拼音：[xīn][zhī,zhì][kǔn][kuǎn][shén][xiāng,xiàng][qì,qiè,xiè]

平仄：平平仄仄平平仄

到门投刺忽惊心，往事风流不可寻。
莺树乍迁春已暮，鸾弦重续韵偏沈。
新知悃款神相契，旧仆殷勤酒更斟。
犹有遗孤成似续，传家何必满籯金。

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【新知】新结交的知己。语本《楚辞．九歌．少司命》:"悲莫悲兮生别离﹐乐莫乐兮新相知。"
【悃款】诚挚。语本《楚辞．卜居》:"吾宁悃悃款款朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？"
【神相】对善于相术者之尊称。
【相契】相合;相交深厚。

【新】

新【卯集下】【斤部】康熙筆画：13画部外筆画：9画

〔古文〕音辛。《說文》取木也。

又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋，農乃登穀，天子嘗新，先薦寢廟。

又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽，制曰履新之慶。

又姓。《晉語》新穆子。

又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰：新垣，姓。衍，名也，爲梁將。

又州名。漢屬合浦郡，梁立新州。

又《詩·小雅》薄言采芑，于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘，二歲曰新田。

又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫，愈覺靈顏新。道林蔚天京，下光諸他仙。

【知】

知【午集中】【矢部】康熙筆画：8画部外筆画：3画

〔古文〕智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。

又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。

又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。

又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。

又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。

又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《註》匹也。

又《廣韻》欲也。《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外。

又猶記憶也。《論語》父母之年，不可不知也。

又猶主也。《易·繫辭》乾知大始。《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣。《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。

又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者，或謂之知。《黃帝素問》二刺則知。《註》上古以小便利腹中和爲知。

又藥名。《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

又地名。《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。

又《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。

又姓。《左傳》晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。

又《諡法》官人應實曰知。

【悃】

悃【卯集上】【心部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦本切，音閫。《說文》愊也。从心困聲。《玉篇》志純一也。《楚辭·卜居》悃悃款款，朴以忠乎。《後漢·章帝詔》悃愊無華。

【款】

款【辰集下】【欠部】康熙筆画：12画部外筆画：8画

《唐韻》《韻會》《正韻》苦管切。《集韻》苦緩切，塞也。意有所欲而猶塞，款款然也。《謝靈運詩》語往實款然。《註》款然，謂如其所欲。

又《博雅》誠也，愛也。《楚辭·卜居》寧悃悃款款朴以忠乎。《註》悃悃款款，志純一也。《後漢·卓茂魯恭傳贊》卓魯款款，情慤德滿。《註》款款，忠誠也。

又叩也，求通也。《晏子·雜篇》前驅款門。《史記·商君傳》由余聞之，款關請見。《太史公自序》重譯款塞。

又至也。《張衡·西京賦》繞黃山而款牛首。

又留也。《謝靈運詩》斷絕雖殊念，俱爲歸慮款。

又款曲，猶委曲也。《後漢·光武紀》諸母相與語曰：文叔少時謹言，與人不款曲，唯直柔耳。《謝靈運詩》辛勤風波事，款曲洲渚言。

又科也。今章疏言列款，謂科條列之。

又誌也。《史記·封禪書》汾陽得鼎，鼎大異於衆鼎，文鏤無款識。《前漢·郊祀志》鼎細小，又有款識。《註》師古曰：款，刻也。識，記也。《張世南·游宦記聞》款謂隂字，是凹入者。識謂陽字，是挺出者。《博古圖》款在外，識在內。夏器有款無識，商器無款有識。

又空也。《莊子·達生篇》款啓寡聞之夫。《註》款，空也。啓，開也。如空之開，所見小也。《爾雅·釋器》鼎款足者謂之鬲。《疏》款，闊也。謂鼎足相去疎闊也。索隱曰：款者，空也。言其足中空也。而郭氏云鼎曲脚者，以款訓曲，故云曲脚。

又與窾同。《史記·太史公自序》實中其聲者謂之端，實不中其聲者謂之窾，窾言不聽，姦廼不生。《前漢·司馬遷傳》作款。

又緩也。《後漢·馬援傳》乗下澤車，御款段馬。《註》款，猶緩也。言形段遲緩也。《杜甫詩》點水蜻蜒款款飛。

又水名。在宜陽。《水經注》款水有二源，並發而川逕引，謂之大款水也，合而東南入於洛。

又款冬，花名。《董仲舒·答雨雹問》葶藶死於盛夏，款冬花於嚴寒。《急就篇註》款東卽款冬，亦曰款涷，以其凌寒叩冰而生，故爲此名。

又《集韻》許斤切，音欣。人名。曹有公子款時。杜預讀。《說文》作㱁。或从柰作歀。《玉篇》俗作字原从㱁作。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【相】

