殽函竟谁有

出自:明代·邓云霄《度北峡关作效谢灵运体》

拼音:[xiáo,yáo,xiào][hán][jìng][shuí][yǒu,yòu]

平仄:平平仄平仄

北土多平原,旷望弥宇宙。
南行入舒城,始觉群峰辏。
烟岚锁山门,岌巀土囊口。
入之骇心魄,万状无不有。
曲径剧羊肠,危峦压马首。
稠迭若赑屃,连接如携手。
溪回水懒流,天窄岩转陡。
怪石献殊姿,蹲立像人兽。
宿瘤与疥驼,未足仿奇丑。
树杪见人家,云中听鸡狗。
山魈并木魅,狞目楼林薮。
悲风黑处来,万穴尽啸吼。
束峡镇雄关,关门仅如斗。
峻疑五丁凿,崄出三蜀右。
一夫荷戈立,百万失驰骤。
吾闻世有道,四夷自为守。
凉德弃人和,殽函竟谁有
时事近多艰,豺狼满墟囿。
我行逢岁晏,旅况动制肘。
气寒风水涩,路远僮仆瘦。
迷朦误东西,错莫乱昏昼。
回驭愧王阳,寸心翻自疚。
嗟予谬通籍,已落十年后。
临关虽弃繻,偃蹇仍墨绶。
既忝耳目司,何以酬敷奏。
袖中五色石,安能补天漏。
人运无百年,清霜入蒲柳。
石火倏留光,谁复跻上寿。
近耻鸡鹜群,远忆希夷友。
丹砂庶可学,玄牝亦可叩。
息踵踵常安,内视视乃久。
停车问关吏,倘遇青牛叟。

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注释

【殽函】殽山和函谷关的并称。相当于今陕西省潼关县以东至河南省新安县一带。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【殽】

殽【辰集下】【殳部】康熙筆画:12画部外筆画:8画

《唐韻》胡茅切《集韻》《韻會》《正韻》何交切,音爻。《說文》相雜錯也。《前漢·食貨志》鑄作錢布皆用銅,殽以連錫。《註》連,錫之別名。謂以連與錫,雜銅而爲錢也。

亂也。與淆同。《前漢·董仲舒傳》賢不肖混殽。《陳遵傳》作溷殽,義同。

豆食也。與肴同。《詩·小雅》殽核維旅。《毛傳》殽,豆實也。《鄭箋》豆實,葅醢也。凡非穀而食之曰殽。《周禮·天官》醢人掌四豆之實,韭葅醯醢之等,皆實之於豆。

俎實也。《詩·大雅》爾殽旣將。《鄭箋》殽,謂牲體也。正義曰:歸俎者,以牲體實之於俎,故謂之俎實。

肉帶骨曰殽。《禮·曲禮》左殽右胾。《註》殽,骨體也。殽在俎,胾在豆。《疏》熟肉有骨俎。

地名。亦山名。與崤同。《春秋·僖三十三年》晉敗秦師于殽。《杜預註》殽,在弘農澠池縣西。本又作崤。《地理通釋》《呂氏春秋》九塞,殽其一也。《春秋正義》云:俗呼爲土殽、石殽,其阨道在兩殽之閒。《史記·封禪書》自殽以東,名山五。《註》殽,戸交反,亦音豪。

《集韻》胡刀切,音豪。義見上。

《集韻》後敎切《正韻》胡孝切,經》密於腥臊,三日不覺殽。《註》殽,效也。言相克害,終日不效矣。

【函】

函【子集下】【凵部】康熙筆画:8画部外筆画:6画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡男切,音含。《說文》舌也,又容也。《禮·曲禮》席閒函丈。

《前漢·禮樂志郊祀歌》函蒙祉福常若期。《註》師古曰:函,包也。

《前漢·班固敘傳》函之如海。《註》讀與含同。《律歷志》太極函三爲一。《禮·樂志》人函隂陽之氣。

《玉篇》鎧也。《周禮·冬官考工記》燕非無函也,夫人而能爲函也。

《集韻》戸感切,音頷。《通俗文》口上曰臄,口下曰函。《集韻》或作椷。《前漢·天文志》太白閒可椷劒。《註》謂可容一劒也。

《唐韻》《集韻》《韻會》胡讒切《正韻》胡嵒切,音咸。匱也。

《集韻》或作㮀,木名。

或作䤴。《博雅》介鎧也,通作函。

《玉篇》書也。《晉書·殷浩傳》竟達空函。

姓。《廣韻》漢有豫章太守函熙。

漢複姓。漢末有黃門侍郞函治子覺。

函谷,關名。

通作咸。《周禮·秋官》伊耆氏共杖咸。《註》咸讀爲函,以此藏杖也。

《張有·復古編》圅又作函,亦筆迹小異。別作凾,非。

【竟】

竟【午集下】【立部】康熙筆画:11画部外筆画:6画

《廣韻》《韻會》《正韻》居慶切,音敬。窮也,終也。《史記·項羽紀》籍大喜,略知其意,又不肯竟學。《高祖紀》歲竟,兩家常折券棄責。《前漢·元帝紀》竟寧元年。《師古註》竟者,終極之言,言永安寧也。《霍光傳》縣官重太后,故不竟。《師古註》竟,窮竟其事也。

《說文》樂曲盡爲竟。

地名。《史記·白起傳》遂東至竟陵。《註》在郢州長壽縣南百五十里。

姓。出《何氏姓苑》。

《集韻》舉影切,音景。與境同,界也。《禮·曲禮》入竟而問禁。《疏》竟,界首也。《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。《字彙補》按竟界之竟,宜从上聲。徐師曾禮註:字彙附於去聲,非。

《韻補》叶居亮切《郭璞·不死圖讚》有人爰處,員丘之上。稟此遐齡,悠悠無竟。

【谁】

誰【酉集上】【言部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。

誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。

《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。

《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。

《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,本以誰何稱,因用名官,有大誰長。卒者,長所領士卒也。

姓。《萬姓統譜》誰龍,明正德閒九江府照磨。

《讀書通》通作孰,引《莊子·列禦》莫覺莫悟,何相孰也。

通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸,卽孰若,與誰同。

《韻會》亦作譙。《史記·衞綰傳》不譙呵綰。《註》責讓也。譙,音誰,呵,音何。《漢書》作孰何。李奇曰:孰誰也。何,呵也。師古曰:不誰何者,猶言不借問耳。《集韻》或作唯。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。

《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

《繫辭》富有之謂大業。

《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

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