【四望】1.古祭名。指古代天子向四方遥祭山川。 2.指所祭之四方山川及其神灵。 3.眺望四方。 4.山名。在今青海乐都县。 5.山名。在今江苏南京市西北。东晋苏峻据石头，温峤筑垒四望矶以逼峻，即此。见《晋书．温峤传》。 6.山名。在今湖北随县。
【之后】1.表示在某个时间或处所的后面。一般多指时间。 2.单独用在句子头上，表示在上文所说的事情以后。
【南】
南【子集下】【十部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
〔古文〕那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。
又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。
又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。
又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。
又《翻譯名義》合掌作禮曰和南。《淳化帖衞夫人書》衞和南。
又《韻補》叶尼心切，音寧。《詩·邶風》遠送于南。沈重讀。《陸雲·喜霽賦》朱明啓，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂。
【挹】
挹【卯集中】【手部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《唐韻》於汲切《集韻》乙及切，音邑。《說文》抒也。《廣韻》酌也。《詩·小雅》維北有斗，不可以挹酒漿。
又《大雅》泂酌彼行潦，挹彼注兹。
又《唐韻》伊入切《集韻》《韻會》《正韻》一入切，音揖。義同。
又通揖。《荀子·議兵篇》湯武之誅桀紂，拱挹指麾。
又通抑。《後漢·光武帝紀》情存損挹，推而不居。《荀子·宥坐篇》挹而損之。《註》挹，退也。
【四】
四【丑集上】【囗部】康熙筆画：5画部外筆画：2画
〔古文〕息利切，音泗。《說文》囗，四方也。八，別也。囗中八，象四分之形。
又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。《又》兩儀生四象，四象生八卦。
又姓。《正字通》宋有四象，慶元閒知汀州府。
又《正字通》今官司文移變四作肆，防詐譌易，非四之本義也。
又《集韻》息七切，音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司，引《樂譜》四五讀司烏，不知此特口變易，非四有司音也。《正字通》誤。
【望】
望【辰集上】【月部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
〔古文〕。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。
又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。
又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。
又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。
又責望。
又怨望。
又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。
又《釋名》月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。《韻會》从壬，譌从王。《說文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。
【亭】
亭【子集上】【亠部】康熙筆画：9画部外筆画：7画
《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，音庭。《說文》民所安定也。《釋名》停也。道路所舍，人停集也。《風俗通》亭，留也，行旅宿會之所館也。《東觀漢紀》衞䬃爲桂陽太守，鑿山通路，列亭置郵。
又《前漢·趙充國傳》分屯要害，冰解漕下，繕鄕亭，浚溝渠。
又亭長。《後漢·百官志》十里一亭，十亭一鄕。有亭長持更板以劾賊，索繩以執賊。亭長舊名負弩，改爲亭長。或爲亭父。《揚子·方言》楚東海之閒，亭父謂之亭公。
又《前漢·平帝紀》因郵亭書以聞。《註》郵亭，行書之舍，卽今驛遞。
又直也。《史記·五帝紀》以征不亭。
又平也，均也。《前漢·酷吏傳》張湯平亭疑法。《淮南子·原道訓》味者，甘立而五味亭。
又亭亭，山名，在泰山下。《史記·封禪書》黃帝封泰山，禪亭亭。
又亭亭，聳立貌。《太公·兵法》高山盤石，其上亭亭。
又《黃庭經》九原之山何亭亭。《註》猶心也。
又亭毒，化育也。《老子·道德經》亭之毒之。《註》亭謂品其形，毒謂成其質。
又亭午。《孫綽·遊天台山賦》羲和亭午，游氣高褰。《註》亭，至也。午，日中也。游氣，海氣也。褰，開也。言氣開見日也。一曰亭午卽直午之義。
又《古今注》蜻蜓一名靑亭，色靑而大者是也。
又水止曰亭。與渟同。《前漢·西域傳》其水亭居。
又《韻補》叶徒陽切。《班固·高祖泗水亭》寸木尺土，無竢斯亭。揚威斬蛇，金精摧傷。
【之】
之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画
〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。
又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。
又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。
又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。
又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。
又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。
又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。
又姓。出《姓苑》。
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。
又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。
又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
【后】
后【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画
《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，音後。《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。
又《禮·曲禮》天子有后。《疏》后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。
又諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。
又古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷，播時百穀。《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。
又《畢命》三后協心。《註》謂周公君畢公也。
又《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土，社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。《正韻》后土，亦取厚載之義。
又姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。
又與後通。《禮·曲禮》再拜稽首，而后對。
又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，。義同。
又叶後五切，音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。
【丘】
丘【子集上】【一部】康熙筆画：5画部外筆画：4画
〔古文〕㘳《廣韻》去鳩切《集韻》《韻會》祛尤切《正韻》驅尤切，音蚯。阜也，高也。四方高，中央下曰丘。《爾雅·釋丘》非人爲之曰丘。
又前高後下曰旄丘。《博雅》小陵曰丘。
又《周禮·春官·大司樂》凡樂，冬日至，于地上之圜丘而奏之。夏日至，于澤中之方丘而奏之。《疏》土之高者曰丘。因高以事天，故於地上。因下以事地，故於澤中。
又地名。帝丘，本顓頊之墟，今澶州濮陽縣。
又營丘，商丘，楚丘，靈丘，葵丘，咸丘，虎丘，皆地名。
又三丘。《張衡·思玄賦》過少昊之窮野兮，問三丘乎句芒。《註》蓬萊，方丈，方壺，三者皆羣仙所居。
又《前漢·法志》四井爲邑，四邑爲丘。丘，十六井也。
又《春秋·成元年》作丘甲。《胡傳》益兵也，卽丘出一甲，則一甸之中，共百人爲兵矣。
又聚也。《孔安國·尚書序》九州之志，謂之九丘。言九州所有，皆聚此書也。
又崇丘，亡詩篇名。言萬物得極其高大也。
又大也。《前漢·楚元王傳》高祖微時，嘗與賓客過其丘嫂食。《註》長嫂之稱。
又空也。《前漢·息夫躬傳》寄居丘亭。
又丘里。《莊子·則陽篇》少知問太公調曰：何謂丘里之言。曰：丘里者，合十姓百名，以爲風俗也。
又比丘。《魏書·釋老傳》桑門爲息心，比丘爲行乞。
又姓。
又左丘，龍丘，咸丘，虞丘，梁丘，母丘，陶丘，浮丘，麥丘，水丘，吾丘，皆復姓。
又《韻補》叶祛其切，音欺。《詩·衞風》送子涉淇，至于頓丘。叶下媒期。《小雅》楊園之道，猗于畝丘。叶下詩之。《左傳·僖十五年》史蘇占之曰：不利行師，敗於宗丘。叶上姬旗。
又叶苦高切，音尻。《楚辭·九懷》玄鳥兮辭歸，飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰，熊羆兮呴嘷。
又叶丘於切，音區。《。
