拼音：[shù][zhī,qí][shāo][dé,děi,de][zhù,zhuó,zhe]

平仄：仄平平平平

树枝烧得著。
十日并出，轨道交错，妖光怪芒，天焚地烁。
手无后羿弓，安得九乌落？榑桑根焦海水涸。
树枝烧得著？

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【树枝】树木的枝条。

【树】

樹【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

〔古文〕殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。

又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。

又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。

又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。

又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。

又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭》古之葬者，不封不樹。《詩·小雅》荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。

又立也。《書·說命》樹后王君公，承以大夫師長。《泰誓》樹德務滋，除惡務本。《畢命》彰善癉惡，樹之風聲。

又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。《穀梁傳·僖九年》無易樹子。俗作，非。

【枝】

枝【辰集中】【木部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支。《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分，故曰別生。《廣韻》枝柯也。《左傳·隱八年》疏枝布葉分。

又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。

又與支通。《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。

又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧。《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧。

又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹。幹者，日之神也。寅卯爲枝。枝者，月之靈也。

又手節曰枝。《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝，按摩手節也。

又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水。

又枝江，縣名。《前漢·地理志》屬南郡。

又姓。《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲枝氏。

又《集韻》翹移切，音祇。枝指，多指也。《莊子·駢拇篇》駢拇枝指。

又《集韻》渠羈切，音奇。《字林》橫首枝也。

又《集韻》居僞切，音攱。祭山名。

又與校通。《儀禮·士昏禮》主人拂几授校。《註》校，几足，古文爲枝。與卽枚也。

【烧】

燒【巳集中】【火部】康熙筆画：16画部外筆画：12画

《唐韻》式昭切《集韻》《韻會》《正韻》尸招切，也。《玉篇》燔也。《禮·月令》仲夏毋燒灰。《戰國策》以責賜諸，民因燒其券。

又燒當，羌名。《後漢·西羌傳》至硏十三世孫燒當立。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》失照切，音少。《廣韻》放火。《韻會》野火曰燒。

【得】

得【寅集下】【彳部】康熙筆画：11画部外筆画：8画

〔古文〕音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。

又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。

又貪也。《論語》戒之在得。

又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。

又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。

又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

【著】

著【申集上】【艸部】康熙筆画：15画部外筆画：9画

《集韻》《韻會》《正韻》陟慮切，音箸。《博雅》明也。《中庸》形則著。《晏子·諫上篇》君之德著而彰。

又《管子·立政篇》十二月一著。《註》著，標著也，使傰曹署著其名。《周禮·典婦功註》書其賈而著其物。

又《前漢·景帝紀》廷尉與丞相更議著令。《註》著音著作之著。《晉書·職官志》魏太和中，詔置著作郞，於此始有其官。

又《小爾雅》思也。

又與貯通。《家語》子貢廢著鬻財於曹、魯之閒。《註》著，居也。

又《詩·齊風》俟我于著乎而。《傳》門屏之閒曰著。

又《左傳·昭十二年》若不廢君命則固有著矣。《註》著，位次也。《前漢·五行志》朝內列位有定處，所謂表著也。

又《廣韻》直餘切，音除。《爾雅·釋天》太歲在戊曰著雍。《韻會》表著之著亦音除。

又《羣經音辨》藥草也。《爾雅·釋草》味。荎著。《註》音儲。

又《類篇》陟略切，音芍。被服也。《晉書·宣帝紀》關中多蒺䔧，帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行。

又《儀禮·士喪禮》幎目用緇，方尺二寸，䞓裏著組繫。《註》著，充之以絮也。《韓詩外傳》士褐衣縕著，未甞完也。

又《集韻》直略切，音擆。《吳越春秋》從隂收著，望陽出糶。《註》著。置也。

又《類篇》附也。《前漢·贾誼傳》黑子之著面。

又《禮·明堂位》著，殷尊也。《註》著地無足。

又《前漢·張騫傳》身毒國在大夏東南，其俗土著。《師古註》土著，謂有城郭常居，不隨畜牧移徙。《後漢·李忠傳》流民占著者五萬餘口。《直音》俗作着。