【鼠】
鼠【亥集下】【鼠部】康熙筆画:13画部外筆画:0画
《唐韻》書呂切《集韻》《韻會》《正韻》賞呂切,音暑。《說文》穴蟲之總名也。《廣韻》鼠,小獸,善爲盜。《春秋·運斗樞》玉樞星散而爲鼠。《易·繫辭》艮爲鼠。
又十二生肖之首。
又水鼠。《雲僊雜志》穴水旁岸隙,似鼠而小,食菱芡魚蝦。
又冰鼠。東方朔云:生北荒積冰下,皮毛柔,可爲席。
又火鼠。《神異經》出西域及南海火洲山有野火鼠,人取其毛績之,號火浣布。
又隂鼠。《郭璞·山海經序》隂鼠生於炎山。
又耳鼠。《山海經》丹熏山有獸,狀如鼠,以其尾飛。
又香鼠。《字彙》河南禹州密縣雪霽山香鼠,長寸餘,齒鬚畢具香,類麝,踰大路則死。
又辟毒鼠。《西域舊圖》大秦有辟毒鼠。
又天鼠。《王羲之·十七帖》天鼠膏可治耳聾。
又兀兒鼠。《甘肅地志》涼州地有兀兒鼠者,似鼠,有鳥名木周兒者,似雀,常與兀兒鼠同穴而處。○按此卽《尙書》同穴之鳥鼠也。
又鳥名。䖪鼠。《山海經》栒狀之山有鳥,狀如雞而鼠毛,名曰䖪鼠。
又昌鼠,鯧鯸魚別名。
又鼠婦,蟲名。《爾雅·釋蟲》蟠,鼠負。《註》瓮器底蟲。《疏》負作,亦作婦。
又馬直肉下曰輸鼠。《齊民要術》相馬法輸鼠欲方。
又木名。《爾雅·釋木》楰鼠梓。《郭註》楸屬。
又《本草》有鼠李。
又草名。《爾雅·釋草》葝,鼠尾。《註》可以染皁。《又》鼠莞。《註》纖細似龍鬚,可爲席。
又《正字通》山名。鳥鼠同穴山,在隴西首陽縣。
又土色。《釋名》土赤曰鼠肝,似鼠肝色也。
又憂也。《詩·小雅》鼠思泣血。亦書作癙。《小雅》癙憂以痒。
又持兩端曰首鼠。《史記·灌夫傳》武安君召韓御史曰:何爲首鼠兩端。《註》首鼠,言一前一卻也。上象齒,下象腹爪尾。俗省作䑕。楰字原刻臾作㬰。
【匿】
匿【子集下】【匸部】康熙筆画:11画部外筆画:9画
《唐韻》《正韻》女力切《集韻》《韻會》昵力切,音㥾。《說文》亡也。从匸,若聲。《爾雅·釋詁》匿,微也。《註》微謂逃藏也。《廣韻》藏也,亡也,隱也。《史記·留侯世家》良更名姓,亡匿下邳。《曹參傳》見人有細過,專務揜匿覆蓋之。《灌夫傳》廼匿其家。《註》師古曰:匿,避也。
又《玉篇》隂姦也。
又《前漢·蘇武傳》賜武服匿。《註》孟康曰:服匿如甖,小口大腹方底,用受酒酪。
又《集韻》惕得切,音忒。朔而見月東方,曰側匿。
【奚】
奚【丑集下】【大部】康熙筆画:10画部外筆画:7画
《廣韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切,音兮。隷役也。《周禮·天官》酒人奚三百人。《註》奚,猶今官婢。通作㜎傒。《唐書·李賀傳》賀小奚奴背古錦囊,遇所得詩,投囊中。
又地名。《春秋·桓十七年》及齊師戰于奚。《註》魯地。
又山名。大奚山,在廣州,距佛堂門海三百里,潮汐相通,見《南粵志》。
又驒奚,駿馬名。《前漢·匈奴傳》騊駼驒奚。《註》驒,音顚,生七日而超其母。
又羊奚,草名。《本草綱目》羊奚比乎石筍子。
又疑問辭。《論語》子奚不爲政。《孟子》奚不去也。
又姓。夏車正奚仲,北魏奚牧。《說文》奚,大腹也,从大,省聲。《正字通》說文專說大腹,非是。
【容】
容【寅集上】【宀部】康熙筆画:10画部外筆画:7画
〔古文〕》必有忍其乃有濟,有容德乃大。《註》謂包之也。
又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德,爲所包容久矣。
又儀容也。《禮·冠義》禮義之始,在於正容體。《射義》試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。
又《玉藻》君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。
又從容,安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道,聖人也。
又《爾雅·釋器》容謂之防。《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。
