拼音：[bà][tú][rén][wù][zuò][zhōng,zhòng][shōu]

平仄：仄平平仄仄平平

挂帆曾记昔东游，万里银涛海上秋。
蓬岛烟霞天外见，霸图人物座中收。
滔滔身世成千劫，莽莽乾坤幻一沤。
此际送君惊旧梦，空馀搔首叹神州。

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【霸图】1.称霸的雄图。 2.犹霸业﹐王业。谓建立国家。 3.犹霸国。
【人物】文艺作品中所描绘的人物形象。是作品内容的重要因素，也是组成艺术形象的主体。文艺作品大多通过人物和人物的活动来反映现实生活。

【霸】

霸【戌集中】【雨部】康熙筆画：21画部外筆画：13画

〔古文〕音拍。《說文》月始生霸然也。承大月二日，承小月三日。从月䨣聲。《增韻》月體黑者謂之霸。《玉篇》今作魄。《書·武成·旁死魄釋文》魄，普白反。《說文》作霸，匹革反。《前漢·律歷志》四月已丑朔死霸。死霸，朔也。生霸，望也。是月甲辰望，乙巳旁之，故武成篇曰：惟四月旣旁生霸。《師古曰》霸，古與魄同。《韻會補》歐陽曰：俗从西作覇，非。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》、楚莊。《疏》伯者，長也。言爲諸侯之長也。鄭康成云：霸，把也，言把持王者之政敎，故其字或作伯，或作霸也。《史記·項羽紀》項羽自立爲西楚霸王。○按毛氏曰：五伯之伯讀曰霸。伯者，取牧伯長諸侯之義，後人恐與侯伯字相溷，故借用霸字以別之。

又周伯琦曰：今俗以爲王霸字，而月霸乃用字，非本義。王霸當借用伯字，月魄當用霸字，其義始正。

又《集韻》一曰月始生也。

又州名。《韻會》秦上谷郡地，唐置霸州，五代周攺莫州。

又霸陵，漢縣名，屬京兆尹，故芷陽，文帝更名，見《前漢·地理志》。

又水名。《前漢·地理志註》霸水，出藍田谷，北入渭。師古曰：兹水秦公更名，以章霸功視子孫。《史記·項羽紀》沛公軍霸上。

又姓。《韻會》益州耆壽傳有霸栩。

又叶搏故切，音布。《劉歆·列女贊》非刺虞丘，蔽賢之路。楚莊用焉，功業遂霸。

又叶補過切，音播。《韋孟·諷諫詩》興國救顚，孰違悔過。追思黃髮，秦繆以霸。

【图】

圖【丑集上】【囗部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

〔古文〕同都切，音徒。《說文》計畫難也。从囗啚。啚，難意也。《徐鍇曰》圖畫必先規畫之也，故从囗。啚者吝嗇難之意也。

又《爾雅·釋詁》謀也。《書·太甲》愼迺儉德，惟懷永圖。

又《君牙》思其艱，以圖其易，民乃寧。

又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事。《註》王者春見諸侯，則圖其事之可否也。

又度也。《詩·小雅》是究是圖，亶其然乎。《論語》不圖爲樂之至於斯也。

又除治也。《左傳·隱元年》無使滋蔓。蔓，難圖也。

又計也。《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民，獻民數于王，王拜受之，以圖國用，而進退之。

又河圖。《易·繫辭》河出圖，洛出書，聖人則之。《孔安國曰》河圖者，伏羲氏王，龍馬出河，遂則其文以畫八卦。《通鑒》漢光武帝讀河圖會昌符曰：赤劉之九會命岱宗。《春秋緯》河圖有九篇。

又版圖。《周禮·天官·宮正》爲之版以待。《釋文》版，名籍。圖，地圖也。

又《地官·大司徒》以天下土地之圖，周知九州之地域廣輪之數。

又《夏官·職方氏》掌天下之圖，以掌天下之地。《註》圖若今司空郡國與地圖也。《史記·酇侯世家》沛公至咸陽，蕭何獨先入，收秦丞相禦史律令圖書，具知天下阸塞戸口多少强弱處。

又圖讖，占驗之書也。《後漢·光武紀》李通以圖讖說帝。《又》中元元年，宣佈圖讖於天下。

又圖象。《周禮·秋官·司約》小約劑書于丹圖。《註》小約劑萬民約也。丹圖，雕器簠簋之屬有圖象者也。《何晏·景福殿賦》圖象，古昔以當箴規。《王延壽·魯靈光殿賦》圖畫天地，品類羣生。

