拼音：[bái][shuǐ][qīng][sōng][yán][zài][ěr]
平仄：平仄平平平仄仄
远山日夕雾中看，未寄鸳鸯绮一端。
已恨夜光曾抵鹊，那容枳棘更栖鸾。
天涯玉杵求原易，月下金针度却难。
白水青松言在耳，知卿终不负潘安。
【白水】1.《左传．僖公二十四年》:"所不与舅氏同心者﹐有如白水！"杨伯峻注:""有如白水"即"有如河"﹐意谓河神鉴之﹐《晋世家》译作"河伯视之"是也。"后遂用作誓词﹐表示信守不移。 2.泛指清水。 3.白开水的简称。 4.水名。源出湖北省枣阳市东大阜山﹐相传汉光武帝旧宅在此。 5.水名。神话传说中源出昆仑山的一种河流。相传饮之可以不死。
【青松】1.苍翠的松树。 2.喻指坚贞不移的志节。因松树四季常青﹐故云。
【白】
白【午集中】【白部】康熙筆画：5画部外筆画：0画
〔古文〕音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。
又《禮·檀弓》殷人尚白。
又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。
又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。
又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白道而冥窮。《註》白道，謂明道也。《前漢·谷永傳》反除白罪。《註》罪之明白者，皆反而除之。
又白屋，以茅覆屋也。《前漢·蕭望之傳》恐非周公相成王致白屋之意。
又白衣，給官府趨走者。《前漢·兩龔傳》聞之白衣，戒君勿言也。
又白徒，猶白身。《管子·乘馬篇》白徒三十人奉車兩。
又白丁。《北史·李敏傳》周宣帝謂樂平公主曰：敏何官。對曰：一白丁耳。
又白民。《魏書·食貨志》莊帝班入粟之制，白民輸五百石，聽依第出身。
又白著。《唐書·劉晏傳》稅外橫取謂之白著。《春明退朝錄》世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛，酩酊如飲者之著也。
又《禮·玉藻》君衣狐白裘。《註》以狐之白毛皮爲裘也。
又《爾雅·釋器》白金謂之銀。
又《唐書·食貨志》隋末行五銖白錢。
又《前漢·也。
又《古今注》白筆，古珥筆，示君子有文武之備焉。
又《字學淵源》飛白書，蔡邕見施堊帚而作。
又星名。《博雅》太白謂之長庚。
又旗名。《禮·明堂位》殷之大白。
又罰爵名。《說苑》魏文侯與大夫飲，使公乘不仁爲觴政，曰：飲不釂者，浮以大白。
又酒名。《禮·內則》酒淸白。《註》白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。
又稻曰白，黍曰黑。《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。
又馬名。《詩·秦風》有馬白顚。《疏》額有白毛，今之戴星馬也。
又猛獸名。《汲冢周書》義渠以茲白。《註》茲白，一名駁，能食虎豹。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》蟫白魚。《註》衣書中蟲也。
又《大戴禮》白鳥者，謂蚊蚋也。
又草名。《前漢·西域傳》鄴善國多白草。
又三白，正月雪也。《西北農諺》要宜麥，見三白。
又五白，簙簺五木也。《宋玉·招魂》成梟而牟，呼五白些。
又梵言一年爲一白。《傳燈錄》我止林閒，已經九白。
又山名。《後漢·耿恭傳》竇固前擊白山，功冠三軍。《註》冬夏有雪，故名白山。《金史·禮志》有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。
又水名。《桑欽水經》白水出朝陽縣西。
又州名。《唐書·地理志》武德四年置白州，因博白溪而名。
又海外有白民國。見《山海經》。
又白狄，狄別名。見《春秋·成九年》。
又戎類有六，一曰老白。見《風俗通》。
又姓。黃帝後。《左傳》秦大夫白乙丙。
又複姓。《史記·秦本紀》白冥氏，秦族。《潛夫論》吉白氏，莘姓後。
又白楊提，代北三字姓。
又《諡法》外內貞復曰白。
又《玉篇》告語也。《正字通》下告上曰稟白。同輩述事義亦曰白。《前漢·高帝紀》上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人。《後漢·鍾皓傳》鍾瑾常以李膺言白皓。
又《唐書·宦者傳》宣宗時，諸道歲進閹兒，號私白。○按《說文》入聲有白部，去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切，曰此亦自字也。省自者，詞言之氣从鼻出，與口相助也。是告語之白讀自，西方之白讀帛，音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一，今从之。
又《集韻》步化切，音杷。亦西方色也。
又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。《印藪》有白鸞氏。《註》卽伯字。
又叶旁各切，音薄。《詩·小雅》裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。
又叶房密切，音弼。《蘇軾·寒食雨詩》暗中偸負去，夜半眞有力。何殊病少年，病起頭已白。，古文自。疾二切。
【水】
