拼音：[lǚ][kuàng][lí][qíng][bèi][àn][rán]
平仄：仄仄平平仄仄平
旅况离情倍黯然，绮寮东向碧梧前。
西风黄叶经三落，明月中秋好再圆。
凤吹迢遥秦苑里，天香消息楚台边。
昨宵一梦分明甚，梦见佳人事管弦。
【旅况】旅途的情怀或景况。
【离情】离别的情怀：～别绪。
【黯然】1.黑貌。 2.比喻衰落﹐没有生气。 3.感伤沮丧貌。
【旅】
旅【卯集下】【方部】康熙筆画：10画部外筆画：6画
〔古文〕音呂。《說文》軍之五百人爲旅。《書·大禹謨》班師振旅。《傳》師入曰振旅，言整衆。《詩·小雅》我師我旅。《箋》五百人爲旅。《周禮·地官·小司徒》五卒爲旅。《註》旅，五百人。
又《博雅》旅。客也。《易·復卦》商旅不行。
又《旅卦疏》旅者，客寄之名，羈旅之稱，失其本居而寄他方，謂之爲旅。《詩·大雅》于時廬旅。《箋》廬舍其賓旅。《左傳·莊二十二年》羈旅之臣。《註》旅，客也。
又《書·禹貢》蔡蒙旅平。《傳》祭山曰旅。《周禮·天官·掌次》王大旅上帝。《註》大旅上帝祭於圜丘。國有故而祭，亦曰旅。
又《書·牧誓》亞旅。《傳》亞，次也。旅，衆也。衆大夫其位次卿。《左傳·文十五年》請承命於亞旅。《註》亞旅，上大夫也。
又《書·旅獒》西旅底貢厥獒。《傳》西戎之長。
又《詩·小雅》旅力方剛。《傳》旅，衆也。《儀禮·士冠禮》旅占卒。《註》旅，衆也。
又《詩·小雅》殽核惟旅。《傳》旅，也。
又《詩·周頌》侯亞侯旅。《傳》旅，子弟也。
又《周禮·天官·小宰》掌官府之徵令，四曰旅，掌官常以治數。《註》旅辟下士也。
又《周禮·地官·司徒》旅師。《註》旅，猶處也。
又《周禮·冬官考工記函人》權其上旅，與其下旅。《註》上旅謂要以上，下旅謂要以下。《疏》謂札葉爲旅者，以札衆多，故言旅。
又《儀禮·鄕飮酒禮》司正升相旅，曰：某子受酬。《註》旅，序也。
又《禮·郊特牲》臺門而旅樹。《註》旅，道也。
又《禮·樂記》進旅退旅。《註》旅，猶俱也。
又《後漢·光武紀》至是野穀旅生。《註》不因播種而生，故曰旅。今字作穭，音呂。古字通。
又姓。《前漢·功臣表》昌平侯旅卿。
又《集韻》凌如切，音臚。也。
【况】
况【子集下】【冫部】康熙筆画：7画部外筆画：5画
《玉篇》俗況字。○按況本从水，亦从二作况。今从冫，當卽況、况二字之譌。况从二从兄。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》虛放切，音貺。發語辭。《詩·小雅》况也永歎。从二从兄，與況字少異。
又借作祝。《漢·魯相謁孔廟音貺。《說文》寒水也。
又矧也，譬也。《莊子·知北遊》每下愈況。
又益也。《晉語》衆況厚之。
又兹也。《詩·小雅》況也永歎。《箋》來兹對之，長歎而已。
又滋也。《詩·大雅》亂況斯削。
又賜也。與貺通。《前漢·武帝紀》遭天地況施，著見景象。
又臨訪曰來況。《司馬相如·子虛賦》足下不遠千里，來況齊國。
又《廣韻》修況，琴名。
又姓。《蜀志》有況長寧。◎按佩觿集，况况況虛訪翻，况發語之端，况寒冰也，況形況，今多通用況字。
又《集韻》或作湟。
又古與兄通。
【离】
离【午集下】【禸部】康熙筆画：11画部外筆画：6画
〔古文〕音摛。同魑。
又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。
又散也，違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。（離）《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音驪。《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。《集韻》或作鵹。
又卦名。《易·離卦》彖曰：離，麗也。《玉篇》離，明也。
又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離，遠曰別。《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。《待王風》有女仳離。
又《玉篇》遇也。《揚子·方言》羅謂之離。《易·小過》飛鳥離之。《前漢·揚雄傳·反離騷註》應劭曰：離，猶遭也。
又《詩·小雅》不離于裏。《疏》離，歷也。
又《玉篇》兩也。《禮·曲禮》離坐離立。《註》離，兩也。兩相麗謂之離。
又《玉篇》判也。《禮·學記》一年視離經辨志。《註》離經，斷絕句也。《周禮·夏官·形方氏》無有華離之地。《註》華讀爲邪離絕。
又《禮·明堂位》叔之離磬。《註》離，謂次序其聲懸也。《疏》叔之所作編離之磬。
又《儀禮·大射禮》中離維綱。《註》離，猶過也，獵也。
又《玉篇》也。
又《爾雅·釋親》男子謂妹之子爲出，謂出之子爲離孫。
又《荀子·非相篇》離離然。《註》離離，不親事之貌。
又《爾雅·釋詁》覭髳茀離也。《註》謂草木之蒙茸翳薈也。茀離卽彌離，彌離猶蒙茸。
又《屈原·離騷》長余佩之陸離。《註》陸離，猶㠁嵯，衆貌也。許愼云：美好貌。師古云：分散也。
又《前漢·郊祀歌》闢流離。《註》流離，不得其所者。
又《司馬相如·大人賦》滂濞泱軋，麗以林離。《註》林離，撡攦也。《揚雄·羽獵賦》淋離廓落。
又《司馬相如·大林賦》前長離而後矞皇。《註》服虔曰：皆神名也。師古曰：長離，靈鳥也。○按前漢禮樂志作長麗。註云：星名。《張衡·思賦》前長離使拂羽兮。《註》長離，南方朱雀神也。
