拼音：[nài][pín][gōng][zì][gēng]

平仄：仄平平仄平

饮酒非嗜酒，处世怕常醒。
饮酒不期醉，玉山偶自倾。
君看大块内，有生尽劳形。
富贵难幸致，崎岖走玉京。
天予我至性，忮求两无争。
有俸不嫌薄，有毡不厌青。
晚年唯好静，知足梦常清。
曲生朝夕至，从事六到庭。
相对拥图书，今古事闲评。
有时斗石尽，有时杯自停。
颓然天地庐，何者系我情。
朗吟齐物论，渊渊金石鸣。
松风常到耳，援琴月下横。
哦诗拙雕镂，但求抒性灵。
吁嗟乎，白伦既放狂，太白乃好名。
柴桑颇知趣，耐贫躬自耕。
古人不可学，慕之徒虚声。
孰与我终古，泊然无拒迎。
山花邀对酌，竟付乌有生。
况求素心侣，惟共白鸥盟。

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【躬自】自己;亲自。

【耐】

耐【未集中】【而部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《韻會》與耏同。《說文》耏，或从寸。《前漢·高帝紀》令郞中有罪耐以上請之。《註》應劭曰：輕罪不至于髠，完其耏，故曰耏，古耐字，从彡，髮膚之首也。蘇林以爲法度字皆从寸，後改如是，音若能。如淳曰：耐，猶任也。任其事也。師古曰：依應氏之說。耐當音而，如氏之解，則音乃代反，其義亦兩通。耐謂頰旁毛也。功臣侯表，宣曲侯通，耏爲鬼薪，則應氏之說斯爲長矣。

又《廣韻》耐，忍也。《荀子·仲尼篇》能耐任之。《註》忍也。

又《集韻》《正韻》奴登切，音能。能或作耐。《禮·禮運》故聖人耐以天下爲一家。《註》耐，古能字。

又《類篇》熊屬。◎按宋祁漢書高帝紀註云：古者能字皆作耐字，後世以三足之能爲能，故今人書能無有作耐字者。

【贫】

貧【酉集中】【貝部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

〔古文〕音頻。《說文》財分少也。《爾雅·釋言》寠，貧也。《註》謂貧陋。《疏》貧者，無財也。《書·洪範》六極，四曰貧。《傳》困於財。《詩·邶風》終寠且貧。《晉語》韓宣子憂貧，叔向賀之。

又《韻補》叶頻眠切，音騈。《歐陽修·送魏主簿詩》士欲見所守，視其居賤貧。何用慰離居，贈子以短篇。

【躬】

躬【酉集中】【身部】康熙筆画：10画部外筆画：3画

《唐韻》居崇切《集韻》《韻會》居雄切，音弓。《說文》躳或从弓，身也。《五經文字》躬，俗躳字。今經典通用。《易·蒙卦》見金夫不有躬。

又《艮卦》艮其身，止諸躬也。《疏》躬，猶身也。《書·太甲》惟尹躬克，左右厥辟。《詩·邶風》我躬不閱。

又《周禮·春官·大宗伯》伯執躬圭。《註》以人形爲瑑飾。

又姓。《廣韻》出《何氏姓苑》。

又《韻補》叶姑弘切《易·震卦》不于其躬，于其鄰。《班固·東都賦》登靈臺考休徵，俯仰乎乾坤，參象乎聖躬。

又叶俱王切。《琳·大荒賦》延年其可留兮，何勤遠以苦躬。紛吾情之駘蕩兮，嗟吾願有弗遑。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【耕】

耕【未集中】【耒部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

〔古文〕畊《唐韻》古莖切《韻會》古庚切《正韻》古衡切，音更。《說文》犂也。古者井田，故从井。《易·无妄》六二不耕穫，不葘畬，則利有攸往。《禮·王制》三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。《山海經》稷之孫曰叔均，是始作牛耕。

又《正字通》凡致力不怠，謂之耕。

又假它事代食，若力田然，亦曰耕。《揚子·法言》耕道得道，獵德得德，是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。《拾遺記》賈逵門徒來學，不遠千里，獻粟盈倉。或云：逵非力耕，所謂舌耕也。《任彥昇·薦士表》旣筆耕爲養。《唐書·王勃傳》心織而衣，筆耕而食。《宋史·王韶傳》家酷貧，執卷不輟。家人誚其不耕。韶曰：我嘗目耕。

又人名。《史記·仲尼弟子傳》司馬耕，字子牛。

又鬼名。《山海經》東南三百里曰豐山，神耕父處之。《張衡·東京賦》囚耕父於淸冷。《註》耕父，旱鬼。

又鳥名。《山海經》西北一百里，曰堇里之山，有鳥焉，其狀如鵲，靑身白喙，白目白尾，名曰靑耕，可以禦疫。

又琴曲名。《張衡·思賦》嘉曾氏之歸耕兮。《註》琴操曰：歸耕者，曾子之所作也。