水【巳集上】【水部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切，流，中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水，至柔，能攻堅，故一其內也。《釋名》水，準也，準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，隂氣，在黃泉之下，任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行，一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水，地六成之。五行之體，水最微，爲一。火漸著，爲二。木形實，爲三。金體固，爲四。土質大，爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者，地之血氣，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂之寒氣爲水。
又六飮之一。《周禮·天官》漿人掌共王之六飮，水漿醴涼醫酏。
又《禮·玉藻》五飮：上水、漿、酒、醴、酏。《註》上水，水爲上，餘次之。
又《禮·曲禮》凡祭宗廟之禮，水曰淸滌。
又明水，所以共祭祀。《周禮·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明齍明燭共明水。《註》鑒，鏡屬，取水者。世謂之方諸。
又官名。《左傳·昭十七年》共工氏以水紀，故爲水師而水名。
又《前漢·律歷志》五聲，羽爲水。
又天水，郡名，漢武帝所置。
又中水，縣名，屬涿郡。應劭曰：易見《前漢·地理志》。
又黑水，國名，卽韐。
又露爲上池水。《史記·扁鵲傳》飮是以上池之水。《註》上池水，謂水未至地，蓋承取露及竹木上水以和藥。
又姓。
又《韻補》叶式類切，音墜。《劉楨·魯都賦》蘋藻漂於陽侯，芙蓉出於渚際。奮紅葩之熩熩，逸景燭於崖水。
又叶呼委切，音毀。《李白·游高淳丹陽湖詩》龜游蓮葉上，鳥宿蘆花裏。少女棹輕舟，歌聲逐流水。
又《韻補》音準。引《白虎通》水之爲言準也。○按準乃水之義，非水之音。蓋沿《周禮·考工記》鄭註，準讀爲水而誤。今不從。
【青】
靑【戌集中】【青部】康熙筆画：8画部外筆画：0画
〔古文〕倉經切，音鶄。《說文》東方色也。《釋名》靑，生也。象物之生時色也。《書·禹貢》厥土靑黎。《荀子·勸學篇》靑出之藍而靑於藍。
又神名。《史記·封禪書》秦宣公作密畤于渭南，祭靑帝。
又州名。《書·禹貢》海岱惟靑州。
又鳥名。《禮·曲禮》前有水，則載靑旌。《註》靑，靑雀，水鳥。
又木名。《庾信·步虛詞》空靑爲一林。《註》雲笈七籤，玉淸天中有樹，似松，名曰空靑之林。
又《廣韻》男靑、女靑，皆木名。出羅浮山記。
又果名。靑子，橄欖也。《蘇軾詩》紛紛靑子落紅鹽。
又藥名。《本草綱目》空靑，腹中空，破之有漿，治眼疾。一名楊梅靑。《又》白靑，治目疾，色深者爲石靑，淡者爲碧靑。淮南子畢萬術云：白靑，得鐵卽化爲銅。
又曾靑、綠靑、扁靑、綠膚靑，詳《本草綱目》。
又《韻會》竹皮曰靑。《後漢·吳祐傳》殺靑令汗取其靑，易書復不蠹，謂之殺靑。
又《唐·李肇·翰林志》凡大淸宮道觀薦告詞文，用靑藤紙朱字，謂之靑詞。
又《李綽·歲時紀》上巳曲江禊飮，曰踏靑。
又姓。《廣韻》出何氏姓苑。
又複姓三氏，漢有靑烏子。
又有靑牛氏，靑陽氏。
又《集韻》《韻會》子丁切。與菁同。《詩·衞風》綠竹靑靑。《傳》靑靑，茂盛貌。《釋文》靑，子丁反。本亦作菁。
又《小雅》其葉靑靑。《釋文》靑，子零反。
【松】
松【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕㮤梥庺《唐韻》詳容切《集韻》思恭切《正韻》息中切，音淞。木也。《字說》松，百木之長，猶公，故字从公。《禮·禮器》如松柏之有心也，故貫四時而不改柯易葉。《史記·龜筴傳》千歲之松，上有兔絲，下有茯苓。《摭遺》吳鄧夫人傷臉，以琥珀屑滅痕。《註》琥珀，松脂入地千年所化。
又甘松，香草名。《廣志》細葉，蔓生，可合諸香。
又長松。《本草》一名仙茆，能治風。
又州名。《韻會》本河關之西南羌也，唐置松州。
又江名。松江，《禹貢》三江之一。或作淞。
【言】
言【酉集上】【言部】康熙筆画：7画部外筆画：0画
〔古文〕。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。
又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》士載言。《註》言，謂會同要盟之辭。
又一句爲一言。《左傳·定四年》趙子曰：夫子語我九言。《論語》一言以蔽之。
又一字爲一言。《戰國策》臣請三言而已矣，曰海大魚。《前漢·東方朔傳》凡臣朔固已誦四十四萬言。
又猶議也。《屈原·離騷》初旣與余成言兮，後悔遁而有他。
又號令也。《周語》有不祀則修言。
又助語辭。《易·師卦》田有禽利執言。《註》語辭也。
又《爾雅·釋詁》言，我也。《詩·周南》言告師氏。《傳》言，我也。師，女師也。
又《博雅》問也。《周禮·春官》冢人：及葬，言鸞車象人。《註》言問其不如法度者。
又《廣雅》從也。
又《釋名》委也。
又言言，高大貌。《詩·大雅》崇墉言言。《註》高大也。
又簫名。《爾雅·釋樂》大簫謂之言。《註》編二十三管，長尺四寸。《韻會》或作䇾。
