欲见更无期

出自:清代·陈肇兴《游龙目井感赋百韵》

拼音:[yù][jiàn,xiàn][gēng,gèng][wú][qī,jī]

平仄:仄仄平平平

夙披县图经,龙目称幽奇。
抱此一十年,欲见更无期
甲寅春三月,往教海之涯。
因与龙目近,遂起观泉思。
携筇招野叟,道我与前驰。
靡靡踰阡陌,数里无烟炊。
榛?积碎瓦,颓垣压茅茨。
十室无一存,存者唯石基。
彳亍到井陉,萧瑟尤堪悲。
两目复何有,一水空清漪。
菪菪涧中石,毵毵井中菭。
草花黄白色,不辨薋菉葹。
维时日亭午,我行颇倦疲。
披襟席地坐,对叟发长噫:我昔按图经,龙目不似兹。
得毋人好事,好景凭意摛。
野叟闻之泣,抆泪煎致辞:伊昔称乐土,俯仰皆有资。
所赖贤父母,宽猛政并施。
夜眠少闭户,年凶不啼饥。
堂堂杨明公,版筑相地宜。
城建三十载,黎庶无猜疑。
漳、泉若家室,出入相怡怡。
鸡黍罗盘错,醇醪满缶卮。
腊蜡常酬酢,秋冬有馈遗。
尔时双龙目,夹井大如箕。
泠泠喷其下,清冽甘如饴。
前面栽修竹,后面植芳篱。
十步一屋,五步一茅篱。
禽鸟鸣春夏,花果色参差。
种种好光景,顾盼解人颐。
嗣后太平日,文武多恬熙。
黠吏若狨鬼,健役如虎?。
道逢剽劫贼,摇手谢不知。
肩舆下蔀屋,凛凛生威仪。
从行六七人,沿路索朱提。
更诱愚顽辈,鹬蚌互相持。
就中亨渔利,生死两瑕疵。
死者卧沙砾,生者受鞭箠。
黔娄杀黎首,倚顿遭羁縻。
一纸县官帖,十户中人资。
因之升平民,渐渐相凌欺。
或以众暴寡,弱肉强食之;或以贫虐富,攘夺耕田牺。
以此积习久,气类判蚩蚩。
一人搆其衅,千百持械随。
甥舅为仇敌,乡里相烂糜。
村庄纵燎火,田园罢耘耔。
所争非城野,杀人以为嬉。
遗祸及泉石,阿护身不支。
健儿持刀来,佥谓龙在斯。
长绳曳之走,斫碎如蛤蜊。
迩来又十载,人情更险巘。
得失起鸡虫,杀戮到妻儿。
发冢抛骸骨,剖腹吞心脾。
浮云淡白日,十里无人窥。
去岁东螺人,沟洫角雄雌。
风波平地起,□炮声如䢮。
逃遁或不及,怯命饱豾貙。
而我六旬叟,奔走筋力羸。
亦复携童孙,驰骋效騧骊。
衣服置畛隰,农具去路岐。
仓卒离乡井,狼狈依山陲。
渴饮涧中水,饥餐山上葵。
隆冬寒气裂,妻子服绤絺。
中夜仰天卧,飒飒悲风吹。
起视故闾里,暧暧见竿旗。
凉月照荒野,白骨何累累。
今春干戈息,花草无芳蕤。
归来见空壁,膏血犹淋漓。
房屋既荡尽,竹木无条枝。
冽彼山下泉,沙淤塞流澌。
荷锸一为凿,涓滴始涟洏。
君今睹灰烬,慎勿古人嗤。
古人原不诈,先生来则迟。
我听此言罢,呜咽泪双垂。
昔闻汉成帝,北宫流漫弥;又闻郁林郡,涸泽兆癃罢。
由来古灵井,气数关盛衰。
此井岂其然,零落人所为。
台阳古荒服,沧桑无定时。
自入版图后,二百年有奇。
五方错杂处,王化所难治。
太守自廉洁,县令自仁慈。
哀哀尔漳、泉,灾害实自贻。
东家持戈挺,西家列矛鍦。
尔燬我田屋,我夺尔膏脂。
均之一自杀,相去不毫釐。
我愿尔父兄,子弟戒循规;更愿尔乡党,仁义相切偲。
乾坤有剥复,日月有盈亏。
苟能推心腹,四海皆埙籯。
百岁永无患,福禄天尔绥。
何必愤失所,喋喋相謷訾。
我志托山水,我心念疮痍。
先忧而后乐,此语本吾师。
区区一井间,何足系安危!所嗟填壑者,十稔两流离。
悲悯恐无益,慷慨发歌诗。
寄语采风者,陈之贤有司。

