以手摩挲瘢千结

出自:近现代·冯其庸《瞿塘石歌》

拼音:[yǐ][shǒu][mó,mā][suō,shā][bān][qiān][jié,jiē]

平仄:仄仄平平平平平

魏生遗我瞿塘石,色似青铜声如铁。
叩之能作古钟鸣,以手摩挲瘢千结
我昔三过瞿塘门,双崖壁立半入云。
昼无日色夜无月,唯觉天风海雨挟鬼神。
仰视悬崖几欲倒,怪兽下扑势啮人。
对此不觉心胆裂,轻舟如箭犹嫌钝。
俯视雪浪如山立,奔腾万马作坚阵。
忽然怒吼阵脚乱,巨浪搏击双崖根。
崖根怪石如蹲虎,或起或伏状狰狞。
雪浪过处万头动,咆哮如雷裂夔门。
我幸轻舟疾如电,倏忽已过白帝城。
回看双崖合一线,惊定犹有未归魂。
昔闻太古之初众水西来会瞿塘,一山横截难东行。
千村万落成泽国,蛟龙鱼鳖皆相庆。
忽然大禹经此过,一斧劈开瞿塘门。
群山见之骇目惊心皆辟易,从此大江东去奔腾澎湃万里无阻梗。
当年大禹斧凿处,遗迹斑斑尚可寻。
君不见瞿塘峡口滟滪堆,乃是禹斧溅落之遗痕。
我今得此瞿塘石,扪挲拂拭贵奇珍。
忽睹石上瘢痕处,隐隐尚可辨斧斤。
始知此石亦是神禹之所遗,今我何幸得此亿万斯年之奇品。
只恐俗世难久留,夜深还作蛟龙遁。

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注释

【摩挲】也作“摩娑”、“摩莎”。1.抚摩;抚弄:摩挲铜人|我摩挲着那本书,舍不得丢开它。 2.摸索:幸月色昏黄,门户可辨,摩娑数进,始抵后楼。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【以】

以【子集中】【人部】康熙筆画:5画部外筆画:3画

〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。

因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。

用也。《論語》不使大臣怨乎不以。

《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。

《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。

同已。《孟子》無以,則王乎。

古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。《註》韓文與多作以。

《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。

【手】

手【卯集中】【手部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕音首。《釋名》手須也,事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止,手亦能止持其物,故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。

以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。

《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。

叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。實沈參墟,封爲晉侯。

叶賞呂切,音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭,人面無手。厥號曰噓,重黎所處。

叶矧視切,音矢。《宋玉·笛賦》延長頸,奮玉手,摛朱脣,曜皓齒。

《說文》拳也。《正字通》握手謂之拳。非手卽拳也。

【摩】

摩【卯集中】【手部】康熙筆画:15画部外筆画:11画

〔古文〕音磨。《說文》研也。《廣韻》迫也。《增韻》揩也。《易·繫辭》剛柔相摩。《註》相切摩也。《禮·學記》相觀而善之謂摩。《註》相切磋也。

《樂記》陰陽相摩。《註》猶迫也。《戰國策》於是乃摩燕烏集闕,見說趙王於華屋之下。《註》摩言切近過之。

揣摩也。《鬼谷子》摩之符也內,內符者,揣之主也。抱薪趨火,燥者先然。平地注水,濕者先濡。

《揚子·方言》滅也。之東鄙曰摩。《史記·平準書》姦或盜摩錢裏取鎔。

消摩。《曹毗杜蘭香傳》消摩自可愈疾,香以藥爲消摩。

《唐韻》《集韻》莫臥切,磨去聲。按摩也。《孟子·爲長者折枝註》折枝案摩,折手節解罷枝也。

《集韻》忙皮切,音糜。漢有施摩神,荆巫所祠。或作攠。

古與靡磨通。

【挲】

挲【卯集中】【手部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

同挱。

【瘢】

瘢【午集中】【疒部】康熙筆画:15画部外筆画:10画

《唐韻》薄官切《集韻》《韻會》《正韻》蒲官切,音槃。《說文》痍也。《徐曰》痍處已愈,有痕曰瘢。《玉篇》瘡痕也。《釋名》瘢,漫也。生漫故皮也。《後漢·馬援傳》吳王好劒客,百姓多瘡瘢。

馬脊瘡瘢曰瘢耆。《揚雄·長楊賦》字原从口从兗作。

【千】

千【子集下】【十部】康熙筆画:3画部外筆画:1画

《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切,音阡。《說文》十百也。

《廣韻》漢複姓。

《韻補》叶雌人切,請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百,食客過兮三千。越信孟之體,慕姬旦之懿仁。

【结】

結【未集中】【糸部】康熙筆画:12画部外筆画:6画

《廣韻》《正韻》古屑切《集韻》《韻會》吉屑切,音拮。《說文》締也。《易·繫辭》上古結繩而治。《詩·檜風》我心蘊結兮。

《曹風》心如結兮。《疏》如物之裹結。《禮·曲禮》德車結旌。《註》結,謂收斂之也。《疏》結,纏其旒著於竿也。《前漢·五行志》衣有襘,帶有結。《註》結,締結之結也。

《博雅》曲也。

《玉篇》要也。

《集韻》胡計切,音系。《前漢·張釋之傳》跪而結之。《註》師古曰:結,讀曰係。

《集韻》激質切,音吉。義同。

《集韻》吉詣切,音計。《前漢·陸賈傳》尉佗魁結箕踞。《註》師古曰:結,讀曰髻。

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