拼音：[suǒ][yǐ][lǎo][qīn,qìng][xīn]

平仄：仄仄仄平平

朝发清浪城，午入平溪驿。
忽报广人来，道是家中力。
手持尺素书，跪致喜动色。
薰沐乃开缄，读之泪盈臆。
我生本颛蒙，幸获圣明识。
初拔入翰林，经史手不释。
再简登谏垣，论列近于直。
葑菲杂刍荛，肝胆罄披沥。
岂敢纵诡随，语繁终多失。
仰荷天恩宽，斧钺不加辟。
曰虞有赎刑，连罚四百石。
三充宣府边，一作太仓粒。
所以老亲心，闻之不自逸。
黄犬知主情，奔波径往适。
谁知滇南路，中原万里隔。
十书九不通，何以用其极。
眷我乌鸟私，安得不戚戚。
从今愈戒欢，矢心对天日。
砥砺不肖身，忠孝期两得。

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【所以】1.原因，情由。 2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因﹑情由。 3.用以，用来。 4.连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。 5.连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。 6.连词。表示因果关系。上半句用"因"或"缘"，下半句用"所以"。后来发展为"因为……所以……"的句式。 7.可以。 8.所作，所为。
【老亲】1.多年的亲戚：～旧邻。 2.年老的父母。
【亲心】1.亲爱的心。 2.父母的心。

【所】

所【卯集中】【户部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

〔古文〕數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。

又處所。《詩·鄭風》獻于公所。

又《商頌》及爾斯所。

又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。

又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。

又《召誥》王敬作所。

又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。

又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。

又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《張良傳》父去里所復還。《註》里所，猶里許也。

又姓。漢武帝時諫議大夫所忠。

又叶襄里切，音徙。《班固·西都賦》繚以宮牆，四百餘里。離宮別館，三十六所。

【以】

以【子集中】【人部】康熙筆画：5画部外筆画：3画

〔古文〕㠯《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。

又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。

又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。

又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。

又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。

又同已。《孟子》無以，則王乎。

又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。《註》韓文與多作以。

又《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。

【老】

老【未集中】【老部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。

又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。

又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。

又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。

又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。

又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。

又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳·昭三年》三老凍餒。《註》三老，謂上壽、中壽、下壽，皆八十已上。

又《左傳·隱三年》桓公立，乃老。《註》老，致仕也。

又《列子·天瑞篇》老，耄也。

又姓。《廣韻》宋有老佐。

又《韻補》叶朗口切。《釋名》老，朽也。《史記·律書》酉者，萬物之老也。

又《韻補》叶滿補切，姥當以此得聲。《班固·西都賦》若臣者，徒觀迹於舊墟，聞之乎故老。十分未得其一端，故不能徧舉也。

【亲】

親【酉集上】【見部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕七平聲。《廣韻》愛也。《孝經序》親譽日著。《註》慈愛之心曰親。《荀子·不苟篇》交親而不比。《註》親謂仁恩。《周語》慈惠保民，親也。

又近也。《易·乾卦》本乎天者親上，本乎地者親下。

又《增韻》躬也。《詩·小雅》弗躬弗親。《箋》言不躬而親之也。《禮·文王世子》世子親齊而養。《註》親，猶自也。

又《釋名》襯也。言相隱襯也。《增韻》姻也。《禮·大傳》親者，屬也。《疏》謂有親者，各以屬而爲之服。《左傳·昭十四年》祿勳合親。《杜註》親，九族也。《周禮·地官·大司徒》以隂禮敎親，則民不怨。《註》謂男女之禮，婚姻以時，則男不曠，女不怨。

又六親，父母、兄弟、妻子也。《管子·牧民篇》上服度則六親固。

又《前漢·禮樂志註》如淳曰：父、子、從父昆弟、從祖昆弟、曾祖昆弟、族昆弟，爲六親。

又姓。《史記·孟嘗君傳》齊王逐周最，而聽親弗。《註》親弗，人姓名。《戰國策》作祝弗。

又通作新。《大學》在親民。《程註》親，當作新。

又《唐韻》七遴切《集韻》《韻會》七刃切《正韻》寸遴切，七去聲。《左傳·桓二年》庶人工商，各有分親。《註》以親疏爲分別。《釋文》有平去兩音。

又《廣韻》親家也。《集韻》婚姻相謂爲親。

又叶蒼先切，音千。《楊方·合歡詩》磁石引長針，陽燧下焱煙，宮商聲相和，心同自相親。《字彙》古从，非。

【心】

心【卯集上】【心部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。

又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。

又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。

又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。

又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。《註》不提心，謂不絕中央也。《古歌》日出當心，謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。

又東方五度，宿名。《史記·天官書》心爲明堂。

又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。

又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。

又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。

又叶思眞切，音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。

又叶先容切，音松。《詩·大雅》吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。

又叶思征切，音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。

又叶桑鳩切，音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。

又叶思敬切，音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。