拼音：[fēn,fèn][zhì][liè][bì,pì][yì][wǒ][liè][zǔ][wàn,mò][shì][pī][pī][tú]

平仄：平仄仄仄仄仄仄仄仄仄平平平

有客出自齐鲁区，铿金戛玉风骨殊。
分符桐邑几何许，坐令漓薄还醇醹。
嘘吸变化若有助，黄童白叟交欢呼。
共言使君仁，如决巨浸来五湖，使我污浊尽洗枯槁苏。
鸺鶅无声原壑静，村南村北不烦敲扑输官租。
欲凭秋水问颜色，寒光湛湛悬冰壶。
吁嗟，安得如公数百辈，分置列辟翊我烈祖万世丕丕图。

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【分置】1.分别设置。 2.分别安置。
【列辟】1.指诸侯，历代君主。 2.指公卿诸官。
【烈祖】1.指建立功业的祖先。古多称开基创业的帝王。 2.用于对远祖的美称。
【万世】很多世代。形容时代久远。
【丕丕】1.盛大貌。 2.成群出没之貌。
【丕图】犹大业，宏图。

【分】

分【子集下】【刀部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切，音餴。《說文》別也。从八刀，刀以分別物也。《易·繫辭》物以羣分。

又《增韻》裂也，判也。

又《廣韻》賦也，施也。《增韻》與也。

又《玉篇》隔也。

又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者，自三微而成著，可分別也。

又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分，奉之而不足。

又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分，而後敢食。

又與紛通。《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛。

又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。

又《唐韻》扶問切《集韻》《韻會》符問切，汾去聲。名分也。《禮·禮運》禮達而分定。

又均也，分劑也。《禮·曲禮》分毋求多。

又分位也。《漢諸葛亮出師表》此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。

又《集韻》方問切，紛去聲。均也。《左傳·僖元年》救患分災。

又《正韻》府吻切，音粉。《爾雅·釋器》律謂之分。《註》分音粉，律管可以分氣。

又《韻補》叶膚容切，音丰。《曹植·七啓》太極之初，渾沌未分。萬物紛錯，與道俱隆。

又叶膚眠切，音近徧。《班固·西都賦》九市開場，貨別隊分。人不得顧，車不得旋。災字原刻从。

【置】

置【未集中】【网部】康熙筆画：14画部外筆画：8画

〔古文〕音智。《說文》赦也。《註》徐鍇曰：从直，與罷同意。置之則去之也。

又《玉篇》立也。《廣韻》設也。《書·說命》王置諸其左右。《周禮·天官·大宰》三曰廢置，以馭其吏。《註》退其不能者，舉賢而置之祿。《前漢·周勃傳》不知置辭。《註》師古曰：置，立也。

又《玉篇》安置也。

又《廣雅》郵置，關驛也。《前漢·曹參傳》取狐父祁善置。《註》師古曰：置，若今之驛也。

又《集韻》直吏切，音㯰。樹也。周禮，凡試廬事，置而搖之。

【列】

列【子集下】【刀部】康熙筆画：6画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》良薛切《集韻》《韻會》力櫱切，音裂。《說文》分解也。《廣韻》行次也，位序也。《前漢·韋玄成傳》恤我九列。《註》九卿之位。《顏延之·曲水詩序》婆娑于九列。