又官名。《書·舜典》命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。《傳》納言，喉舌之官。《唐書·高祖紀》攺納言爲侍中。
又幘名。《後漢·輿服志》幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。
又地名。《詩·國風》出宿于干，飮餞于言。《傳》適衞所經之地也。
又山名。《隋書·地理志》郉州內丘縣有千言山。
又《山海經》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。
又州、縣名。《宋史·劉翊傳》有言州。《魏書·地形志》有萬言縣。
又人言，砒石別名。《本草綱目》砒出信州，故隱信字爲人言。
又姓。《潛夫論》桓叔之後有言氏，韓後姬姓也。
又複姓。《潛夫論》魯之公族有子言氏。
又《正韻》夷然切，音延。義同。
又《集韻》牛堰切，音。訟也。
又《集韻》《正韻》魚巾切，音銀。和敬貌。《禮·玉藻》二爵而言言斯。《註》言言，與誾誾同，意氣和悅貌。《集韻》亦作訢。
又叶眞韻。《韓愈·孔戣墓銘》白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。
又叶五剛切，音昂。《詩·商頌》鬷假無言。叶上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。
又叶五姦切，音顏。《古詩》四座且莫諠，願聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。
又叶魚戰切，音彥。《楊修·節遊賦》迴旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言。《說文》本作，古上字，言出於舌上也。
【在】
【丑集中】【土部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。
又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。
又存也。《論語》父母在。
又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在，見《黃庭經》。
又昨代切，音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。
又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙，今作在。《正字通》在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。
【耳】
耳【未集中】【耳部】康熙筆画：6画部外筆画：0画
《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，也。
又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食，不能知味也。
又凡物象耳形者，皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中，京都幘顏短耳長。
又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。
又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。
又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛也。《朱註》耳耳，柔從也。
又爵名。《左傳·昭七年》燕人歸燕姬，賂以瑤罋玉櫝斝耳。《註》斝耳，玉爵。《疏》斝，爵名，以玉爲之，旁有耳，若今之杯，故名耳。
又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。
又人名。老子名李耳。
又地名。《前漢·武帝紀》罷儋耳眞番郡。《註》師古曰：儋耳，本南越地，眞番，本朝鮮地，皆武帝所置也。《後漢·明帝紀》西南哀牢，儋耳，僬僥諸種，前後貢獻。《註》楊浮異物志曰：儋耳，南方夷，生則鏤其頰皮，連耳匡分爲數枝，狀如雞腸，纍纍下垂至肩。
又山名。《書·禹貢》熊耳外方桐柏。《疏》熊耳山，在弘農盧氏縣東，伊水所出。《荆州記》順陽益陽二縣，東北有熊耳山，東西各一峯，如熊耳狀，因以爲名。《齊語》踰大行與辟耳之谿。《註》辟耳，山名。《史記·封禪書》束馬懸車，上耳，山名在河南太陽。
又草名。《詩·周南》采采卷耳。《傳》卷耳，苓耳也。廣雅云：枲耳也。《疏》生子如婦人耳中璫，或謂之耳璫，幽州人謂之爵耳。《博雅》耳，馬莧也。
又獸名。《博雅》李耳，虎也。
又綠耳，周穆王駿馬名，俗作騄駬。魏時西獻千里馬，色白，兩耳黃，名黃耳。《山海經》丹熏之山，有獸焉，其狀如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飛，名曰耳鼠《註》卽鼯鼠，飛生鳥也。《崔豹·古今注》狗，一名黃耳。
又蟲名。《爾雅·釋蟲》螾，或謂之入耳。
又曾孫之孫曰耳孫。《前漢·惠帝紀》內外公孫耳孫。《註》應劭曰：耳孫者，孫之孫也。去曾高遠，但耳聞之。
又《集韻》《韻會》孫之曾孫也。師古曰：爾雅，仍孫從己而數，是爲八葉。與晉說相同。仍耳聲相近，蓋一號也。
又《諸侯王表》孫之子耳孫。《註》耳音仍。
又《集韻》仍拯切，仍上聲。關中河東讀耳作此音。
