拼音：[fèi][gān][jù][néng,nài][jiǎ,jià]

平仄：仄平仄平仄

有客款我门，笑言恒哑哑。
问我亦何为，万事如茅把。
古道日已非，今人竞清洒。
丝桐久不弹，知音聊一写。
山泽有往来，天地自高下。
顾谁独得之，斯人乃达者。
面目虽不同，肺肝讵能假。
瓶罂各有用，所贵在陶冶。
我当从容言，永入芝兰社。

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【肺肝】1.比喻内心。 2.比喻心腹。
【讵能】岂能。

【肺】

肺【未集下】【肉部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《廣韻》方廢切《集韻》《韻會》芳廢切，音㤄。《說文》金藏也。《玉篇》肺之言敷也。《正字通》肺主藏魄，六葉兩耳，凡八葉，附脊第三椎，配胷中與大腸表裏，爲陽中大隂，通於秋氣。《素問》肺者，相傳之官，治節出焉。《禮·曲禮》年穀不登，君膳不祭肺。《註》禮，食殺牲則祭先。有虞氏以首，夏后氏以心，殷人以肝，周人以肺。不祭肺，謂不殺牲爲盛饌也。

又《月令》孟夏之月，祭先肺。《史記·樂書》商動肺而和正義。《淮南子·精神訓》肺爲氣。《釋名》肺，㪍也。言其氣㪍鬱也。《博雅》肺，費也。

又肺石。《周禮·秋官·大司寇》以肺石達窮民。《註》肺石，赤石也。《疏》必使之坐赤石者，使之赤心不妄告也。

又《正韻》削木札。《史記·惠景閒侯者年表》諸侯子弟若肺腑。《註》喻人主疎末之親，如木札出於木，樹皮附於樹也。《前漢·楚元王傳》臣幸得託肺附。《註》一說肺謂斫木之肺札也。《揚子·太經》肺附乾餱。《註》削曰肺，杮曰附。《正字通》杮附木，如肺附肝，杮胏與肺別，此義之不可通者也。韻會、讀書通不詳考，肺譌爲胏，胏譌爲杮，皆謂肺、胏、杮音義互通，誤也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》普蓋切《正韻》滂佩切，音霈。《廣韻》茂貌。《詩·陳風》東門之楊，其葉肺肺。《傳》盛貌。《釋文》普貝反，又蒲貝反。

又《集韻》或作胇。《詩·大雅》自有肺腸。《釋文》肺，本又作胇。

【肝】

肝【未集下】【肉部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切，音干。《說文》木藏也。生於木，魄所藏。《正字通》左三葉，右四葉，以膽爲府，附脊第九椎爲陽中，少陽通於春氣。素問曰：肝者，將軍之官，謀慮出焉。《釋名》肝，幹也。五行屬木，故其體狀有枝幹也。凡物以大爲幹。《詩·大雅·或燔或炙傳》炙用肝。《禮·月令》其祀門，祭先肝。《淮南子·精神訓》肝爲風。

又《白虎通》肝之爲言扞也。

又肝楡，海外國名。《山海經》肝楡之尸，在大人北。

【讵】

詎【酉集上】【言部】康熙筆画：12画部外筆画：5画

《唐韻》其呂切《集韻》《韻會》《正韻》臼許切，音巨。《說文》詎，猶豈也。《莊子·大宗師》庸詎知吾所謂天之非人乎。《後漢·光武紀》天下詎可知而閉長者乎。《宋書·沈約自序》若馳一介，四方詎不響應。

又《玉篇》止也，至也，格也。

又通作巨。《前漢·高帝紀》沛公不先破關中兵，公巨能入乎。《師古註》巨，讀曰詎，猶豈也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》其據切，巨去聲。義同。

又《字林》未知詞也。《正字通》《讀書通》詎通作渠、鉅、遽，非。

【能】

能【未集下】【肉部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切，音儜。《說文》熊屬，足似鹿。能獸堅中，故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中，骨節實也。

又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。

又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。

又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切，音㾍。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足，能。《註》山海經，從山多三足龞，今陽羨縣君山池亦有之。

又與台通。三能，星名。《史記·天官書》魁下六星，兩兩相比，名曰三能。《註》作三台。

又《正字通》乃帶切，音柰。姓也。唐能延壽，能元皓，宋能迪。

又與耐通。《前漢·晁錯傳》胡貊之人性能寒，揚粵之人性能暑。《註》能，讀曰耐。

又《韻補》叶音尼。《屈原·離騷》紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。叶下佩，佩音皮。

又叶音寧。《詩·小雅》各奏爾能。叶上湛，湛音沈。

又叶音袽。《柳宗元·佩韋賦》歷九折而直犇兮，固摧轅而失途。遵大路而曲轍兮，又求達而不能。

【假】

假【子集中】【人部】康熙筆画：11画部外筆画：9画

《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切，音賈。《詩·小雅》不遑假寐。《註》不脫衣冠而寢。

又借也。《禮·王制》大夫祭器不假。《左傳·桓六年》申繻曰：取于物爲假。

又《周禮·六書註》假借者，令長之類是也。

又《禮·曲禮》假爾泰龜有常，假爾泰筮有常。《疏》假，因也。

又《楚漢春秋》會稽假守殷通。《註》假謂兼攝也。

又《爾雅·釋詁》假，大也。《詩·大雅》假哉天命。《儀禮·士冠禮》髦士攸宜，宜之于假。

又設辭。《列子·楊朱篇》楊子曰：世固非一毛之所濟。禽子曰：假濟爲之乎。

又北假，地名。《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡，取高關陶山北假中。

又與嘉同。美也。《詩·大雅》假樂君子。《中庸》作嘉。《毛傳》假，嘉也。

又《集韻》《韻會》《正韻》何加切。與遐通。《揚子·法言》假言周於天地，贊於神明。《註》假作遐。

又《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，音價。休沐也。《晉書·王尼傳》護軍與尼長假。《歐陽修·題跋》言旬休，皆休假也。

又《集韻》《正韻》與格同，至也。《易·萃卦》王假有廟。

又叶胡故切，音互。《宋玉·招魂》結撰至思，蘭芳假些。人有所極，同心賦些。

又叶古我切，音果。《陶潛·命子詩》旣見其生，實欲其可。人亦有言，斯情無假。

又與嘏同。《禮·禮運》是謂大假。《纂言》假與嘏通。大假者，大其嘏詞也。