拼音：[xiàn][zǐ][duō][cái][guān,guàn][yù][máo]

平仄：仄仄平平平仄平

昔年校士苕湖上，羡子多才冠誉髦。
大学春深时雨洽，归航冬晚朔风高。
凤飞拟见翀千仞，鹤唳何曾限九皋。
显隐由来非两事，好培嘉谷刈蓬蒿。

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【多才】1.谓富于才智。 2.借指富有才能的人。 3.指意中人。多用于女指男。
【誉髦】《诗．大雅．思齐》﹕"古之人无斁﹐誉髦斯士。"誉髦斯士﹐谓选拔英杰之士。后因以"誉髦"指有名望的英杰之士。

【羡】

羡【未集中】【羊部】康熙筆画：12画部外筆画：6画

《佩觿》以脂切。江夏地。與羨異。《前漢·地理志》江夏郡沙羨。《註》晉灼曰：音夷。（羨）《廣韻》《集韻》《正韻》似面切，音䢭。《說文》貪欲也。从㳄，从羑省。《詩·大雅》無然歆羨。《註》無是貪羨。

又《廣韻》餘也。《詩·小雅》四方有羨。《傳》羨，餘也。《箋》四方之人，盡有饒餘。《史記·貨殖傳》時有奇羨。《註》奇羨，謂時有餘衍也。

又《周禮·春官·典瑞》壁羨以起度。《註》鄭司農云：羨，長也。

又《史記·司馬相如傳》功羨於五帝。《註》羨，溢也。

又《廣韻》人姓。《史記·秦始皇紀》入海求羨門高誓。《註》羨門，古仙人。

又《集韻》《類篇》《韻會》同。

又《集韻》夷然切，音延。埏或作羨。墓道也。《史記·衞世家》共伯入，釐侯羨自殺。《註》索隱日，羨音延，墓道。《集韻》俗作㵪，非是。

【子】

子【寅集上】【子部】康熙筆画：3画部外筆画：0画

〔古文〕㜽音梓。《說文》十一月陽氣動，萬物滋入，以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半，陽氣所起。人承陽，故以爲稱。

又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。

又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。

又凡適長子曰冢子，卽宗子也。其適夫人之次子，或衆妾之子，曰別子，亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭，祭必告於宗子。

又男子之通稱。《顏師古曰》子者，人之嘉稱，故凡成德，謂之君子。《王肅曰》子者，有德有爵之通稱。

又自世婦以下自稱曰婢子，見《禮記·曲禮》。

又卿之妻曰內子。《儀禮·有司徹註》內子不薦籩。

又《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。

又《前漢·嚴助傳註》令子出就婦家爲贅壻，曰贅子。

又人君愛養百姓曰子。

又辰名。《爾雅·釋天》太歲在子曰困敦。《前漢·律歷志》孳萌於子。

又《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。《疏》子者，奉恩宣德。

又左庶子，中庶子，官名。

又國名。《括地志》子城，在渭州莘城縣。

又長子，縣名。周史辛甲所封，後爲趙邑，屬上黨。

又姓。《史記·殷本紀》契，母吞鳦子而生，故曰子氏。

又複姓。《左傳》鄭大夫子人氏，魯大夫子服氏，子家氏。

又子細，猶分別。《北史·源思禮傳》爲政當舉大綱，何必太子細也。《正字通》子讀若薺，方語別也。俗作仔細。

又去聲，才四切。《中庸》子庶民也。徐邈讀。

又與慈通。《禮·樂記》易直子諒之心，油然生矣。《韓詩外傳》子諒作慈良。

又叶濟口切，音走。《前漢·班固敘傳》侯王之祉，祚及孫子。公族蕃衍，枝葉暢茂。茂音某。

又叶子德切，音則。《詩·豳風》旣取我子，無毀我室。《楊愼·古音叢目》與朱傳同。

【多】

多【丑集下】【夕部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。

又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。

又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。

又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。

又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。

又荒俗呼父爲阿多。《唐書·德宗紀》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。

又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。

又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。

又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》。

又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見《西域記》。

又叶都牢切，音刀。《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。

又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。《說文》多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。

【才】

才【卯集中】【手部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，音裁。《說文》艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。《徐曰》上一，初生岐枝。下一，地也。《六書正譌》才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。

又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難，不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。

