反侧匈奴性

出自:近现代·廖光《南关感事上香涛师豹岑年伯 其四》

拼音:[fǎn][cè,zè,zhāi][xiōng][nú][xìng]

平仄:仄平平平仄

万言陈死士,请命代苍生。
愿乞明公惠,而为士卒荣。
九边泣藩服,一将幸功成。
反侧匈奴性,何年罢戍兵。

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注释

【反侧】〈书〉1.(身体)翻来复去,形容睡卧不安:辗转~。 2.不顺从;不安定:~之民。 3.反复无常:天命~。
【匈奴】古族名。又称“胡”。战国时游牧于燕、赵、秦以北地区,秦汉时占据大漠南北广大地区。西汉初攻扰汉朝北方。汉武帝时受汉军打击而转衰。宣帝时附汉。东汉初分裂,南匈奴附汉,北匈奴居漠北。南匈奴于东汉末分为五部,西晋时先后建立赵、夏、北凉等国,南北朝时经民族融合而逐渐消失。北匈奴于汉和帝时为东汉和南匈奴所败,部分西迁。
【奴性】奴才的性格。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【反】

反【子集下】【又部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

〔古文〕音返。《說文》覆也。从又,厂。《詩·周頌》福祿來反。《註》言福祿之來,反覆不厭也。

《前漢·勝傳》使者五反。《註》師古曰:反,謂回還也。

《唐韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切,音幡。《廣韻》斷獄平反。《韻會》錄囚平反之,謂舉活罪人也。《增韻》理正幽枉也。《前漢·食貨志》杜周治之,獄少反者。《註》反,音幡。

通作翻。《前漢·張安世傳》反水漿。

《集韻》《韻會》部版切,翻上聲。《集韻》難也。《詩·小雅》威儀反反。沈重讀。

《集韻》方願切,音販。難也。《詩·小雅》威儀反反。毛萇說。一曰順習貌。

《正韻》販亦作反。《荀子·儒效篇》積反貨而爲商賈。

《集韻》孚萬切,音娩。覆也。

【侧】

側【子集中】【人部】康熙筆画:11画部外筆画:9画

《唐韻》阻力切《集韻》《韻會》札色切,音㳁。旁也,傾也。《詩·召南》在南山之側。《書·洪範》無反無側。《註》不偏邪也。

隘也。《書·堯典》明明揚側陋。

叛黨曰反側。《後漢·光武紀》使反側子自安。

《儀禮·旣夕》有司請祖期曰日側。《註》側,昳也。謂將過中之時。與同。

側注,冠名。酈食其服以見沛公。

側生,茘支名。

與特通。《儀禮·士冠禮》側尊一甒醴。《註》特設一尊醴也。

《聘禮》公側授宰玉。

側授宰幣。《註》謂君特授,不假相也。

同仄。《史記·平準書》公卿鑄鏱官赤側。《註》赤側,錢名。

【匈】

匈【子集下】【勹部】康熙筆画:6画部外筆画:4画

《唐韻》《集韻》《正韻》許容切《韻會》虛容切,音胸。《說文》膺也,从勹凶聲。《前漢·司馬相如傳》其於匈中,曾不蔕芥。《楚辭·哀時命》惟煩懣而盈匈。

《前漢·高帝紀》天下匈匈。《註》匈匈,喧擾之意。

《正韻》匈匈,讙議之聲。《荀子·天論篇》君子不爲小人之匈匈也,而輟其行。

《韻會》《正韻》許用切,兄去聲。義同。

【奴】

奴【丑集下】【女部】康熙筆画:5画部外筆画:2画

〔古文〕㚢《廣韻》乃都切《集韻》《韻會》《正韻》農都切,音孥。《說文》奴婢,古之罪人。《周禮·秋官·司厲》男子入于罪隸,女子入于舂藳。凡有爵者,與七十者,未齔者,皆不爲奴。《前漢·衞靑傳》人奴之生,得無笞罵足矣,安望封侯乎。

地名。雍奴,漢縣,屬漁陽郡。建武二年,封恂爲雍奴侯。見《後漢書》。

澤名。四面有水曰雍,不流曰奴。見《水經注》。

姓。廬奴之後。見《統譜》。

念奴,官妓名。《元稹·連昌宮詞》力士傳呼覓念奴。

梵言䭾索迦,華言奴。

飛奴,鴿也。張九齡家養羣鴿,每與親知書信,繫鴿尾上,依所敎投之。

燭奴,燭檠也。申王以檀木刻童子執畫燭,名曰燭奴。見《天寶遺事》。

酪奴,與茗爲奴。齊王肅品題食物,惟酪不中與茗爲奴,見《洛陽伽藍記》。

木奴,柑橘號。《杜甫詩》方同楚客憐鄕樹,不學荆州利木奴。見《玉堂閑話》。

竹奴,靑奴,世所稱竹夫人,所以憩臂休膝者,見《黃庭堅集》。

錫奴,溫足缾也。荔枝奴,龍眼也。狸奴,獺也。見《玉堂閑話》。

《類篇》奴故切,音砮。亦賤稱也。

【性】

性【卯集上】【心部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》息正切,音姓。《中庸》天命之謂性。《註》性是賦命自然。《孝經·說曰》性者,生之質也。若木性則仁,金性則義,火性則禮,水性則知,土性則信。

《通論》性者,生也。《周禮·地官·大司徒》以土會之法,辨五地之物生。杜子春讀生爲性。《賈疏》性亦訓生,義旣不殊,故後鄭不破之也。

《貉隸註》不生乳。劉音色敬切。

無爲而安行,曰性之。《孟子》堯舜性之也。

姓。

《集韻》新佞切,音胜。心悸也。《淳曰》性字从生从心,是人生來具是理于心方名曰性。

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