拼音:[gǎn][zhī,zhì][yù]
平仄:仄平仄
底事冲冠怒。
为红颜、天惊石破,只君能语。
魑魅魍魉同一貉,忍见故宫狐兔。
天已堕,臣心如剖。
故旧慷慨都赴死,问孱翁,何处逃秦土?天地窄,寸心苦。
一枝诗笔千秋赋。
捧心肝、哀词几阙,尽倾肺腑。
我叹此翁天欲丧,幸有文章终古。
更认得,松楸故堵。
重树丰碑石壁下,仰词翁、百岁来瞻顾。
魂应在,感知遇。
出自:近现代·冯其庸《壬午夏,从梦苕师谒梅村墓于石壁山前,墓为予考定后募资重建于原址之上者。梦苕师作《贺新凉》词赐寄,因用原韵勉成此阙》
拼音:[gǎn][zhī,zhì][yù]
平仄:仄平仄
底事冲冠怒。
为红颜、天惊石破,只君能语。
魑魅魍魉同一貉,忍见故宫狐兔。
天已堕,臣心如剖。
故旧慷慨都赴死,问孱翁,何处逃秦土?天地窄,寸心苦。
一枝诗笔千秋赋。
捧心肝、哀词几阙,尽倾肺腑。
我叹此翁天欲丧,幸有文章终古。
更认得,松楸故堵。
重树丰碑石壁下,仰词翁、百岁来瞻顾。
魂应在,感知遇。
【感知】1.客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映。 2.感觉:已能~腹中胎儿的蠕动。
【知遇】得到赏识或重用:知遇之感|他常说知遇之恩不能不报。
【感】
感【卯集上】【心部】康熙筆画:13画部外筆画:9画
〔古文〕古禫切,甘上聲。《廣韻》動也。从心咸聲。《增韻》格也,觸也。《易·咸卦》天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。
又《字彙補》戸坎切。與撼通。《詩·召南》無感我帨兮。
又《集韻》《正韻》胡紺切。與憾通。恨也。《左傳·昭十一年》唯蔡於感。咸有感義,故感字从咸。
【知】
知【午集中】【矢部】康熙筆画:8画部外筆画:3画
〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。
又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。
又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。
又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。
又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。
又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。
又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。
又猶記憶也。《論語》父母之年,不可不知也。
又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。
又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。
又藥名。《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。
又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。
又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
又姓。《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。
又《諡法》官人應實曰知。
【遇】
遇【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画
〔古文〕音寓。《玉篇》見也,道路相逢也。《廣韻》不期而會也。《春秋·隱八年》宋公、衞侯遇于垂。《穀梁傳》不期而會曰遇。《禮·曲禮》諸侯未及期相見曰遇。《註》未及期,在期日之前也。《周禮·春官·大宗伯》諸侯冬見曰遇。《註》偶也,欲其若不期而偶至也。
又待也,接也。《前漢·季布傳》遇人恭謹。
又《蒯通傳》漢王遇我厚。
又合也。《前漢·揚雄傳》七十說而不遇。
又姓。《風俗通》漢有遇冲,爲河內太守。
又《字彙補》五口切,與偶同。《史記·天官書》氣相遇者,使勝高。
又《集韻》《韻會》魚容切,音顒。地名。《史記·高帝紀》戰曲遇東。《註》曲音齲,遇音顒。