拼音：[pí][fú][hàn][shù][xiào][yú,yǔ][chī]

平仄：平平仄仄仄平平

昔年旟旐敝江来，正是潜师破贼时。
小警能令鱼鸟畏，三驱不致犬羊疑。
官储赋倍春郊辟，蛮峡船通夜渡迟。
却忆筹边风月夜，蚍蜉撼树笑予痴。

查看原文

【蚍蜉】1.大蚁。 2.犹言小丑。常用作对敌人的蔑称。 3.轻视。 4.比喻微小的力量。 5.紫荆的别名。

【蚍】

蚍【申集中】【虫部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

《唐韻》房脂切《韻會》頻脂切，音毗。《玉篇》蚍蜉，大蟻。詳蟻字註。

又《集韻》普弭切，音芘。草名。似葵，紫色。《爾雅·釋草》荍，蚍衃。或作芘。

又必至切，音畀。義同。《說文》或作。

【蜉】

蜉【申集中】【虫部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

《唐韻》縛謀切《集韻》《韻會》房尤切《正韻》房鳩切，也。今作蜉。《爾雅·釋蟲》蚍蜉，大螘。《疏》螘大者別名蚍蜉。《韓愈詩》蚍蜉撼大樹，可笑不自量。

又《韻會》引《漢書》註：蚍，蜉蝣，渠略也。《詩·曹風》蜉蝣之羽，衣裳楚楚。《爾雅·釋蟲》蜉蝣，渠略。《註》似蛣蜣，身狹則長，有角，黃黑色，聚生糞土中，朝生暮死，豬好啖之。陸璣曰：似甲蟲，有角大如指，長三四寸，甲下有翅能飛。夏月隂雨時地中出，今人燒炙噉之，美如蟬也。樊光謂之糞中蝎蟲。《揚子·方言》蜉䖻，秦、晉之閒謂之渠略。

【撼】

撼【卯集中】【手部】康熙筆画：17画部外筆画：13画

《唐韻》胡感切《集韻》《韻會》《正韻》戸感切，含上聲。與㨔同。搖也。《宋史·蘇轍傳》元豐舊黨，多起邪說，以搖撼在位。《韓愈詩》蚍蜉撼大樹。

又《韻會》動也。通作感。與詩無感我帨之感同。

【树】

樹【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

〔古文〕殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。

又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。

又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。

又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。

又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。

又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。

又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。

又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作，非。

【笑】

笑【未集上】【竹部】康熙筆画：10画部外筆画：4画

〔古文〕咲音肖。《廣韻》欣也，喜也。《增韻》喜而解顏啓齒也。

又嗤也，哂也。《易·萃卦》一握爲笑。《詩·邶風》顧我則笑。《毛傳》侮之也。《禮·曲禮》父母有疾，笑不至矧。《註》齒本曰矧，大笑則見。《左傳·哀二十年》吳王曰：溺人必笑。《論語》夫子莞爾而笑。《註》小笑貌。

又獸名。《廣東新語》人熊，一名山笑。

又《韻補》思邀切。《詩·大雅》勿以爲笑，叶上囂、下蕘。《淮南子·汜論訓》不殺黃口，不獲二毛，于古爲義，于今爲笑。《古逸詩·趙童謠》趙爲號，秦爲笑。以爲不信，視地上生毛。

又入宥韻，音秀。《江總詩》玉臉含啼還自笑，若使琴心一曲奏。或作咲。《前漢·揚雄傳》樵夫咲之。亦省作关。《前漢·薛宣傳》一关相樂。

【予】

予【子集上】【亅部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

《唐韻》余呂切《集韻》《韻會》演女切《正韻》弋渚切，音與。賜也。《詩·小雅》君子來朝，何錫予之。《周禮·春官》內史掌王八枋之灋，七曰予，八曰奪。通作與。

又《博雅》大予，樂名。《註》漢明帝永平三年秋八月戊辰，改大樂爲大予樂。

又《廣韻》弋諸切《正韻》羊諸切。與余同。我也。《郭忠恕·佩觿集》予讀若余。本無余音，後人讀之也。《顏師古·刊謬正俗》曲禮，予一人。鄭康成註：余予古今字。因鄭此說，學者遂皆讀予爲余。爾雅：卬，吾，台，予，朕，身，甫，余，言，我也。此則予之與余，但義訓我，非同字也。《說文》：予，相推予也。余，詞之舒也。各有意義，本非古今字別也。歷觀詩賦，予無余音。

又《吳棫·韻補》予當讀與。詩或敢侮予，將伯助予。楚辭：目眇眇兮愁予，何壽夭兮在予。皆無余音。

【痴】

痴【午集中】【疒部】康熙筆画：13画部外筆画：8画

《廣韻》丑之切《集韻》抽知切，音螭。痴疵，病也。一曰不廉。《正字通》俗癡字。

又《集韻》超之切，音遲。痴㾻，不達之貌。（癡）《唐韻》丑之切《集韻》《韻會》《正韻》超之切，音鴟。《說文》不慧也。《徐曰》癡者，神思不足。亦病也。《前漢·韋賢傳》今子獨壞容貌，蒙恥辱，爲狂癡，光曜晻而不宣。《後漢·高士傳》侯霸遣使徵嚴光，光曰：侯君房素癡，今小瘥耳。《晉書·王湛傳》湛有隱德，人皆以爲癡。

又古人借書一瓻，還書一瓻，以盛酒酬之也。亦有作癡者。《藝苑雌黃》李濟翁云：借書一癡，惜書二癡，索書三癡，還書四癡。

又《顏氏家訓》人無才思，自謂淸華，江南號爲詅癡符。