神奄留

出自:魏晋·无名氏《天地》

拼音:[shén][yǎn,yān][liú]

平仄:平平平

天地并况。
惟予有慕。
爰熙紫坛。
思求厥路。
恭承禋祀。
缊豫为纷。
黼绣周张。
承神至尊。
千童罗舞成八溢。
合好效欢虞泰一。
九歌毕奏斐然殊。
鸣琴竽瑟会轩朱。
璆磬金鼓。
灵其有喜。
百官济济。
各敬厥事。
盛牲实俎进闻膏。
神奄留
临须摇。
长丽前掞光耀明。
寒暑不忒况皇章。
展诗应律鋗玉鸣。
函宫吐角激徵清。
发梁扬羽申以商。
造兹新音永久长。
声气远条凤鸟鴹。
神夕奄虞盖孔享。

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注释

【奄留】淹留。停留﹐久留。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

〔古文〕音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。

《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。

神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。

諡法。《史記》民無能名曰神。

姓。漢騎都尉神矅。

升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音伸。荼,音舒。

叶時連切,音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭,千萬不復全。故作不良計,勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王,謀合聖神,殷說夢發於傅巖,周望兆動於渭濱。《註》神,叶時連切。濱,叶,下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云:旦當爲神,篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死,亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半,因譌爲旦耳。此說甚是,非旦可作神也。

【奄】

奄【丑集下】【大部】康熙筆画:8画部外筆画:5画

《廣韻》《集韻》《韻會》衣檢切《正韻》於檢切,音厭。《說文》覆也,大有餘也。从大申,申,展也。一曰忽也,遽也。《書·立政》奄甸萬姓。《詩·周頌》奄有四方。

人名。《詩·秦風》子車奄息。

《正韻》衣炎切,音淹。久觀也。《詩·周頌》奄觀銍艾。

久留也。《漢·更定郊祀樂歌》神奄留,臨須搖。《註》奄讀淹。須搖,須臾也。

神夕奄虞蓋孔享。

國名。東諸侯助紂爲虐者。《書·多方》王來自奄。

奄里,在魯城東,卽曲阜舊城址。《通志》謂之商奄里。

《集韻》於贍切《正韻》於豔切,。精氣閉藏也。《周禮·春官》奄人。劉昌宗讀。

【留】

留【午集上】【田部】康熙筆画:10画部外筆画:5画

《正字通》俗畱字。

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