拼音：[chuán,zhuàn][bēi][qǔ][cì][jí][péng][zān]

平仄：平平仄仄平平平

兰亭禊事夙心钦，今昔兴怀依样寻。
千古斯文同一辙，传杯取次集朋簪。

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【传杯】1.亦作"传杯"。 2.谓宴饮中传递酒杯劝酒。
【取次】1.亦作"取此"。 2.随便，任意。 3.草草，仓促。 4.次序。 5.谓次第，一个挨一个地;挨次。 6.尴尬，进退两难。
【朋簪】指朋辈。语本《易．豫》:"大有得﹐勿疑﹐朋盍簪。"孔颖达疏:"盍，合也。簪，疾也。若有不疑于物以信待之，则众阴群朋合聚而疾来也。"

【传】

傳【子集中】【人部】康熙筆画：13画部外筆画：11画

《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。

又丁戀反。

又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。

又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。

又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。

又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。

又《說文》遽也，驛遞曰傳。《禮·玉藻》士曰傳遽之臣。《註》驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。《周禮·地官·司關》凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》《註》張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。《後漢·蕃傳》投傳而去。《註》符也。丁戀切。《釋名》傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

又《集韻》《韻會》《正韻》柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。《釋名》傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。《孟子》傳食於諸侯。

又叶重倫切，音。《前漢·敘傳》帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

【杯】

杯【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕背平聲。《說文》作桮。俗作㮎，通作杯。飮酒器。唐孔穎達曰：《周禮》有王敦，今之杯盂也。《禮·玉藻》母沒而杯棬不能飮焉，口澤之氣存焉爾。

又盛羹器。《前漢·項羽傳》幸分我一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。

又叶博孤切，音餔。《曹植·隴西行》卻略再拜跪，然後持一杯。談笑未及竟，左顧敕中廚。

又叶薄侯切，音裒。《鮑照·合歡詩》飮共連理杯，寢共無縫裯。

【取】

取【子集下】【又部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切，娶上聲。《說文》捕取也。从又耳。《玉篇》資也，收也。《廣韻》受也。《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛，而無取也。《管子·白心篇》道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。

又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。

又《前漢·王莽傳》考論五經，定取禮。《註》師古曰：取，讀曰娶。

又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，音趨。《集韻》取慮，縣名，在臨淮。

又《集韻》雌由切，音秋。《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。

又《集韻》《韻會》《正韻》此苟切，音趣。《杜甫·遭田父泥飮詩》今年大作社，拾遺能住否。呌婦開大瓶，盆中爲吾取。感此氣揚揚，須知風化首。

又《正韻》索也。《詩·小雅》如酌孔取。《箋》謂度所勝多少。

又《六書本義》通用伸，伸通取。訓索，取轉聲，與娶趣字同。

又《古文奇字》朱謀㙔曰：古文取，疑當从与聲。人與而我取也。

【次】

次【辰集下】【欠部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕七四切，音佽。《說文》不前不精也。《徐曰》不前是次於上也，不精是其次也。《周禮·冬官考工記》畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。《左傳·襄二十四年》太上有立德，其次有立功，其次有立言。

又師止曰次。《左傳·莊三年》凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。《書·泰誓》戊午，王次于河朔。

又位次。《周禮·春官》大史祭之日，執書以次位常。《疏》謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。《左傳·襄二十三年》敬共朝夕，恪居官次。

又次舍。《周禮·天官》宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。《鄭註》次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。《又》宮伯，授八次八舍之職事。《註》鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。

又凡舍皆曰次。《左傳·襄二十六年》師陳焚次。《杜註》次，舍也。焚舍，示必死。

又安行旅之處爲旅次。《易·旅二爻》旅卽次。

又處也。《魯語》五三次。《註》次，處也。三次，謂朝、野、市。

又張幄於所止之處亦曰次。《周禮·天官》掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。《鄭註》次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。

又《儀禮·士冠禮》賔就次。《鄭註》次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。

又市亭也。《周禮·地官》司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。《註》思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中樓。

又星之躔舍爲次。《禮·月令》日窮于次。《註》次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於枵，故云日窮於次。

又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。枵在子，虛危之次。

又胷中曰胷次。《莊子·田子方》喜怒哀樂，不入於胷次。《註》次，中也。

又席閒曰席次。《孔稚圭·北山移文》眉軒席次。

又至也。《史記·酷吏杜周傳》內深次骨。《註》李奇曰：其用罪，深刻至骨。

又造次，猶言草次。急遽貌。《論語》造次必於是。《前漢·河閒獻王傳》造次必於儒者。

又編髮爲首飾之名。《儀禮·士昏禮》女次純衣纁袡。《註》次，首飾，今時髲也。《疏》《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。

