拼音：[liù,lù][jiǎ][fēi][fú][kòu][shàng,shǎng][yuán]

平仄：仄仄平平仄仄平

蟠桃高会集灵媛，六甲飞符叩上元。
凤篆螭章开秘笈，授书还念玉芝园。

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【六甲】1.古代用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支依次相配成六十组干支，其中起头是‘甲’字的有六组，故称六甲。因笔画比较简单，多为儿童练字之用：学～。 2.旧时妇女怀孕称身怀六甲。
【飞符】1.谓祭起符箓。 2.指符箓。 3.急速传送的兵符。
【上元】1.节日名。俗以阴历正月十五为上元节。其夜为上元夜，也叫“元宵”。 2.旧以六十年为一甲子，讲阴阳五行的人以一百八十年为一周，并称其中的第一个甲子为“上元”。

【六】

六【子集下】【八部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，音陸。《說文》易之數，隂變于六，正于八。《玉篇》數也。《增韻》三兩爲六，老隂數也。

又國名。《左傳·文五年》楚人滅六。《史記·黥布傳》布者，六人也。《註》索隱曰：地理志，廬江有六縣。蘇林曰：今爲六安也。

又叶錄直切，音近力。《前漢·西域敘傳》總統城郭，三十有六。修奉朝貢，各以其職。

【甲】

甲【午集上】【田部】康熙筆画：5画部外筆画：0画

〔古文〕音夾。草木初生之莩子也。《易·解卦》雷雨作而百果草木皆甲坼。《疏》百果草木皆莩甲開坼，莫不解散也。《後漢·章帝紀》方春生養，萬物孚甲。《註》葉裏白皮也。

又十干之首。《爾雅·釋天》歲在甲曰閼逢，月在甲曰畢。《易·蠱卦》先甲三日，後甲三日。《疏》甲者，造作新令之日。《書·益稷》娶于塗山，辛壬癸甲。《禮·郊特牲》社日用甲，用日之始也。

又凡物首出羣類曰甲。《戰國策》臣萬乗之魏，而甲秦楚。《釋文》甲，一作申，言居二國之上也。《張衡·西京賦》北闕甲第。《註》第，館也。甲，言第一也。《蘇軾·表忠觀》吳越地方千里，象犀珠玉之富甲於天下。

又始也。《書·多方》因甲于內亂。《註》甲，始也。

又科甲。《正字通》漢有甲乙丙科，平帝時歲課甲科四十人爲郞，乙科二十人爲太子舍人，丙科四十人補文學掌故。順帝陽嘉元年，增甲乙科員。

又《爾雅·釋言》甲，狎也。《註》謂習狎。《詩·衞風》雖則佩韘，能不我甲。《毛傳》甲，狎也。《朱註》甲，長也。言才能不足以長於我也。

又兵甲。《易·說卦》離爲甲冑。《疏》爲甲冑，取其剛在外也。《左傳·襄三年》組甲三百。《註》組甲，漆甲成組文。《禮·王制》命大司徒敎士以車甲。《周禮·冬官考工記》函人爲甲，犀甲七屬，兕甲六屬，合甲五屬。

又《揚子·方言》汗襦，自關而東謂之甲。《正字通》衣亦曰甲，元世祖制一衣，前有裳無衽，後長倍於前，亦無領袖，綴以雨襻，名比甲，以便弓馬。

又爪甲。《管子·四時篇》隂生金與甲。《註》隂氣凝結堅實，故生金爲爪甲也。

又甲帳，殿也。

又甲庫。《正字通》唐制，甲庫，藏奏鈔之地也。程大昌曰：唐中書門下吏部，各有甲曆，凡三庫以若干人爲一甲，在選部則名團甲。貞元四年，吏部奏三庫敕甲，又經失墜，乃至制敕旨甲皆被攺毀。據此則甲非甲乙之甲。龎元英文昌雜錄謂甲庫如令甲令丙，誤也。宋時有敕甲旨甲之稱，猶今言底言案也。遼史有架閣庫管句，元有左右部架閣庫，卽唐之甲庫也。

又《淮南子·覽冥訓》質壯輕足者爲甲卒。《註》甲鋩也。

又令甲，法令首章也。亦曰甲令。《戰國策》臣敬循衣服以待令甲。《史記·惠景閒侯年表》長沙王者至令甲，稱其忠焉。《註》瓚曰：漢以芮忠故特王之。以非制，故特著令。漢時決事，集爲令甲三百餘篇。如淳曰：令有先後，故有令甲，令乙，令丙。師古曰：若今第一，第二篇。《後漢·皇后紀》向使因設外戚之禁，編著甲令。

又官名。《周禮·夏官》司甲。《疏》司甲，兵戈盾官之長者。

又保甲。《正字通》編籍民戸，彼此詰察，防容隱姦宄也。

又宋元豐，以諸路義勇攺爲保甲。紹興閒詔淮漢閒，取主戸之雙丁，十戸爲甲，五甲爲團，團有長。乾道閒，漕臣馮忠嘉言敎閱保甲，皆義勇民兵也。

又國名。《春秋·宣十六年》晉人滅赤狄甲氏及留吁。《註》甲氏留吁，赤狄別種。《傳·昭十六年》徐子及郯人莒人會齊侯盟于蒲隧，賂以甲父之鼎。《註》甲父，古國名。高平昌邑縣東南有甲父亭。

