拼音：[líng][shuǎng][shì][píng][yí,nǐ][kě,kè][qǐ]

平仄：平仄仄平平仄仄

劫火狂烧天柱毁，玉石同时荡如洗。
方寸牙章坚乃尔，神呵鬼护独留此。
上有孤忠名与氏，堂堂督师辅臣史。
身丁百六屹然峙，信国再生天所使。
兵间特立中流砥，走札飞符招虎兕。
手判龙蛇存者几，好事千金搜一纸。
此印晶荧著纸尾，灵爽式凭疑可企。
当时将相纷蜩蚁，雕金凿银绾青紫。
狮纽螭盘斗华侈，后人入手挥不视。
投之水火犹敝屣，人物天渊安足齿。
梅花假葬衣冠耳，不随玉札埋泥滓。
胜国迄今几甲子，辗转流入南都市。
篆文黤黪蜡光死，踞虎吞声怒裂眦。
周君得之色然喜，祓濯频呼五香水。
照眼烂如虹电起，八字重于秦汉玺。
肃衣再拜陈之几，招我同观作诗纪。
附骥以传真幸矣。

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【灵爽】1.指精气。 2.指自然界的云气。 3.指神灵﹐神明。 4.中心﹐内心。
【式凭】见"式凭"。

【灵】

灵【巳集中】【火部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

《廣韻》郞丁切，音靈。《字類》小熱貌。

又《正字通》俗靈字。（靈）〔古文〕霛郞丁切，音鈴。《玉篇》神靈也。《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈。《書·泰誓》惟人萬物之靈。《傳》靈，神也。《詩·大雅》以赫厥靈。

又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈。

又《詩·鄘風》靈雨旣零。《箋》靈，善也。

又《廣韻》福也。

又《廣韻》巫也。《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱。

又靈氛，古之善占者。《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮。

又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭。《註》靈鼓，六面鼓也。

又《禮·檀弓》塗車芻靈。《註》芻靈，束茅爲人。

又《左傳·定九年》載蔥靈。《註》蔥靈，輺車名。

又《楚辭·天問》曜靈安臧。《註》曜靈，日也。

又《揚雄·羽獵賦》上獵三靈之旒。《註》如淳曰：三靈，日月星垂象之應也。

又《廣韻》寵也。

又《禮·禮運》何謂四靈，麟鳳龜龍。《爾雅·釋魚》二曰靈龜。《註》卽今觜蠵龜。一名靈蠵，能鳴。《史記·龜筴傳》下有伏靈，上有兔絲。

又《諡法》亂而不損曰靈，不勤成名曰靈，死而志成曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼怪曰靈，極知鬼神曰靈。

又州名。《史記·匈奴傳》丁靈。《註》魏略云：丁靈，在康居北。《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州。《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名。

又姓。《廣韻》風俗通云：齊靈公之後。或云宋公子靈圉龜之後。

又叶靈年切，音連。《道藏歌》冥化自有數，我眞法自然。妙曲發空洞，宮商結仙靈。《說文》本作。

【爽】

爽【巳集中】【爻部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

〔古文〕縫光也。《書·仲虺之誥》用爽厥師。《傳》爽，明也。

又《盤庚》故有爽德自上。《傳》湯有明德在天。◎按蔡傳：故有爽德爲句。自上二字連下，其罰汝三字爲句，爽訓失也。與孔傳異。

又康誥：爽惟民迪吉康。

又大誥：爽邦由哲。左傳昭四年：二惠競爽。

又昭七年：是以有精爽，至于神明。

又《書·太甲》先王昧爽丕顯。

又《牧誓》時甲子昧爽。《傳》昧爽，早旦。

又《左傳·昭三年》請更諸爽塏者。《註》爽，明也。〇按增韻云：又淸快也。卽爽塏之義。

又史記屈原賈誼傳：爽然自失矣。

又《爾雅·釋言》爽，差也，忒也。《揚子·方言》爽，過也。《書·洛誥》惟事其爽侮。《周語》晉侯爽二。《列子·黃帝篇》昏然五情爽惑。

又《揚子·方言》爽猛也。齊晉曰爽。

又《廣韻》烈也。

又貴也。

又星名。細爽，免星七之一。見《史記·天官書》又《左傳·昭十七年》爽鳩氏司也。《註》爽鳩，鷹也。

又人名，左爽見《戰國策》。

又《類篇》師莊切，音霜。義同。《詩·衞風》淇水湯湯，漸車帷裳，女也不爽，士貳其行。

又《小雅》其德不爽，壽考不忘。〇按朱子詩傳，爽叶師莊反。集韻，爽本載十陽韻中。古有此音，不必叶也。

又《老子·道德經》五味令人口爽。馳騁田獵令人心發狂。

又《楚辭·招魂》露雞臛蠵厲而不爽些。《註》敗也。楚人謂羹敗曰爽。

又《左傳·定二年》唐成公如楚，有兩肅爽馬。《釋文》爽，音霜。馬無肅爽之名。爽，或作霜。賈逵云：色如霜紈。馬融說肅爽，鴈也。馬似之。〇按廣韻十陽韻中作驦。同騻。不載爽字。惟集韻驦註云：通作爽。

