拼音：[tiān][jī][zì][cháng][yáng]

平仄：平平仄平平

凡鸟栖枳棘，野鹜营稻梁。
九霄览高德，众仰维凤皇。
相维吴太翁，若为盛世翔。
平生慎言诺，林樾爱景光。
读书以淑世，山静知日长。
渊源溯自始，修祠念宗祊。
以及马鬣封，拱木必追扬。
子姓咸拱揖，曰维翁之功。
维翁罔或懈，曰其敢不将。
祖宗式来歆，是用降百祥。
子姓交欣欣，咸以祝无疆。
其岁在戊辰，令子骤腾骧。
赫赫服尔官，起家司农郎。
皇恩笃所生，爵翁玉鸣珰。
翁既秩清署，谦挹协珩璜。
曷从达官游，抱志泉石盟。
夜分览古史，格言纪缥缃。
古道照颜色，毋或废权衡。
自谓笔为钓，取乐砚为耕。
令子敦乃职，直道与时撄。
飘然归子舍，诉诉视阶楹。
戒之安若命，毋为剖不平。
谓己为无罪，何以奉主成。
但自从吾游，三径有馀芳。
是用多岁月，天机自徜徉。
中原乱烽火，高居发慨慷。
闻之九千秋，翁寿偕毋双。
康健无与比，玉树森成行。
世家盛门阀，指顾羡笏床。
乃应太史占，岁星在闽乡。
圣主急遗贤，岩穴贲玄黄。
令子出大用，毋负亶栋梁。
翁心本忠君，天寿翁永昌。
窃拟九如诗，祇心颂福庆。

查看原文

【天机】天的机密。多比喻重要而不可泄露的秘密：一语道破天机｜欲言直恐泄天机。
【徜徉】也作“倘佯”。1.徘徊；自由自在地行走：徜徉花市，美不胜收｜在海边徜徉。 2.彷徨，心神不宁：徜徉若失｜心中无限徜徉。

【天】

天【丑集下】【大部】康熙筆画：4画部外筆画：1画

〔古文〕腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。

又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。

又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。

又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。

又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。

又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。

又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。

又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。

又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。

又髡》其人天且劓。

又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。，武后所造天字，似篆文天。

【机】

机【辰集中】【木部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》居履切《正韻》居里切，音几。《說文》木名。《山海經》單狐之山多机木。《郭註》狀如楡，可燒以糞田。

又與几通。《易·渙卦》渙奔其机。《註》承物者也。《家語》仰視榱桷，俯察机筵。《註》机作几。

又《集韻》居狋切《韻會》居宜切，音饑。亦木名也。

又《類篇》牛吠切，音刵。椹也。（機）《唐韻》《韻會》居衣切《集韻》居希切，音幾。《說文》主發謂之機。《書·太甲》若虞機張，往省括于度則釋。《尚書·大傳》捕獸機檻陷。《大學》其機如此。《註》發動所由。《疏》關機也。動於近，成於遠。

又星名。《博雅》斗星三爲機。《通卦驗》遂皇始出，握機矩，法北斗七星，而立七政。

又《集韻》織具謂之機杼，機以轉軸，杼以持緯。

又氣運之變化曰機。《莊子·天運篇》意者有機，緘而不得已耶。《至樂篇》萬物皆出於機，皆入於機。

又機械，巧術也。《莊子·天地篇》有機械者，必有機事。有機事者，必有機心。

又天機，天眞也。《莊子·大宗師篇》嗜慾深者天機淺。

又《韻會》要也，會也，密也。《書·臯陶謨》一日二日萬幾。《疏》作機。

又木名。《山海經》單狐之山多機木。《郭註》機，去聲。《正韻》作堅溪切，音雞，非。

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画：6画部外筆画：0画

〔古文〕疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。

又《玉篇》率也。

又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。

又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【徜】

徜【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

《廣韻》市羊切《集韻》辰羊切，音常。《玉篇》徜徉，猶徘徊也。《廣雅》徜徉，戲蕩也。《韓愈·送李愿歸盤谷序》終吾生以徜徉。

【徉】

徉【寅集下】【彳部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切，音羊。《玉篇》彷徉也。《廣韻》忀徉，徙倚也。《廣雅》徜徉，戲蕩也。《楚辭·招魂》彷徉無所倚，廣大無所極。