拼音:[fū][rèn][yī][chén][cí]
平仄:平仄平平平
姓光照书帷,北阜在檐际。
顿起寻山情,良辰不烦筮。
和风拂衣裾,细草承车轊。
徐行出闉阇,辇路无驰䮋。
青葱识陵邑,颓墉想前制。
追怀匡夏功,光灵如未逝。
惟伤沦化萌,莫睹休明世。
神州复昏垫,嘉绩谁纂缀。
侵堧彼何人,尧蹠岂同例。
仰瞻翠微高,苍松郁相槷。
敷衽一陈词,皇鉴宜无蔽。
出自:近现代·黄侃《谒孝陵作 二月廿八日》
拼音:[fū][rèn][yī][chén][cí]
平仄:平仄平平平
姓光照书帷,北阜在檐际。
顿起寻山情,良辰不烦筮。
和风拂衣裾,细草承车轊。
徐行出闉阇,辇路无驰䮋。
青葱识陵邑,颓墉想前制。
追怀匡夏功,光灵如未逝。
惟伤沦化萌,莫睹休明世。
神州复昏垫,嘉绩谁纂缀。
侵堧彼何人,尧蹠岂同例。
仰瞻翠微高,苍松郁相槷。
敷衽一陈词,皇鉴宜无蔽。
【敷衽】1.亦作"敷袵"。 2.解开襟衽。表示坦诚。 3.指坦率陈辞。
【一陈】见"一阵"。
【陈词】1.谓著述辞赋。 2.陈述意见。 3.陈述申诉。 4.陈旧的言词。
【敷】
敷【卯集下】【攴部】康熙筆画:15画部外筆画:11画
〔古文〕旉《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》也。
又《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。
又《臯陶謨》翕受敷施。《傳》以布施政敎。
又《詩·大雅》罔敷求先王。《箋》無廣索先王之道。
又《廣韻》散也。
又與傅同。《前漢·宣帝紀》傅奏其言。《註》師古曰:傅讀曰敷。
【衽】
衽【申集下】【衣部】康熙筆画:10画部外筆画:4画
《唐韻》《正韻》汝鴆切《集韻》如鴆切,音妊。《類篇》衣襟也。《揚子·方言》褸謂之衽。《釋名》衽,襜也。在傍襜襜如也。《禮·玉藻》衽當旁。《註》衽,謂裳幅所交裂也。
又《禮·曲禮》請衽何趾。《註》衽,臥席也。《周禮·天官·玉府》掌王之燕衣服衽席。《註》衽席,單席也。
又《禮·檀弓》棺束二衡三衽每束一。《疏》小要也。其形兩頭廣,中央小也,旣不用釘棺,但先鑿棺邊及兩頭合際處作坎形,則以小要連之。今因漢時呼衽爲小要也。
又《屈原·離騷》跪敷衽以陳辭兮。《註》衽,衣前也。
又《博雅》衽、裀、袾、,裑也。
又《集韻》忍甚切,音稔。義同。
又《類篇》或作,通作袵。
【一】
一【子集上】【一部】康熙筆画:1画部外筆画:0画
〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。
又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。
又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。
又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。
又誠也。《中庸》所以行之者,一也。
又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。
又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。
又太一,山名,卽終南山。一名太乙。
又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。
又尺一,詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。
又百一,詩篇名,魏應璩著。
又姓,明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。
又《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。
又叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。
【陈】
陳【戌集中】【阜部】康熙筆画:11画部外筆画:8画
〔古文〕饋八簋。
又《史記·李斯傳》所以飾後宮,充下。《註》下陳,猶後列也。
又《廣韻》故也。《詩·小雅》我取其,食我農人。《史記·平準書》太倉之粟,陳陳相因。
又久也。《書·盤庚》失于政,爲久之義。
又《廣韻》張也。《禮·表記》事君欲諫,不欲謂言其過於外也。
又《廣韻》衆也。
又《爾雅·釋宮》堂途謂之陳。《註》堂下至門徑也。《釋名》言賔主相迎。《註》北當階,其南接門內霤。
又國名。《廣韻》周武王封舜後胡公滿於州。
又姓。胡公滿之後,子孫以國爲氏。
又《玉篇》或作塵。
又《廣韻》《集韻》直刃切。同陣。軍伍行列也。詳前陣字註。
又叶都年切,音顚。《易林》秋糧未成,無從至。關音涓。
【词】
詞【酉集上】【言部】康熙筆画:12画部外筆画:5画
〔古文〕音祠。《說文》意內而言外也。《釋名》嗣也。令撰善言,相嗣續也。《廣韻》說也。《正韻》言也。《字彙》文也。《公羊傳·昭十一年》春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。《史記·儒林傳》是時天子方好文詞。《晉書·郭璞傳》璞詞賦爲中興之冠。《舊唐書·張九齡傳》張說常謂人曰:後來詞人稱首也。
又《陸贄傳》贄以博學宏詞登科。《韓非子·問田篇》驅於聲詞,眩乎辯說。
又《博雅》已也。
又《廣韻》請也,吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。
又引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。
又按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如《禮·曲禮》,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。