又軍伍。《左傳·僖二十二年》不鼓不成列。

又布也，也。《班固·西都賦》陛戟百重，周廬千列。

又《周禮·地官·稻人》以列舍水。《註》列者，其町畦，必使平垣，則水可止舍也。

又姓。《廣韻》鄭有列禦。

又《集韻》力制切，音例。比也。

【辟】

辟【酉集下】【辛部】康熙筆画：13画部外筆画：6画

〔古文〕。

又人稱天曰辟。《詩·大雅》蕩蕩上帝，下民之辟。

又妻稱夫亦曰辟。《禮·曲禮》妻祭夫曰皇辟。

又《說文》法也。《書·酒誥》越尹人祇辟。《註》正身敬法也。

又明也。《禮·王制》天子曰辟廱。《註》辟，明也。廱，和也。使天下之人皆明達和諧也。

又《祭統》對揚以辟之。《註》對，遂也。辟，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。

又徵辟也。《後漢·鍾皓傳》前後九辟公府，皆不就。《晉書·王褒傳》三徵七辟。

又星名，與璧同。《禮·月令》仲冬之月日在斗、昏、東辟中。

又姓。

又《廣韻》普擊切《集韻》《韻會》匹辟切《正韻》匹亦切，音僻。與僻同。偏也，邪也。《禮·玉藻》非辟之心無自入也。《左傳·昭六年》楚辟我衷，若何效辟。《註》辟，邪也。衷，正也。

又傾也，側也。《禮·曲禮》辟咡詔之。《註》謂傾頭與語也。

又威儀習孰少誠實曰辟。《論語》師也辟。《又》友便辟。

又辟名，空名也。《周禮·天官》凡失財、用物、辟名者。《註》辟名，詐爲書，以空作見，文書與實不相應也。

又》以八辟麗邦法。

又與闢通。《孟子》辟土地。

又辟除行人也。《周禮·秋官》王燕出入，則前車而辟。《孟子》行辟人可也。

又衆人驚退也。《史記·項羽紀》人馬俱驚，辟易數里。《註》言人馬開張易舊處也。

又鞭辟，策勵也。程子曰：學要鞭辟近裏。朱子曰：辟如驅辟一般，大約要鞭督向裏去。

又與擗通。拊胷也。《詩·邶風》寤辟有摽。《禮·檀弓》辟踊。

又與躄通。足病不能行也。《賈誼·治安策》非亶倒縣而已。

又類辟。

又辟歷，雷聲。別作霹靂。

又《集韻》《正韻》毗義切。與避同。《詩·魏風》宛然左辟。《註》讓而避者必左。《禮·儒行》內稱不辟親，外舉不辟怨。

又與睥同。《史記·灌夫傳》辟睨兩宮閒。《註》與睥睨同。邪視也。

又《集韻》《正韻》匹智切，與譬同。《禮·坊記》君子之道，辟則坊與。《中庸》辟，如行遠。

又《廣韻》《集韻》《韻會》博厄切，音百。《禮·內則》麕爲辟雞。《註》聶而切之也。

又與擘同。析裂也。《禮·喪大記》絞一幅爲三不辟。《疏》大斂之絞旣小，不復擘裂其末。

又《正韻》莫禮切，音米。與弭同。《禮·郊特牲》有由辟焉。《註》謂弭災兵也。

又《集韻》頻彌切《正韻》蒲麋切，音皮。與紕同。帶之緣飾也。《禮·玉藻》天子素帶朱裏終辟。《註》辟，緣也。終，竟也。天子熟絹爲帶，用朱于裏，終此帶盡緣之也。

又《集韻》必郢切，音丙。除也。《莊子·庚桑楚》至信辟金。

【翊】

翊【未集中】【羽部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《廣韻》與職切《集韻》《韻會》逸職切，音弋。《說文》飛貌。

又《前漢·禮樂志》共翊翊合所思。《註》師古曰：翊翊，敬也。

又《類篇》馮翊，郡名。《前漢·地理志》左馮翊。

又《類篇》輔也。

又《韻會》弋入切，音熠。義同。

【我】

我【卯集中】【戈部】康熙筆画：7画部外筆画：3画

〔古文〕俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。

又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。

又姓。古賢人，著書名我子。

又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。

又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。

又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【烈】

烈【巳集中】【火部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕煭《唐韻》《正韻》良辥切《集韻》《韻會》力蘖切，音列。《說文》火猛也。《玉篇》熱也。《書·胤征》天吏逸德，烈于猛火。

又《詩·鄭風》火烈具舉。《傳》烈，列也。《箋》列人持火具舉，言衆同心。

又《爾雅·釋詁》烈，業也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德。《傳》湯有功烈之祖，故稱焉。

