拼音：[zhān,zhàn][shū][jiǔ][bù,fǒu][dú,dòu]

平仄：平平仄仄平

朝阴昼多雨，少见日有光。
四顾天地惨，万物皆茫茫。
占书久不读，何暇推雨旸。
试以人事说，讶此非吉祥。
日者人君象，照临及遐荒。
岂容一物掩，有若自晦藏。
明主躬听断，万事付纪纲。
赏罚信且必，威令非不强。
天子报应间，安得阴侵阳。
疑是蛮寇起，势力殊猖狂。
王师仅四万，灵旗指边疆。
州郡少羡卒，馈挽须丁黄。
父子罢敛穫，女妻急缝裳。
老母哭不忍，痴儿亦徬徨。
将行痛诀别，意谓趋死乡。
小忧止窜匿，大患在杀伤。
蜀人不惯此，闻者皆仓惶。
所以作霾雾，终日争飘飏。
秋毫与天地，自古不比方。
中国及夷獠，何足校短长。
帷幄巳坐胜，虎貔谁可当。
天威一扫荡，不使存微芒。
何时捷书至，喜声复锵锵。
霄汉忽开霁，金乌欲飞翔。
登高赋常武，注目瞻扶桑。
此愿殊未适，百忧满羁肠。

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【占书】关于占卜的书。

【占】

占【子集下】【卜部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，音詹。《說文》視兆問也。从卜口。《徐曰》會意。《易·繫辭》以卜筮者，尚其占。

又《爾雅·釋言》隱占也。《疏》占者，視兆以知吉凶也。必先隱度，故曰隱占也。

又《玉篇》謂之占。占亦瞻也。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《廣韻》固也。《韻會》固有也。《增韻》擅據也，著位也。《前漢·宣帝紀》流民自占八萬餘口。《王安石詩》坐占白鷗沙。

又《韻會》隱度其辭，口以援人曰口占。《後漢·遵傳》遵常召善書吏於前，治私書謝親故，馮几口占書數百封，親疎各有意。

又有也。《韓愈·進學解》占小善者，率以錄。

又《顏延之·陶潛誄》敬述靖節，式遵遺占。《註》遺占，卽遺令也。

【书】

書【辰集上】【曰部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

《廣韻》傷魚切《集韻》《韻會》《正韻》商居切，，著也。从聿从者。隷省作書。《易·繫辭》上古結繩而治，後世聖人易之以書契。《註》書契，所以決斷萬事也。《周禮·地官·大司徒》六藝：禮、樂、射、御、書、數。《註》書，六書之品。

又《地官·保氏》乃敎之六藝，五曰六書。《註》六書：象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。書者，如也。

又書有六體。《前漢·藝文志》六體者，古文、奇字、篆書、隷書、繆篆、蟲書。

又《說文》書有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隷書。

又《尙書序疏》諸經史因物立名，物有本形，形從事著，聖賢闡敎，事顯於言，言愜羣心，書而示法，旣書有法，因號曰書。故百氏六經總曰書也。《史記·禮書註》書者，五經六籍總名也。《釋名》書，庶也。紀庶物也。

又《詩·小雅》畏此書。

又《周禮·天官·司書註》主計會之簿書。

又《左傳·昭六年》鄭人鑄書於鼎。

又《左傳·昭六年》叔向使詒子產書。○按卽書牘也。

又《前漢·董仲舒傳》對亡應書者。《註》書，謂詔書也。

又官名。《前漢·成帝紀》初置尙書，員五人。

又《百官公卿表》中書謁者。

【久】

久【子集上】【丿部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。

又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。

又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。

又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。

又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也，必有以也。久叶以。《小雅》來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。《楚辭·招䰟》層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。

【不】

不【子集上】【一部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。

又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。

又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。

又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。

又姓。《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。《詩·小雅》鄂不韡韡。《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。《陸璣詩疏》柎作跗。《束皙·補亡詩》白華絳趺。《唐詩》紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。《秦·和鐘銘》不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又《韻補》叶補美切，音彼。《荀子·賦篇》然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

【读】

讀【酉集上】【言部】康熙筆画：22画部外筆画：15画

《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切，音獨。《說文》誦書也。《徐鍇曰》讀猶瀆也。若四瀆之引水也。《詩·鄘風》中冓之言，不可讀也。《毛傳》抽也。《鄭箋》抽猶出也。《朱傳》誦言也。《禮·文王世子》冬讀書，典書者詔之。

又樂名。《周禮·春官·大司樂疏》《孝經緯》云：祝融之樂曰《屬讀》。

又曲名。《唐書·禮樂志》《讀曲》，宋人爲彭城王義康作也。

又官名。《唐書·百官志》集賢殿書院有侍讀學士，掌承旨撰集文章，校理經籍。

又姓，見《姓苑》。

又《集韻》《韻會》大透切，音豆。義同。《周禮·天官·宮正註》鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。

又《增韻》句讀，凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠，謂之讀。今祕省挍書式：凡句絕，則點於字之旁讀，分則微點於字之中閒。

又《韻會》通作投。《馬融·長笛賦》察度於句投。《註》說文曰：逗，止也。投與逗古字通，音豆。投，句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。

又叶亭歷切，音狄。《蘇轍·醉吟庵詩》詩成付與醉中讀，知有淸溪可終日。