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注释

【无期】1.无穷尽;无限度。 2.指无了期。 3.犹言不知何时,难有机会。 4.指没有约定日期。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【欲】

欲【辰集下】【欠部】康熙筆画:11画部外筆画:7画

《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。

《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。

物欲。《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。

《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。

期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小,志欲大。

婉順貌。《禮·祭義》其薦之也,敬以欲。

將然也。《古銘》欲墮不墮,逢王顆。《杜甫詩》渾欲不勝簪。

與慾通。《詩·大雅》匪棘其欲。《註》與慾同。

《集韻》《韻會》兪戍切,音裕。義同。《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨,殊鄕別趣。東西南北,騁嗜奔欲。《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭,泊恬靜以無欲。俱讀裕。

叶余律切,音聿。《易林》鼎足承德,嘉謀是克。爲王開庭,得心所欲。

【见】

見【酉集上】【見部】康熙筆画:7画部外筆画:0画

《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。

《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註。

姓。出《姓苑》。

《唐韻》胡甸切《集韻》《韻會》《正韻》形甸切,于尊曰見,敵而曰見,謙敬之辭也。《史記·淮隂侯傳》情見勢屈。《師古曰》見,顯露也。

薦達也。《左傳·昭二十年》齊豹見宗魯於公孟。《註》見,薦達也。謂爲之紹介,猶論語云:從者見之也。

見在也。《史記·項羽紀》軍無見糧。《註》無見在之糧。《前漢·高五王傳》文帝封悼惠王子列侯見在者六人爲王。《集韻》俗作現。

《集韻》日朝也。《詩·小雅》見睍曰消。《箋》韓詩作曣,云:見,日出也。

《集韻》居莧切,音襇。棺衣也。《禮·雜記》實見閒,而後折入。《疏》一解云:鄭合見閒二字共爲覸,苦辯反。《集韻》或作梘。

雜也。《禮·祭義》建設朝事,燔燎羶薌,見以蕭光。《註》見當爲覸,音閒厠之閒。孔穎達云:覵,謂雜也。

【更】

更【辰集上】【曰部】康熙筆画:7画部外筆画:3画

《玉篇》㪅今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作㪅字重文。《正字通》云俗字,非。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。

《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕而無傲。

《益稷》懋遷有無化居。

《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

姓。《正字通》漢無且明,無能。

《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會,,尤非。

按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

【期】

期【辰集上】【月部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

〔古文〕渠之切,音其。《說文》會也。《易·歸妹》歸妹愆期。

《書·大禹謨》耄期倦于勤。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》期,猶要也。

《書·大禹謨》期于予治。《傳》期,當也,當于治體。

《前漢·路溫舒傳》刻木爲吏,期不對。《註》期,必也。

《莊子·庚桑楚》志乎期費。《註》期,卒也。費,耗也。

《莊子·寓言篇》無經緯本末以期年耆者,是非先也。《註》期,待也。

《玉篇》時也,契約也。《廣韻》信也,限也。

《爾雅·釋宮》八達謂之崇期。《註》四道交出。

口吃。《史記·周昌傳》臣期期知其不可。

《集韻》居之切,音姬。朞,亦書作期。《易·繫辭》凡三百有六十當期之日。

《左傳·昭二十三年》叔孫旦而立期焉。《註》從旦至莫爲期。《釋文》期,本又作朞。

《韻補》叶渠尤切。《班婕妤·自悼賦》奉供養於東宮兮,托長信之末流。共灑埽於帷幄兮,永終死以爲期。

叶巨椅切。《漢·淳于長夏承皇祖,天挺應期。佐時理物,紹從先軌。

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