拼音：[tīng][chàng][dōng][bān][jí][wǎng][xié]

平仄：平仄平平平仄平

英僚除目冠台差，听唱东班即往谐。
罗甸遥思持节入，都亭先见有轮埋。
不辞敬梓批单疏，曾信安苗化两阶。
是处叫天俱尺五，何言万里易阴霾。

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【东班】古代朝会时，排列在朝堂东侧的位次，多为文官。与西班对称。

【听】

听【丑集上】【口部】康熙筆画：7画部外筆画：4画

《唐韻》宜引切《集韻》擬引切，音齗。《說文》笑貌。《史記·司馬相如·上林賦》亾是公听然而笑。《楊愼曰》听，古哂字。

又《廣韻》口大貌。《集韻》大口謂之听。

又《廣韻》牛謹切《集韻》語近切，。亦笑貌。

又《集韻》口謹切，音赾。

又魚斤切，音㹞。

又逆乙切，音聉。義同。

又魚其切，音疑。听嗞，口開貌。

又魚衣切，音沂。與嗞，媿貌。

又《正字通》俗借爲聽字省文。（聽）〔古文〕他定切，音侹。《說文》聆也。《釋名》聽，靜也。靜，然後所聞審也。《書·太甲》聽德惟聰。《儀禮·士昏禮》命之曰：敬恭聽，宗爾父母之言。

又《廣韻》待也。

又受也。《左傳·成十一年》鄭伯如晉聽成。《註》聽，猶受也。

又從也。《易·艮卦》不拯其隨未退聽也。《疏》聽，從也。《左傳·昭二十六年》姑慈婦聽。

又斷也。《禮·王制》司寇正法志》一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽。

又任也。《前漢·景帝紀》其議民欲徙寬大地者，聽之。

又之。

又《唐韻》他丁切《集韻》《韻會》湯丁切《正韻》他經切，音㕔。《集韻》聆也，聽受也。中庭曰聽事，言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰：漢晉皆作聽，六朝以來始加厂。

又《韻補》叶儻陽切，音堂。《蘇轍·讀道藏詩》昔者惠子死，莊子笑自傷。微言不復知，言之使誰聽。

【唱】

唱【丑集上】【口部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕尺亮切，音厰。《說文》導也。《玉篇》禮記曰：一唱而三歎。○按《樂記》今本作倡。

又《廣韻》發歌也。《廣韻》亦作誯。《集韻》亦作昌。

【东】

東【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音蝀。《說文》動也。陽氣動，于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東，而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也，其帝太皡。

又《史記·曆書》日起於東，月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。

又《詩·大雅》東有啓明。

又《爾雅·釋地》東至于泰遠。

又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。

又叶當經切，音丁。《詩·小雅》念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂東。

又叶都郞切，音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫，築室于旁。于旁伊何，在庭之東。○按《說文》東自爲部，今倂入。

【班】

班【午集上】【玉部】康熙筆画：11画部外筆画：6画

〔古文〕音頒。《書·堯典》班瑞于羣后。

又《爾雅·釋言》班，賦也。《註》謂布與。《書·洪範》武王旣勝殷，邦諸侯班宗彝。《傳》賦宗廟彝器酒罇賜諸侯。《左傳·襄二十六年》班荆相與食。《註》班，布也。《公羊傳·僖三十一年》晉侯執曹伯，班其所取侵地于諸侯。

又《博雅》班，秩序也。《左傳·文六年》趙孟曰：辰嬴賤班在九人。《註》班，位也。

又《集韻》次也。《左傳·桓六年》諸侯之大夫戍齊，齊人饋之餼，使魯爲其班。《註》班，次也。

又《集韻》別也。《左傳·襄十八年》有班馬之聲。《註》班，別也。夜遁馬不相見，故作離別聲也。

又徧也。《晉語》車班外內，順以訓之。《註》班，徧也。

又《揚子·方言》班，徹列也。北燕曰班，東齊曰徹。《易·屯卦》乗馬班如。《疏》六四應初，故乗馬也。慮二妨已路，故初時班如旋也。《書·大禹謨》班師振旅。

又雜色也。《禮·王制》班白者不提挈。《註》雜色曰班。

又班班，車聲。《後漢·五行志》車班班入河閒。

又姓。《風俗通》楚令尹鬪班之後。

又縣名。《前漢·地理志》班氏。《註》屬代郡。

又班茅，蟲名。《古今注》藥種有五物，五曰班茅，戎鹽解之。

又《集韻》或作辨。《前漢·王莽傳》辨社諸侯。

又《韻會》通作般。《左傳·成十三年》鄭公子班自訾求入于大宮。《釋文》班，本亦作般。《前漢·郊祀歌》先以雨，般裔裔。《註》先以雨，言神欲行，令雨先驅也。般，讀與班同，布也。裔裔，飛流之貌。

又《韻補》叶。《正韻》亦作頒朌。

【即】

即【子集下】【卩部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

《玉篇》卽今作即。

【往】

往【寅集下】【彳部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也，去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又《玉篇》古往也。《廣韻》往，昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。

又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。

又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。

又《集韻》於放切，王去聲。歸嚮也。《史記·孔子世家贊》雖不能至，然心鄕往之。

又叶尹竦切，音勇。《東方朔·七諫》叩宮而宮應兮，彈角而角動。虎嘯而谷風生兮，龍至而錦雲往。

【谐】

諧【酉集上】【言部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

《唐韻》戸皆切《集韻》《韻會》《正韻》雄皆切，音骸。《說文》詥也。

又《廣雅》耦也。《玉篇》合也，調也。《書·堯典》克諧以孝。

又《舜典》八音克諧。《左傳·襄十一年》如樂之和，無所不諧。《禮·禮器》君子有禮，則外諧而內無怨。

又《文心雕龍》諧之言皆也，辭淺會俗，皆悅笑也。《前漢·敘傳》東方贍辭，詼諧倡優。《晉書·顧愷之傳》愷之好諧謔，人多愛狎之。

又平論定其價也。《後漢·宦者張讓傳》當之官者，皆先至西園，諧價，然後得去。

又古書名。《莊子·逍遙遊》《齊諧》者，志怪者也。

又鳥名。《博雅》鴆鳥，其雄謂之運日，其雌謂之隂諧。《淮南子·繆稱訓》隂諧知雨。《註》天將隂雨則鳴。

又叶弦雞切，音奚。《後漢·五行志》更始時童謠曰：諧不諧，在赤眉。

又《儒林周澤傳》時人爲之語曰：生世不諧，作大常妻。