又叶音生。《後漢·馬融傳》豐彤薱蔚，崟槮爽，翕習春風，含津吐榮。《註》槮爽，林木貌。爽協音生。

【式】

式【寅集下】【弋部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音識。《說文》法也。《韻會》爲法也。《書·說命》百官承式。《微子之命》萬邦作式。《詩·大雅》式是南邦。

又《韻會》取法也。《詩·大雅》古訓是式。《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。

又《廣韻》用也。《詩·大雅》維此良人，作爲式穀。《箋》式，用也。賢者在位，則用其善道。

又《廣韻》度也。《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。《註》式謂用財之節度。

又《增韻》制也。《前漢·宣帝紀》樞機周密，品式備具。

又《增韻》㨾也。

又車前木也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車，參分其隧，一在前，二在後，以揉其式。《疏》式謂人所憑依而式敬，故名此木爲式也。

又《廣韻》敬也。《韻會》乗而俛首致恭曰式。義取憑式也。《書·武成》式商容閭。《疏》式，車上之橫木，男子立乗，有所敬，則俛而憑式，遂以式爲敬名。

又發語辭。《詩·邶風》式微式微。《箋》式，發聲也。

又式道持麾至宮門，門乃開，師古曰：式，表也。

又姓。《姓譜》見《姓苑》。

又與栻通。《史記·日者傳》分策定卦，旋式正棊。《註》索隱曰：式卽栻也，旋轉也。

又《集韻》惕德切，音忒。惡也。

又《集韻》蓄力切，音敕。占文也。古者大出師，則太師主抱式。

又《韻補》叶式吏切，音試。《詩·大雅》天不湎爾以酒，不義後式。旣愆爾止，靡明靡晦。

又叶施灼切，音鑠。《蘇軾·司馬溫公銘》二聖忘巳，惟公是式。公亦無我，惟民是度。

【凭】

凭【子集下】【几部】康熙筆画：8画部外筆画：6画

《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几，凭几也。

又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切，音凭。依也，託也。《書·顧命》憑玉几。

又姓。

又叶蒲蒙切，音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤，蟬脫朝中。熙光紫闥，靑瑣是憑。俗作慿，非。

【疑】

疑【午集上】【疋部】康熙筆画：14画部外筆画：9画

〔古文〕音宜。惑也。《廣韻》不定也。《易·乾卦》或之者，疑之也。《禮·坊記》夫禮者所以章疑別微。以爲民坊者也。《疏》疑謂是非不決，當用禮以章明之。

又度也。《儀禮·士相見禮》凡燕見于君，必辨君之南面，若不得，則正方不疑君。《註》疑，度也，不可預度君之面位，邪立嚮之。

又《廣韻》恐也。

又《增韻》似也，嫌也。

又《爾雅·釋言》戾也。

又山名。《淮南子·原道訓》九疑之南，陸事寡而水事衆。《註》九疑，山名也。在蒼梧。

又神名。《山海經》符惕之山，其上多椶柟，下多金玉，神江疑居之。

又官名。《禮·文王世子》虞夏商周有師保，有疑丞。《疏》古者天子必有四鄰，前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。

又《韻會》疑陵切《正韻》魚陵切，音凝，定也。《詩·大雅》靡所止疑，云徂何往。《傳》疑，定也。《疏》正義曰：疑，音凝。疑者，安靜之義，故爲定也。《莊子·達生篇》用志不分，乃疑于神。

又《集韻》魚乙切《韻會》《正韻》魚乞切，銀入聲。《儀禮·鄕射禮》賓升西階，上疑立。《註》疑，止也。有矜莊之色。《釋文》疑，魚乙切。

又《士昏禮》婦疑立于席西。《註》疑，正立自定之貌。

又《集韻》《韻會》偶起切，同擬。《易·文言》隂疑于陽。《禮·射義》不以公卿爲賓，而以大夫爲賓，爲疑也。《註》疑，自下上至之辭也。《疏》疑，擬也。是在下比擬於上，故云自下上至之辭也。

又《韻補》叶魚記切，音義。《易·升卦》升虛邑無所疑也。

又叶魚求切，音牛。《賈誼·鵩賦》德人無累，知命不憂。細故芥蔕，何足以疑。

【可】

可【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。

又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。

又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。

又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。

又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。

又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也，妻曰可敦。

又叶孔五切，音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難，縱則不可。出師征之，其衆十旅。

又叶口箇切，軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥來，心鬱鬱兮無可。

又《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。

又讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何，古省文也。

【企】

企【子集中】【人部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

〔古文〕，委痿謂之隑企。《前漢·高帝紀》日夜企而望歸。

又《廣韻》丘弭切《韻會》遣尒切，音跂。義同。从人从止會意。止卽足也。