又姓。《莊子·庚桑楚》昭景也，甲氏也。《釋文》一說昭景甲三者，皆楚同宗也。昭景甲，三姓雖異，論本則同也。

又赤甲，山名。《杜甫詩》卜居赤甲遷居新。《註》白鹽，赤甲，皆峽口大山。赤甲山高，不生草木，上皆赤色，望之如人袒胛，在夔州。

又蟲介曰甲。

又鳥名。《博雅》定甲鴠也。

又《韻補》叶訖立切，音急。《揚雄·長楊賦》今樂遠出以露威靈，數動搖以疲車甲。叶上德。

又叶吉協切，音頰。《楚辭·九歌》操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

【飞】

飛【戌集下】【飛部】康熙筆画：9画部外筆画：0画

〔古文〕音非。《玉篇》鳥翥。《廣韻》飛翔。《易·乾卦》飛龍在天。《詩·邶風》燕燕于飛。

又官名。《前漢·宣帝紀》西羌反，應募佽飛射士。

又《釋名》船上重室曰飛廬。在上，故曰飛也。

又六飛，馬名。《前漢·袁盎傳》騁六飛，馳不測山。《註》六馬之疾若飛也。別作騛。

又桑飛，鷦鷯別名。

又飛廉，神禽名。《三輔黃圖》能致風，身似鹿，頭似雀，有角，蛇尾，文似豹。《郭璞云》飛廉，龍雀也。世因以飛廉爲風伯之名，其實則禽也。

又《本草》漏蘆一名飛廉。

又《廣韻》古通作蜚。《史記·秦紀》蜚廉善走。

又借作非。《漢·長蔡君頌》飛陶唐其孰能若是。《說文徐註》上旁飞者，象鳥頸。

【符】

符【未集上】【竹部】康熙筆画：11画部外筆画：5画

《廣韻》防無切《集韻》馮無切《正韻》逢夫切，音扶。《說文》符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。《釋名》符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。《玉篇》符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。《篇海》符者，輔也，所以輔信。

又驗也，證也，合也。《六書音義》符之爲言扶也，兩相符合而不差也。《周禮·地官》門關用符節。《註》符節者，如今諸官詔符也。《史記·五帝紀》黃帝合符釜山。《註》合諸侯符契圭璋而朝于釜山。《高祖紀》六年，剖符行封。《孝文紀》初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。《註》張晏曰：符以代古之圭璋，从易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。

又符瑞。《禮·記註》萬物之符長。《疏》符謂甘露、醴泉之屬。

又符籙。《帝王世紀》黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。

又木膚也。《山海經》丹木赤符而黑理。

又書名。《黃帝泰階六符經》《隂符經》《春秋·感精符》。

又官名。《前漢·趙堯傳》堯爲符璽御史。

又姓。《廣韻》魯頃公之孫雅仕，秦爲符璽令，因而氏焉。

又地名。《前漢·地理志》沛郡有符離縣，犍爲郡有符縣，巴郡有符特山。《趙充國傳》匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。《北史·隋本紀》開皇十五年，旅王符山。《山海經》符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。

又獸名。《後漢·班超傳》月氏貢符拔。《註》符拔，形似麟而無角。

又竹名。《廣東新語》雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。

又敷無切。《史記·律書》萬物剖符甲而生。《註》符，音孚。

又叶房尤切。《陳琳·大荒賦》考律歷于鳳鳥兮，問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。

【叩】

叩【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《集韻》《韻會》《正韻》。《玉篇》叩，擊也。《禮·學記》叩之以小者，則小鳴。叩之以大者，則大鳴。《論語》以杖叩其脛。《公羊傳·僖十九年》其用之社奈何，蓋叩其鼻以血社也。《史記·秦始皇紀》叩關而攻秦。

又《集韻》以手至首也。《正字通》稽顙曰叩首。《前漢·李陵傳》叩頭自請。

又《韻會》問也，發也。《論語》我叩其兩端而竭焉。《疏》叩，發動也。

又《廣韻》《正韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切，音口。《廣韻》叩頭。

又《正韻》問也。本作。

又《廣韻》與扣同。亦擊也。

又叶孔五切，音苦。《韓愈·元和聖德詩》取之江中，枷脰械手。婦女纍纍，啼哭拜叩。手音暑。

【上】

上【子集上】【一部】康熙筆画：3画部外筆画：2画

〔古文〕丄時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。

又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。

又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。

又姓。漢上雄，明上觀，上志。

又上官，複姓。

又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切，商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足，連步以上。

又進也。《前漢·東方朔傳》朔上三千奏牘。

又與尙通。《詩·魏風》上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》上親，上齒，上賢，上貴。

又《匡衡傳》治天下者審所上。

又《韻補》叶辰羊切，音常。《楚辭·九懷》臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。

又叶時刃切，音愼。《王微觀海詩》照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。

又叶矢忍切，音審。《郭璞·遊仙詩》翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。《說文》上，高也。指事。時掌切。◎按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，爲升上之上，屬動，去聲，時亮切，爲本在物上之上，屬靜。今詳《說文》上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音爲是。後倣此。

【元】

元【子集下】【儿部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。

又《爾雅·釋詁》元，始也。

又《廣韻》長也。

又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。

又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。

又本也。《後漢·班固傳》元元本本。

又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。

又《公羊傳·隱元年》元年者何，君之始年也。《左傳註》凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。《羅泌·路史》元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。

又氣也。《公羊傳註》變一爲元。元者，氣也。

又正月一日曰元日。《書·舜典》月正元日。《註》朔日。

又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，曰元。

又姓。《韻會》左傳，衞大夫元咺。

又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。

又《韻補》叶虞雲切，音輑。《桓譚·仙賦》呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。《史記·敘傳》莊王之賢，乃復國非文韻。