又《爾雅·釋樂》大琴謂之離。《疏》音多變，聲流離也。
又《前漢·西域傳》罽賔出璧流離。《註》師古曰：魏略云：大秦國出赤、白、黑、黃、靑、綠、縹、紺、紅、紫十種流離。
又馬名。《李斯·諫逐客書》乗纖離之馬。
又鳥名。《詩·邶風》流離之子。《傳》流離，鳥也。○按爾雅釋鳥註，作留離。
又草名。《屈原·離騷》扈江離與辟芷兮。《註》離，蘼蕪也。
又《司馬相如·子虛賦》蘖離朱楊。《註》離，山梨。
又《埤雅》韓詩曰：芍藥，離草也。將離，相贈以芍藥。一名可離。
又木名。《史記·孔子世家註》《皇覽》曰：塋中樹，柞、枌、雒、離。
又水名。《前漢·武帝紀》出零陵下離水。
又地名。《左傳·成十五年》會吳于鍾離。《註》鍾離，楚邑，淮南縣。
又國名。《前漢·西域傳》東離國，大國也。《拾遺記》泥離之國來朝。
又《廣韻》姓也。孟子弟子離婁。
又《集韻》抽知切，音痴。本作螭。詳虫部螭字註。
又《集韻》輦尒切，音邐。離跂，攘臂貌。
又《司馬相如·上林賦》離靡廣衍。《註》離靡，謂相連不絕也。離，音力爾反。
又《廣韻》《集韻》《韻會》力智切，音荔。《廣韻》去也。《書·胤征》畔官離次。《釋文》離，如字，又力智反。《禮·曲禮》鸚鵡能言，不離飛鳥。
又與荔同。《司馬相如·上林賦》答遝離支。《註》晉灼曰：離支，大如雞子，皮粗，剝去皮，肌如雞子，中黃，味甘多酢少。師古：音力智反。
又《廣韻》《集韻》《韻會》，不得過差也。《釋文》離，呂計反。偶也。
又叶音黎。《卓文君·白頭吟》凄凄復凄凄，嫁女不須啼。願得一心人，白頭不相離。
又叶良何切，音羅。《韓愈·裴少府墓銘》支分族離，各爲大家。家，音歌。（離）
【情】
情【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。
又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。
又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。
【倍】
倍【子集中】【人部】康熙筆画：10画部外筆画：8画
〔古文〕俖《集韻》補妹切，音背。《說文》反也。《禮·緇衣》信以結之，則民不倍。《淮南子·人閒訓》單豹倍世離俗，巖居谷飮。
又鄙俗也。《論語》斯遠鄙倍矣。
又物財人事加等曰倍。《易·說卦》利市三倍。《詩·大雅》如賈三倍。《書·周官》夏商官倍，亦克用乂。
又《左傳·僖三十年》燭之武曰：焉用亡鄭以倍鄰。《註》益也。
又《越絕書》計倪曰：以智論之，以決斷之，以道佐之，斷長續短，一歲再倍，其次一倍。
又《韓愈·韓滂墓誌》滂讀書倍文，功力兼人。《註》倍文，謂背本暗記也。《周禮註》倍文曰諷，韓語本此。
又《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切，音裴。《賈子容經篇》諺曰：君子重襲，小人無由入。正人十倍，邪僻無由來。
又倍尾，山名，通作陪。
又倍阿，鬼名。《莊子·達生篇》東北方之下者，倍阿鮭蠪躍之。《林獻齋註》屋中東方之鬼也。緇原字从。
【黯】
黯【亥集下】【黑部】康熙筆画：21画部外筆画：9画
《唐韻》《集韻》乙減切《韻會》幺減切，雲黯以凝結兮，集零雨之溱溱。
又《廣韻》黯然，傷別貌。《江淹·別賦》黯然銷魂者，惟別而已矣。
又人名。《左傳·哀二十一年》吳王曰：史黯何以得爲君子。《註》卽蔡墨也。
又《廣韻》乙咸切《集韻》於咸切，。
又《集韻》鄔感切，音晻。義同。
【然】
然【巳集中】【火部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
〔古文〕如延切，音䔳。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。
又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作䕼。
又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。
又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。
又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來。
又承上接下語。《禮·曲禮》然後客坐。
又《檀弓》然則盍行乎。《文王世子》然而衆知父子之道矣。
又《禮·祭義》國人稱願，然曰：幸哉有子如此。《註》然猶而也。
又果然，獸名。《周禮·春官·巾車》然。字註。
又率然，蛇名。《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。
又連然，縣名。《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。
又燕然，山名。《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。
又姓。《左傳》楚然丹。鄭然明。
又叶而鄰切，音人。《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。