又《詩·小雅》烝衎烈祖。《箋》烈，美也。

又《爾雅·釋詁》烈，光也。《詩·周頌》休有烈光。

又《爾雅·釋訓》烈烈，威也。《詩·小雅》烈烈征師。《箋》烈烈，威武貌。

又《詩·小雅》憂心烈烈。《箋》烈烈，憂貌。

又《詩·小雅》南山烈烈。《傳》烈烈然至難也。《疏》値時寒甚，視南山則烈烈然，愴其至役之勞苦，而情以爲至難也。

又《爾雅·釋詁》烈，餘也。《註》鄭之閒曰烈。《揚子·方言》晉衞之閒曰烈。

又《詩·大雅·雲漢序》宣王承厲王之烈。《箋》烈，餘也。

又《孟子》於今爲烈，如之何其受之。《註》於今爲烈烈明法，如之何受其餽也。

又《韻會》毒也。《前漢·公孫弘傳》若湯之旱，則桀之餘烈也。

又《戰國策》聞弦者，音烈而高飛。《註》烈，猛也。

又《揚子·方言》烈，暴也。《史記·酷吏傳》皆以酷烈爲聲。

又《諡法》有功安民曰烈。秉德遵業曰烈。

又《集韻》忠烈也。《韻會》剛正曰烈。《史記·伯夷傳》烈士徇名。

又《聶政傳》乃其亦烈女也。

又《爾雅·釋草疏》本草，石芸味甘。一名螫烈。

又《通典·兵制》五人爲烈，烈有頭目。詳火字註。

又姓。《拾遺記》烈裔工畫。

又與裂通。《前漢·王莽傳》軍人分烈莽身支節。

又《唐韻正》古音例。《詩·豳風》一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲。《傳》栗烈，寒氣也。

又《大雅》載燔載烈，以興嗣歲。《傳》貫之加于火曰烈。《楊戲楊季休贊》征南厚重，征西忠克，統時選士，猛將之烈。《註》克，苦代反。◎按字彙引此云：叶力質切。非。朱子於詩七月生民烈字，俱云：叶力制反。唐韻正直以爲古音例。所引經傳子集甚詳，皆確有明據，應从之。

又與厲通。《詩·大雅》烈假不瑕。《釋文》烈，鄭作厲。力世反。

又《禮·祭法》厲山氏之有天下也。《註》厲山氏炎帝也。起于厲山，或曰烈山氏。魯語作列山。左傳作烈山。《水經注》賜水西逕厲鄕南，水南有重山，卽烈山也。山下一穴，相傳神農所生處，故禮謂之烈山氏。《唐韻正》莊子齊物論，厲風濟，則衆竅爲虛。厲卽烈字。

又音賴。見《詩·大雅·烈假註》鄭虔讀。

又與冽通。《詩·小雅》有冽氿泉。《疏》七月云：二之日栗冽，是冽爲寒氣也。《說文》本作。列烈二字原从歺作。

【祖】

祖【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音組。《玉篇》父之父也。

又先祖，始祖，通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。

又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。

又《廣韻》始也，上也，本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷，以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。

又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方，祖陽氣之發於東方也。

又習也。《魯語》祖識地德。

又祭道神曰祖。共工之子曰修，好遠遊，舟車所至，靡不窮覽，故祀以爲祖神。祖者，徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖，將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往，夢襄公祖。

又姓。祖已之後，出范陽。

又《集韻》咨邪切，音。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。

又神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。

又叶阻渚切，音樹。《張衡·東京賦》敺以就役，惟力是視。百姓弗能忍，是用息肩於大漢，而欣戴高祖。

【万】

万【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

《廣韻》《集韻》《韻會》同萬。

又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。

又《廣韻》莫北切《集韻》密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。（萬）〔古文〕㸘《唐韻》無販切，音蔓。《說文》蟲也。《埤雅》蜂一名萬。蓋蜂類衆多，動以萬計。