又雞次，楚典名。《戰國策》蒙穀獻雞次之典而百官治。

又水名，在高平。《水經注》若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。

又諸次，山名。亦水名。《山海經》有大次山，小次山。

又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。

又居次，匈奴女號，若漢公主。《前漢·常惠傳》獲單于父行及嫂居次。《匈奴傳》王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。

又姓。《呂氏春秋》荆有勇士次非，亦作佽。

又《集韻》資四切，音恣。楡次，地名。《廣輿記》楡次，縣屬太原府。

又《集韻》《正韻》跙，王、鄭、馬皆作趦趄。

又湑次，漢縣名，在武威郡。《孟康曰》次音咨。

又《集韻》才資切，音慈。具次，山名，通作茨。

又《楚辭·九歎》今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。

【集】

集【戌集中】【隹部】康熙筆画：12画部外筆画：4画

〔古文〕雦《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》秦入切《集韻》《類篇》籍入切，音箿。《說文》本作雧。羣鳥在木上也。《詩·周南》集于灌木。

又《廣韻》就也，成也。《書·武成》大統未集。《傳》大業未就。《詩·小雅》我行旣集。《箋》集，猶成也。

又《韻會》雜也。《孟子》是集義所生者。《註》集，雜也。

又《廣韻》衆也。

又《廣韻》安也。《史記·曹參世家》問所以安集百姓。

又《玉篇》合也。《廣韻》聚也，會也，同也。《史記·秦始皇紀》天下雲集響應。《前漢·鼂錯傳》動靜不集。《註》師古曰：集，齊也。《史記·司馬相如傳》鱗集仰流。

又《左傳·昭二十三年》險其走集。《註》走集，邊境之壘辟也。

又《前漢·藝文志》劉歆總羣書，而奏其七略，故有輯略。《註》師古曰：輯與集同。謂諸書之總要。《韻會》文集，文所聚也。唐有子史經集四庫。

又州名。《廣韻》漢宕渠縣，梁恭帝爲集州。

又《廣韻》姓也。漢有集壹。

又《韻補》叶疾救切，音就。《詩·小雅》我龜旣厭，不我告猶。謀夫孔多，是用不集。猶，于救切。

又叶昨合切，音雜。《詩·大雅》天監在下，有命旣集。文王初載，天作之合。

【朋】

朋【辰集上】【月部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》步崩切《集韻》《韻會》蒲登切，音鵬。《易·坤卦》西南得朋。《註》與坤同道者也。《疏》凡言朋者，非惟人爲其黨，性行相同，亦爲其黨。《書·洛誥》孺子其朋。《傳》少子愼其朋黨。

又《易·兌卦》君子以朋友講習。《疏》同門曰朋。《周禮·地官·大司徒》聮朋友。《註》同師曰朋。

又《書·益稷》朋淫于家。《傳》朋，羣也。

又《易·損卦》或益之十朋之龜。《詩·小雅》錫我百朋。《傳》五貝爲朋。《前漢·食貨志》元龜岠冉，長尺二寸，直二千一百六十，爲大貝十朋。《註》蘇林曰：兩貝爲朋，朋直二百一十六，元龜十朋，故二千一百六十也。

又兩尊曰朋。《詩·豳風》朋酒斯饗。

又姓。《奇姓通》宋有朋水、朋山。

又《韻補》叶蒲蒙切。《劉楨·魯都賦》時謝節移，和族綏宗。招歡合好，肅戒友朋。

又叶蒲光切。《陳琳·大荒賦》王父皤焉白首兮，坐淸零之爽堂。塊獨處而無疇兮，願揖子以爲朋。○按《說文》古鳳字，註：，古文鳳。象形。鳳飛，羣鳥从以萬數，故以爲朋黨字。

【簪】

簪【未集上】【竹部】康熙筆画：18画部外筆画：12画

〔古文〕兂音㻸。首筓也。《釋名》簪，兓也，連冠于髮也。

又也，因形名之也。

又《廣韻》作含切《集韻》《韻會》《正韻》祖含切，音鐕。義同。

又疾也。《易·豫卦》由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。《疏》簪，疾也。以信待之，則羣朋合聚，而疾來也。

又《前漢·百官表》爵一級曰公士，二上造，三簪嫋裊。《註》師古曰：以組帶馬曰裊。簪裊者，言飾此馬也。

又《集韻》子感切，音昝。《易》朋盍簪。王肅讀。

又徂官切。《易》朋盍簪。李鼎祚曰：簪舊讀作攢。《集韻》或作、篸。