又浮圖，佛敎也。

又寺塔亦曰浮圖。杜甫有和高適登慈恩寺浮圖詩。

又《王君玉·國老談苑》李允則守雄州，出庫錢建浮圖。監司劾奏，眞宗使密諭之。允則曰：非留心釋氏，實爲邊地起望樓耳。《韓愈·王仲舒墓誌》禁僧道，不得於境內立浮圖，以其誑丐漁利，奪編氓之產也。

又叶他魯切，音吐。《詩·大雅》我儀圖之，惟仲山甫舉之。《易林》爲隸所圖，與衆庶伍。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【物】

物【巳集下】【牛部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，音勿。《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。《易·乾卦》品物流形。

又《无妄》先王以茂對時，育萬物。《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。

又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恆。《疏》物，事也。《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。《註》物，猶事也。《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。

又《詩·小雅》比物四驪。《傳》物，毛物也。《又》三十維物，爾牲則具。《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。《註》謂毛色也。

又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。《疏》物卽是色。《楚語》毛以示物。

又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。《左傳·昭三十二年》物土方。《註》物，相也，相取土之方面。

又《玉篇》類也。《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。《註》物，類也。謂同日。

又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。

又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。

又《周語》神之見也，不過其物。《註》物，物數也。

又《廣韻》旗名。《周禮·春官·司常》雜帛爲物。

又叶去聲。《唐韻正》符沸反。《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。

又叶微律切。《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。

又叶微月切。《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。

【座】

座【寅集下】【广部】康熙筆画：10画部外筆画：7画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音坐。《玉篇》牀座也。《集韻》坐具。《李嘺讓地官尚書表》八座樞機，五曹要劇。

又《韻會》通作坐。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》法坐，王聽朝處。《後漢·孔融傳》坐上客常滿。

【中】

中【子集上】【丨部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生。

又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。

又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。

又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。

又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝，自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。

又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺》以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。《註》斷民罪，使輕重得中也。

又心也。《史記·韓安國傳》深中寬厚。

又內也。《易·坤卦》黃裳元吉，文在中也。

又《老子·道德經》多言數窮，不如守中。

又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管輅傳》鼓一中。《註》猶言鼓一半也。

又成也。《禮·禮器》因名山升中于天。《註》中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。

又滿也。《前漢·百官表》制中二千石。《註》謂滿二千石也。《索隱》漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。

又穿也。《周禮·冬官考工記》中其莖。《註》謂穿之也。

又盛算器。《禮·投壺》主人奉矢，司射奉中。《註》士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。

又《禮·深衣註》衣有表者，謂之中衣。與衷通。

又俚語。以不可爲不中。《蕭參希通錄》引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。

又《禮·鄕飲酒義》冬之爲言中也。中者，藏也。

又姓。漢少府卿中京。

又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。

又《廣韻》《集韻》《韻會》陟仲切，音妕。矢至的曰中。《史記·周本紀》養由基去柳葉百步，射之，百發百中。

又著其中曰中。《莊子·達生篇》中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。

又要也。《周禮·春官》凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。《註》謂治職簿書之要也。

又應也。《禮·月令》律中大簇。《註》中猶應也。

又合也。《左傳·定元年》季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。

又《類篇》《正韻》直衆切。與仲通。《禮·月令》中呂，卽仲呂，又讀作得。《周禮·地官》師氏掌國中失之事。《註》故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。

又《韻補》叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。《吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦》四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。

又叶諸仍切，音征。《劉貢父·詩話》關中讀中爲》天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。

【收】

收【卯集下】【攴部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕㧃《唐韻》式周切《集韻》尸周切，音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収，訛。《詩·大雅》此宜無罪，女反收之。《傳》收，拘收也。

又《詩·周頌》我其收之。《傳》收，聚也。

又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時，則收斂之。

又《左傳·襄二十七年》何以恤我，我其收之。《註》收，取也。

又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收，猶息也。

又《博雅》收，振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振，收也。

又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收，軫也。

又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁，殷冔，夏收。《註》收，言所以收斂髮也。

又神名。《禮·月令》其神蓐收。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切，音狩。獲多也。《禮·月令》農事備收。《釋文》收，如字，又守又反。

又《易·井卦》井收勿幕。《疏》凡物可收成者，則謂之收。《朱子·本義》收，汲取也。詩救反，又如字。