又禮官曰容。《禮·樂記》使之行商容,而復其位。《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。
又飛揚貌。《楚辭·九章》紛容容之無經兮。
又《禮·內則》佩容臭。《註》香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。
又紗之輕者曰輕容。《唐苑類》輕容,無花薄紗也。
又州名。古象郡地,唐置容州。
又姓。八凱仲容之後。《禮記》有徐大夫容居。
又慕容,複姓。
又《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。
又《正字通》余壟切,音涌。《前漢·郊祀歌》神之行,旌容容。
又與頌通。《說文》貌也。从頁,公聲。《徐曰》此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者,皆頌繫。《顏師古註》古頌與容同。《法志註》頌謂寬容之,不桎梏也。
又叶與章切,音陽。《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。
又《參同契》天道甚浩廣,太無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。
【熏】
熏【巳集中】【火部】康熙筆画:14画部外筆画:10画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。《類篇》隷作熏。《說文》火煙上出也。从屮从黑,屮黑熏象也。《玉篇》熱也。《廣韻》火氣盛貌。同燻。《詩·豳風》穹窒熏䑕。
又《大雅》憂心如熏。《傳》熏,灼也。《釋文》熏,本又作燻。《周禮·秋官·翦氏》以莽草熏之。
又《詩·大雅》公尸來止熏熏。《傳》熏熏,和悅也。《箋》熏熏,坐不安之貌。《釋文》熏,說文作醺。醉也。
又《蔡邕·釋誨》下獲熏胥之辜。《註》謂相熏烝得罪也。
又《呂氏春秋》東南曰熏風。
又《後漢·趙壹傳》陟遂與言談,至熏夕,極歡而去。
又通作薰。《易·艮卦》厲薰心。《後漢·馬廖傳》聲薰天地。
又《集韻》吁運切,音訓。灼也。
又與釁通。《齊語》三釁三沐之。《註》釁或爲熏。
又叶須緣切,音宣。《黃庭經》沐浴盛潔棄肥熏,入室東向誦玉篇。《正譌》中从。與囱同。俗从田,誤。
【社】
社【午集下】【示部】康熙筆画:8画部外筆画:3画
〔古文〕常者切,闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位,右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。
又《郊特牲》社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以達天地之氣也。○按:社爲地祭,但祭有二祭法,大社卽《郊特牲》所云受霜露風雨,以達天地之氣者,曰方丘,亦曰太折。夏日至,地示之祭,於此行焉,此北郊之社與郊對舉者也。
又王社,《載芟》詩序所謂春籍田而祈社稷,《良耜》詩序所謂秋報社稷者,於此行焉,祭土穀之神,而以句龍后稷配,此庫門內右之社,不與郊稱者也。蓋大社以祭率土之地示,王社以祭畿內之土穀,均名爲社,而大小則不同耳。
又私社。《前漢·五行志》建昭五年,兗州刺吏浩賞,禁民私所自立社。《臣瓚註》舊制二十五家爲一社,而民或十家五家共爲田社,是私社也。
又書社。《史記·孔子世家》楚昭王將以書社地封孔子。《註》二十五家爲里,里各立社。書社者,書其社之人名於籍。
又社日。《月令廣義》立春後五戊爲春社,立秋後五戊爲秋社。
又後世賓朋會聚曰結社。《事文類聚》遠公結白蓮社,以書招淵明。
又謝靈運求入淨社,遠師以心雜止之。
又江淮謂母爲社。《淮南子·說山訓》社何愛速死,吾必悲哭社。
又複姓。《風俗通》齊昌徙居社南,因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。
又叶他魯切,音土。《前漢·敘傳》布歷燕齊,叔亦相魯。民思其故,或金或社。