又質也，力也。《詩·魯頌》思無期，思馬斯才。《傳》多材也。《孟子》非天之降才爾殊也。《近思錄》性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。

又姓。明尙書才寬。

又《集韻》通作材。《說文》材，水挺也。从木，才聲。《徐曰》木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。

又《正韻》與纔通。古用才爲纔始字。《晉書·謝混傳》才小冨貴，便豫人家事。

又與裁通。《戰國策》惟王才之。

又與財通。《前漢·揚雄傳》財足以奉宗廟。

又《集韻》將來切，與哉同。亦始也。《爾雅·釋詁疏》哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。

又作代切，音再。義同。

又叶卽由切，音遒。《焦氏·易林》季子多才，使我不憂。

【冠】

冠【子集下】【冖部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切，胡，遂制冠冕纓緌。

又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者，禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼，娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。

又爲衆之首曰冠。《前漢·魏相丙吉傳贊》高祖開基，蕭曹爲冠。《史記·灌夫傳》夫名冠三軍。

又姓。《韻會》列仙傳有仙人冠先。

又叶俱倫切，音麇。《張紘枕箴》瓌材允麗，惟淑惟珍。安安文枕，式彼弁冠。

又《韻補》叶居員切，眷平聲。《劉歆·孟母贊》子學不進，斷機示焉。子遂成德，爲當世冠。

又叶扃縣切，音睊。《蘇轍·燕山詩》丹子號無策，亦數游俠冠。玉帛非足云：女子罹蹈踐。

【誉】

譽【酉集上】【言部】康熙筆画：21画部外筆画：14画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，余去聲。《說文》稱也。《玉篇》聲美也。《易·坤卦》括囊无咎无譽。《註》譽者，過美之名。《詩·周頌》以永終譽。《箋》聲美也。《禮·表記》君子不以口譽人，則民作忠。《莊子·盜跖篇》好面譽人者，亦好背而毀之。

又《禮·祭統孔疏》援神契云：大夫之孝曰譽。

又星名。《晉書·天文志》瑞星，三曰含譽。

又姓。平原大守譽粹。見《晉書》。

又《諡法》狀古述今曰譽。

又通作豫。《詩·小雅》是以有譽處兮。《傳》譽，善聲也。處，安樂也。蘇氏曰：譽、豫通。凡詩之譽，皆言樂也。

又《韻會小補》通作與。《禮·射義》詩曰：則燕則譽。《鄭註》譽，或爲與。

又《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切，音余。義同。《論語》誰毀誰譽。《朱傳》譽者，揚人之善，而過其實。譽平聲。

又《詩·大雅》慶旣令居，韓姞燕譽。《傳》燕，安。譽，樂也。

【髦】

髦【亥集上】【髟部】康熙筆画：14画部外筆画：4画

《唐韻》莫袍切《集韻》《韻會》謨袍切，音毛。《說文》髮也。《釋名》髦，冒也。覆冒頭頸也。《詩·鄘風》髧彼兩髦。《傳》髦者，髮至眉，子事父母之飾。《儀禮·旣夕》主人說髦。《註》兒生三月，翦髮爲鬌，男角女羈，否則男左女右，長大猶爲飾存之，謂之髦。所以順父母幼小之心。《左傳·昭九年》豈如弁髦，而因以敝之。《小爾雅》弁髦，太古冠冠而敝者也。

又《詩·小雅》烝我髦士。《傳》髦，俊也。《爾雅·釋言》髦，選也。《疏》毛中之長毫曰髦，士之俊選者也。

又馬鬣。《儀禮·旣夕》馬不齊髦。《註》齊翦也。《禮·曲禮》乗髦馬。《疏》不鬄落鬃鬣。

又《正字通》牛長髦者爲髦牛。《史記·西南夷傳》取其筰馬，僮，髦牛。

又丘名。《釋名》前高曰髦丘，如馬舉頭垂髦也。

又《揚子·方言》螳蜋謂之髦。

又《集韻》迷浮切，音謀。《詩·小雅》如蠻如髦。《箋》髦，西夷別名。武王伐紂，八國從焉。《疏》牧誓曰：及庸蜀羌髳微盧彭濮。彼髳此髦，音義同也。《釋文》髦，舊音毛。尋毛鄭之意，當與尚書同，音莫侯反。《集韻》本作。或作髳。