拼音：[gōng][yì][bēi][mó][zhuàn]
平仄：平仄平平仄
星斗焕天章，熙朝制作光。
文昭灵宝瑞，书启酉山藏。
玉检涵蓬观，金题拥墨庄。
沿洄宗圣海，条理总皇纲。
考义详于度，垂谋典以常。
是尊天一阁，能益智千囊。
工轶碑摹篆，劳嗤石作仓。
薪传寻坠绪，逸事极穷荒。
勒鼎功同禹，铭盘志比汤。
留都思溯始，方策示无忘。
【工】
工【寅集中】【工部】康熙筆画：3画部外筆画：0画
〔古文〕音公。《說文》巧飾也，象人有䂓榘也。《廣韻》巧也。《玉篇》善其事也。《詩·小雅》工祝致告。《傳》善其事曰工。《疏》工者巧於所能。
又《玉篇》官也。《書·堯典》允釐百工。
又共工，官名。《書·堯典》共工方鳩僝功。
又《韻會》匠也。《禮·曲禮》天子之六工，曰土工，金工，石工，木工，獸工，草工。《周禮·冬官考工記》審曲面埶，以飭五材，以辨民器，謂之百工。
又《正韻》事任也。《書·臯陶謨》無曠庶官，天工人其代之。《集傳》庶官所治，無非天事。
又射工，蟲名。《博物志》射工蟲口中有弩形，氣射人影，隨所著處發瘡。
又通作功。《魏志·管輅傳註》輅弟辰曰：與輅辨人物，析臧否，說近義，彈曲直，拙而不功也。
【轶】
軼【酉集下】【車部】康熙筆画：12画部外筆画：5画
《廣韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切，音佚。《說文》車相出也。《楚辭·遠遊》軼迅風于淸源。《註》從後出前也。
又《廣韻》過也，突也。《後漢·馮衍傳》軼范蠡之絕迹。
又《集韻》侵軼也。《左傳·隱九年》懼其侵軼我也。
又屈軼，草名。《博物志》堯時有草生於庭，佞人至則屈而指之。
又與逸通。《史記·伯夷傳》睹軼詩，可異焉。
又散軼也。《史記·五帝紀》其軼乃時時見于他說。
又與溢通。《前漢·地理志》軼爲滎。《禹貢》作溢。
又《廣韻》《集韻》《韻會》徒結切《正韻》杜結切，音絰。義同。
又與迭通。《史記·封禪書》軼興軼廢。
又《集韻》《正韻》直列切，音徹。與轍通。詳後轍字註。
【碑】
碑【午集下】【石部】康熙筆画：13画部外筆画：8画
《廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切，於碑外。燕禮聘禮皆云：賔自碑內聽命。
又士昏禮，賔入廟門鄕飲酒，賔入庠門鄕射，賔入序門，皆有當碑揖，則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰：宮必有碑，所以識日影，引隂陽。凡碑引物者，宗廟則麗牲焉，以取毛血。其材，宮廟以石，窆用木。
又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑，斲大木爲之，形如石碑，於椁前後四角樹之，穿中於閒爲鹿盧，下棺以繂繞。
又《釋名》碑，被也。本王莽時所設也，施其轆轤，以繩被其上，以引棺也。臣子追述君父之功美，以書其上，後人因焉，無故建於道陌之頭，顯見之處，名其文就謂之碑也。
又《徐鉉曰》古宗廟立碑，以繫牲耳。後人因於其上紀功德。
又劉熙言，葬時所設者，蓋今神道碑也。
又《初學記》碑，以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣，鐫文於石皆曰碑。
【摹】
摹【卯集中】【手部】康熙筆画：15画部外筆画：11画
《唐韻》《正韻》莫胡切《集韻》《韻會》蒙逋切，音模。《說文》規也。《集韻》有所規倣也。《前漢·高帝紀贊》雖日不暇給，規摹弘遠矣。《註》摹者，如畫工未施采事摹之。通作模。
又《廣韻》以手摹也。《後漢·蔡邕傳》正定六經文字，邕自書冊於，使工鐫刻，立於太學門外，其觀視及摹寫者，車乘日千餘兩。或作撫，亦作摸。
又《集韻》莫故切，音慕。義同。
【篆】
篆【未集上】【竹部】康熙筆画：15画部外筆画：9画
《唐韻》《廣韻》持袞切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》柱兗切，音瑑。《集韻》篆書也。《尚書·序疏》秦書有八體，一曰大篆，二曰小篆。及新莽居攝，使大司空甄豐等校文書之部，時有六書，三曰篆書，卽小篆，下杜人程邈所作。五曰繆篆，所以摹印。《法書攷》大篆者，周史籀所作也。或曰柱下史始變古文，或同或異，謂之篆。篆者，傳也，傳其物理，施之無窮，《漢·藝文志》《史籀》十五篇是也。以史官製之，用之敎授，謂之史書，凡九千字。小篆者，秦相李斯所作也。增損大篆、籀文，謂之小篆，亦曰秦篆，天下行之。畫如鐵石，字若飛動，作楷隸之祖，爲不易之法。其銘題鐘鼎，及作符節，至今用焉。
又轂約也。《周禮·春官》孤乗夏篆。《註》夏，赤也。夏篆，五采畫轂約也。
又《考工記》鐘帶謂之篆。
