書·魏徵傳》豈有君臣同心事形迹者。

又循實而考之亦曰迹。《前漢·功臣表》迹漢功臣。

又《杜欽傳》將以求天心，迹得失也。

又風迹，風化之迹也。《後漢·朱浮傳》頗欲厲風迹。

又迹射，尋迹而射也。《前漢·王尊傳》將迹射士千人。

又迹人，官名。《周禮·地官·迹人註》迹之言跡。知禽獸處也。

又與跡同。《文中子·問易篇》心跡之判久矣。

又與蹟通。《詩·小雅》念彼不蹟。《註》謂不循故道也。

又叶卽略切，音爵。《陸機·演連珠》火壯則煙微，性充則情約。是以殷墟有感物之悲，周京無佇立之迹。《集韻》或作。

【叩】

叩【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《集韻》《韻會》《正韻》。《玉篇》叩，擊也。《禮·學記》叩之以小者，則小鳴。叩之以大者，則大鳴。《論語》以杖叩其脛。《公羊傳·僖十九年》其用之社奈何，蓋叩其鼻以血社也。《史記·秦始皇紀》叩關而攻秦。

又《集韻》以手至首也。《正字通》稽顙曰叩首。《前漢·李陵傳》叩頭自請。

又《韻會》問也，發也。《論語》我叩其兩端而竭焉。《疏》叩，發動也。

又《廣韻》《正韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切，音口。《廣韻》叩頭。

又《正韻》問也。本作。

又《廣韻》與扣同。亦擊也。

又叶孔五切，音苦。《韓愈·元和聖德詩》取之江中，枷脰械手。婦女纍纍，啼哭拜叩。手音暑。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【泉】

泉【巳集上】【水部】康熙筆画：9画部外筆画：5画

〔古文〕洤《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切，音全。《說文》水原也。象水流成川形。《易·蒙象》山下出泉。

又《爾雅·釋水》濫泉正出。正出，涌出也。沃泉縣出。縣出，下出也。氿泉穴出。穴出，仄出也。

又同出異歸曰肥泉。《詩·衞風》我思肥泉，兹之永歎。

又醴泉。《禮·禮運》天降膏露，地出醴泉。

又泉有光華曰榮泉。《前漢·郊祀歌》食甘露，飮榮泉。

又瀑布曰立泉。《班固·終南山賦》立泉落落。

又州名。《廣輿記》周時爲七閩地，隋曰溫陵，唐曰泉州。

又天泉，星名。《甘氏星經》天泉十星，在鼈東。一曰大海，主灌漑溝渠之事。

又龍泉，劒名。卽龍淵也。《杜甫詩》三尺獻龍泉。

又姓。南史有泉企。

又貨泉，卽錢也。《周禮·天官》外府掌布之出入。《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布，取名于水泉，其流行無不徧也。

又《地官·泉府註》泉，或作錢。

又《集韻》疾眷切，全去聲。義同。

又《韻補》叶才勻切，音秦。《李尤·東觀銘》房闥內布，疏綺外陳。是謂東觀，書籍林泉。《集韻》或作灥。

又。