又數名。《易·乾象》萬國咸寧。《前漢·律歷志》紀于一，協于十，長于百，大于千，衍于萬。

又舞名。《詩·邶風》方將萬舞。《疏》萬者，舞之總名。《大戴禮·夏小正》萬也者，干戚舞也。《韻會》湯武以萬人得天下，故干舞稱萬舞。

又州名。《寰宇記》漢巴東郡，後唐貞觀曰萬州。

又姓。《通志·氏族略》萬氏，孟子門人萬章。

又《韻補》入銑韻。《白居易·寄元九詩》憐君爲謫吏，窮薄家貧褊。三寄衣食資，數盈二十萬。《六書正譌》或省作万，非。

【世】

世【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

【丕】

丕【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画

《廣韻》敷悲切《集韻》《韻會》攀悲切《正韻》鋪悲切，音胚。大也。《書·大禹謨》嘉乃丕績。

又奉也。《前漢·郊祀志》丕天之大律。《註》奉天之大法也。

又姓。春秋晉大夫丕鄭。亦作㔻。

又同岯。山名。大邳山。《史記》作伾。《國語》作丕。

又元也。《書·金縢》是有丕子之責于天。《史記》以丕爲負。《索隱》引鄭氏曰：丕讀作負。◎按《廣韻》《玉篇》諸書音切，倶本音和，惟重脣輕脣之音，多用交互。後學不考，遂成譌舛，如丕用敷悲切之類。是以敷母輕脣之音，切滂母重脣之字。宜從《集韻》諸書攀悲切爲是。岯原字从山不。

【图】

圖【丑集上】【囗部】康熙筆画：14画部外筆画：11画

〔古文〕同都切，音徒。《說文》計畫難也。从囗啚。啚，難意也。《徐鍇曰》圖畫必先規畫之也，故从囗。啚者吝嗇難之意也。

又《爾雅·釋詁》謀也。《書·太甲》愼迺儉德，惟懷永圖。

又《君牙》思其艱，以圖其易，民乃寧。

又《周禮·秋官·大行人》春朝諸侯而圖天子之事。《註》王者春見諸侯，則圖其事之可否也。

又度也。《詩·小雅》是究是圖，亶其然乎。《論語》不圖爲樂之至於斯也。

又除治也。《左傳·隱元年》無使滋蔓。蔓，難圖也。

又計也。《周禮·秋官·小司寇》孟冬祀司民，獻民數于王，王拜受之，以圖國用，而進退之。

又河圖。《易·繫辭》河出圖，洛出書，聖人則之。《孔安國曰》河圖者，伏羲氏王，龍馬出河，遂則其文以畫八卦。《通鑒》漢光武帝讀河圖會昌符曰：赤劉之九會命岱宗。《春秋緯》河圖有九篇。

又版圖。《周禮·天官·宮正》爲之版以待。《釋文》版，名籍。圖，地圖也。

又《地官·大司徒》以天下土地之圖，周知九州之地域廣輪之數。

又《夏官·職方氏》掌天下之圖，以掌天下之地。《註》圖若今司空郡國與地圖也。《史記·酇侯世家》沛公至咸陽，蕭何獨先入，收秦丞相禦史律令圖書，具知天下阸塞戸口多少强弱處。

又圖讖，占驗之書也。《後漢·光武紀》李通以圖讖說帝。《又》中元元年，宣佈圖讖於天下。

又圖象。《周禮·秋官·司約》小約劑書于丹圖。《註》小約劑萬民約也。丹圖，雕器簠簋之屬有圖象者也。《何晏·景福殿賦》圖象，古昔以當箴規。《王延壽·魯靈光殿賦》圖畫天地，品類羣生。

又浮圖，佛敎也。

又寺塔亦曰浮圖。杜甫有和高適登慈恩寺浮圖詩。

又《王君玉·國老談苑》李允則守雄州，出庫錢建浮圖。監司劾奏，眞宗使密諭之。允則曰：非留心釋氏，實爲邊地起望樓耳。《韓愈·王仲舒墓誌》禁僧道，不得於境內立浮圖，以其誑丐漁利，奪編氓之產也。

又叶他魯切，音吐。《詩·大雅》我儀圖之，惟仲山甫舉之。《易林》爲隸所圖，與衆庶伍。