相【午集中】【目部】康熙筆画：9画部外筆画：4画

《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切，音襄。《說文》省視也。

又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何，相命也。《註》胥，相也。相與胥音別義通。

又質也。《詩·大雅》追琢其章，金玉其相。

又相思，木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。

又《唐韻》《正韻》息亮切，襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。

又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。

又《爾雅·釋詁》導也。

又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云：相者，一人敎導，卽贊勉也。

又《增韻》。

又《廣韻》扶也。《禮·禮器》樂有相步。《註》扶工也。

又《小爾雅》治也。《左傳·昭九年》水屬也，火水妃也，而楚所相也。《註》楚之先祝融，主治火事。

又選擇也。《周禮·春官·簭人》上春相簭。《註》謂更選擇其蓍也。

又送杵聲。《禮·曲禮》鄰有喪，舂不相。《註》相者，聲以相助，歌以助舂，猶引重者呼邪許也。

又相術。《左傳·文元年》內史叔服能相人。

又月名。《爾雅·釋天》七月爲相。

又官名。《呂覽》相者，百官之長也。《古三墳》伏犧氏上相共工，下相皇桓。《前漢·百官公卿表》相國，丞相，皆秦官。

又計相。《史記·張丞相傳》張蒼遷爲計相。《註》專主計籍。

又內相。《唐書·陸贄傳》贄爲翰林時，號內相。

又家相。《禮·曲禮》士不名家相。《註》主知家務者。

又《周禮·春官》有馮相氏。《夏官》有方相氏。

又樂器。《禮·樂記》治亂以相。《註》相卽拊也。亦以節樂，以韋爲表，裝之以穅。穅，一名相，因以名焉。

又星名。《石申星經》相星在北極斗南。

又江神，名奇相。見《博雅》。

又太史祥風，以占吉凶。《古今注》作伺風鳥，夏禹所作也。

又藥名。《本草綱目》相，麻黃別名。相鳥，馬蘭別名。

又地名。《商書序》河稟甲居相。《註》在河北。令魏郡有相縣。

又州名。後魏置相州，唐曰鄴都。

又姓。《後漢·南蠻傳》武落鐘離山出四姓，一曰相氏。《後秦》相雲。《北齊》相願。

又相里，務相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱複姓。

又《字彙補》音禳。《禮·祭法》相近於坎壇，祭寒暑也。《註》相近當爲禳祈，王肅又作祖迎。

又叶思必切，音悉。《杜甫·漫興絕句》恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。《陸游詩話》白樂天用相字，多作思必切，如爲問長安月，如何不相離是也。此詩相欺，亦當讀入聲。《說文》易緯文曰：地可觀者，莫可觀於木，故从目从木。《正字通》相，俗作爲二，非。

【契】

契【丑集下】【大部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

《廣韻》苦計切《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切，音栔。約也。《易·繫辭》上古結繩而治，後世聖人易之以書契。《禮·曲禮》獻粟者執右契。《註》兩書一契，同而別之。

又合也。《周禮·天官》宰夫掌官契以治藏。《前漢·高帝紀》帝與功臣，剖符作誓，丹書鐵契。《唐書·宗紀》木契銅魚起兵。

又神合也。《神仙傳》魏伯陽作參同契二卷。

又憂苦也。《詩·小雅》契契寤歎。

又灼龜具。《詩·大雅》爰契我龜。《註》契，所以然火而灼之者也。

又怯也。《周禮·冬官考工記·輈人》馬不契需。《註》契，怯。需，懦也。

又姓。見《姓苑》。

又《廣韻》《集韻》《韻會》私列切《正韻》先結切。。

又《廣韻》苦結切《集韻》《韻會》《正韻》詰結切。同挈，勤苦也。《詩·邶風》死生契闊。

又疎闊也。《前漢·范丹傳》行路急卒，非契闊之所。

又刻也。《呂覽》契舟求劒。與鍥通。

又絕也，缺也。《司馬相如·封禪文》陛下謙讓而弗發，契三神之歡。《註》三神，上帝，泰山，梁父。《前漢·毋將隆傳》契國威器。

又《集韻》欺訖切，音乞。契丹，國號。宋爲南朝，契丹北朝，後攺號遼。

又訖黠切，音拮。戲也。

又叶似入切，音習。《禰衡顏子》知微知章，聞一覺十用舍行藏，與聖合契。从丯从刀从大。俗作契，非。