弱冠遇神祖

出自:明代·陈子壮《秋日自遣遂成长篇》

拼音:[ruò][guān,guàn][yù][shén][zǔ]

平仄:仄平仄平仄

生长海之滨,所遇无全慧。
徒知读父书,颇与闻祖制。
洪武庚戌诏,创科草昧际。
时务需直陈,简略在文艺。
宋解拔时流,造士归纯粹。
累叶儒风开,恩数超无二。
肃皇典礼兴,考官不称意。
剔发自英裁,臣躯甘杖毙。
自怜轮囷非,不中万乘器。
弱冠遇神祖,得事今皇帝。
父也入省垣,分直聊班侍。
谏劄传人口,金貂侧目视。
贱子乃循资,谬登大藩使。
副考旷虚怀,房司遵约誓。
一展生平愚,以兹当献替。
未晓三人声,先徵五云瑞。
驰阙进天子,微文谅不讳。
稽首论大权,睿聪幸蚤计。
泯泯圣明忧,将踵汉唐季。
几回矢剑心,廷槛高睥睨。
前贤四谏称,闻之有馀愧。
翰苑忝虚名,耳食思罗致。
内外互夤缘,同朝工餂试。
郿坞棹题新,乞我元勋字。
餤我以迁除,嚇我以械繫。
闻此愤填膺,拒客动高詈。
我生命在天,区区敢为祟。
肯以笔劄劳,而供粪除隶。
中旨固隐微,实与此时值。
贤书等罪书,所坐应谤诽。
父已驻天南,褫夺伤连累。
一门霹雳加,妻子旅魂悸。
去国极跄踉,中途粮不继。
痡卧长江干,伯为拂行袂。
入门粲华发,惊喜若梦寐。
母氏慰劳深,父也从容示。
畴昔省垣中,久已灼此事。
累若或非恩,偕隐多君赐。
我躬不阅后,动色皆顾忌。
丧箸疾雷周,高天何日霁。
瓜葛尽株蔓,四方走缇骑。
诏狱剥群绅,有若游屠肆。
出守满边津,体貌淩大吏。
翼虎各负嵎,可怜鹰鼠辈。
九列厚奴颜,三台率灶媚。
尸祝流藩镇,茅土爵延世。
不避劝进名,且援专征例。
污淖太学傍,推崇配礿祭。
筑怨归大工,沈冤激天地。
辇毂千家裂,数里轰震异。
煨烬朝天宫,虐燄乃益炽。
司马发危言,弃之若敝屣。
片语下纶扉,敷张代圣制。
尽倒文翰权,苦欲钳一切。
属意科场规,亶亶申重厉。
钩党举臣名,招摇学术伪。
倡和一至今,文网密穷治。
草莽实不才,毋乃拾其细。
缥缈章句馀,反复深知戾。
淰汵秋风飘,耗尽江湖泪。
耳垣正有人,援毫一申记。
有砚终须瘗,有口合先闭。

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注释

【弱冠】弱冠(-guàn) : 古代男子二十岁行成年加冠之礼,因未及壮年,故称弱冠。后因称男子成年:弱冠之年|无路请缨,等终军之弱冠。古时以男子二十岁为成人,初加冠,因体犹未壮,故称弱冠。《礼记.曲礼上》:"二十曰弱,冠。"孔颖达疏:"二十成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱也。"后遂称男子二十岁或二十几岁的年龄为弱冠。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【弱】

弱【寅集下】【弓部】康熙筆画:10画部外筆画:7画

《唐韻》而勺切《集韻》《韻會》日灼切,是弱事,爲筋力弱,亦爲志氣弱。鄭康成云:愚懦不毅曰弱,言其志氣弱也。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《疏》體猶未壯,故曰弱也。《釋名》二十曰弱,言柔弱也。

孅弱,體柔貌。《司馬相如·子虛賦》嫵媚孅弱。

弱行。《左傳·昭七年》孟縶之足,不良弱行。《註》跛也。

水名。《書·禹貢》導弱水至于合黎。《山海經》海內崑崙之墟,弱水出西南隅。《史記·大宛傳》安息長老傳聞條枝有弱水西王母而未嘗見。《註》索隱曰:魏略云弱水在大秦西。中記云:天下之弱者,有崑崙之弱水,鴻毛不能載也。

衰也。《左傳·昭三年》姜族弱矣。而嬀將始昌。

敗也。《釋名》衂也。《左傳·襄二十六年》頡遇王子弱焉。《註》弱,敗也。言爲王子所得。

喪也。《左傳·昭三年》又弱一个焉。

繁弱,弓名。亦作蕃弱。《左傳·定四年》封父之繁弱。《註》繁弱,大弓名。《孔叢子·公孫龍篇》楚王張繁弱之弓。《司馬相如·子虛賦》彎蕃弱。《註》文穎曰:蕃弱,夏后氏之良弓名。《說文》本作。

【冠】

冠【子集下】【冖部】康熙筆画:9画部外筆画:7画

《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切,胡,遂制冠冕纓緌。

姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者,禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼,娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。

爲衆之首曰冠。《前漢·魏相丙吉傳贊》高祖開基,蕭曹爲冠。《史記·灌夫傳》夫名冠三軍。

姓。《韻會》列仙傳有仙人冠先。

叶俱倫切,音麇。《張紘枕箴》瓌材允麗,惟淑惟珍。安安文枕,式彼弁冠。

《韻補》叶居員切,眷平聲。《劉歆·孟母贊》子學不進,斷機示焉。子遂成德,爲當世冠。

叶扃縣切,音睊。《蘇轍·燕山詩》丹子號無策,亦數游俠冠。玉帛非足云:女子罹蹈踐。

【遇】

遇【酉集下】【辵部】康熙筆画:16画部外筆画:9画

〔古文〕音寓。《玉篇》見也,道路相逢也。《廣韻》不期而會也。《春秋·隱八年》宋公、衞侯遇于垂。《穀梁傳》不期而會曰遇。《禮·曲禮》諸侯未及期相見曰遇。《註》未及期,在期日之前也。《周禮·春官·大宗伯》諸侯冬見曰遇。《註》偶也,欲其若不期而偶至也。

待也,接也。《前漢·季布傳》遇人恭謹。

《蒯通傳》漢王遇我厚。

合也。《前漢·揚雄傳》七十說而不遇。

姓。《風俗通》漢有遇冲,爲河內太守。

《字彙補》五口切,與偶同。《史記·天官書》氣相遇者,使勝高。

《集韻》《韻會》魚容切,音顒。地名。《史記·高帝紀》戰曲遇東。《註》曲音齲,遇音顒。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

【祖】

祖【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音組。《玉篇》父之父也。

先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。

《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。

《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。

法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。

習也。《魯語》祖識地德。

祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者,徂也。《詩·大雅》仲山甫出祖。《註》祖,將行犯軷之祭也。《左傳·昭七年》公將往,夢襄公祖。

姓。祖已之後,出范陽。

《集韻》咨邪切,音。《前漢·地理志》安定郡有祖厲縣。

神名。《山海經》祖狀之尸。《註》音如柤棃之柤。

叶阻渚切,音樹。《張衡·東京賦》敺以就役,惟力是視。百姓弗能忍,是用息肩於大漢,而欣戴高祖。

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