拼音：[jì][měi][yǒu,yòu][yuán][fāng]

平仄：仄仄仄平平

临安萃英彦，太邱名德纯。
继美有元方，干略尤超伦。
三十客诸侯，借箸饶经纶。
北征历辽沈，南游及汉岷。
中间赋归来，铃阁岸纶巾。
时政如乱丝，攘臂言维新。
通识贯本末，守道弥龂龂。
不闻唯与阿，当仁志必伸。
陵谷倏迁变，云雷郁艰屯。
慷慨为时出，此愿康斯民。
季龙虽枭桀，狎如海鸥驯。
记室筦枢要，中书佐衡钧。
谋断房与杜，兼之在一身。
宇内稍稍靖，岂非赖得人。
卓然见几早，为牺避逡巡。
聊借朝市隐，坐观蛮触狺。
怡情寄古癖，鉴别祛伪珉。
得鼎字能辨，拜石轩隐嶙。
录凭欧赵续，笔效倪黄皴。
翠缃间玉轴，吉云辟嚣尘。
自于世味外，盎为太和春。
走也初订交，守郡圣湖滨。
宓贱治有赖，展禽黜乃频。
邦人不我弃，弥愧相知真。
侵寻衰朽逼，孤负汲引谆。
史局久接席，谈宴意逾亲。
常以猪肝累，绸缪代馈贫。
孟陬逢览揆，介觞随众宾。
愿及君未老，大匡挽沈沦。
手造华胥世，身拥琅嬛珍。
绿野营新筑，湖山傍清粼。
商周迄宋元，瑰宝充牣陈。
再添大衍算，金石寿与均。
此乐靡涯涘，不可计由旬。

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【继美】承继前人之美德。

【继】

繼【未集中】【糸部】康熙筆画：20画部外筆画：14画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》爲㡭。俗作継，非。

又《集韻》吉棄切，音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰：繼是繼續之義，不可施於此。蓋本是繫字，繫綴天下之望也。○按繼又音繫，訓縛，卽繫之義。劉欲改繼爲繫，非是。

【美】

美【未集中】【羊部】康熙筆画：9画部外筆画：3画

《廣韻》《集韻》《韻會》無鄙切，音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜，主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美，故从大。《五經文字》从犬从火者，譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美，惡者言刺。

又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。

又《正韻》嘉也，好也。

又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮，芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。夷音異。《玉篇》或作媺。

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画：6画部外筆画：2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。

又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

又《繫辭》富有之謂大業。

又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。

又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。

又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

【元】

元【子集下】【儿部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切，音原。《精薀》天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者，善之長也。

又《爾雅·釋詁》元，始也。

又《廣韻》長也。

又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰：更受天之大命。

又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。

又本也。《後漢·班固傳》元元本本。

又百姓曰元元。《戰國策》制海內，子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。

又《公羊傳·隱元年》元年者何，君之始年也。《左傳註》凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。《羅泌·路史》元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。

又氣也。《公羊傳註》變一爲元。元者，氣也。

又正月一日曰元日。《書·舜典》月正元日。《註》朔日。

又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，曰元。

又姓。《韻會》左傳，衞大夫元咺。

又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。

又《韻補》叶虞雲切，音輑。《桓譚·仙賦》呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。《史記·敘傳》莊王之賢，乃復國非文韻。

【方】

方【卯集下】【方部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕船也。

又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。

又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《釋文》視日景，以別東西南北四方，使有分別也。《禮·內則》敎之數與方名。《註》方名，如東西也。

又《易·未濟》君子以愼辨物居方。《疏》各居其方，皆得安其所。《詩·大雅》萬邦之方，下民之王。《箋》方，猶嚮也。《疏》諸言方者，皆謂居在他所，人嚮望之，故云：方，猶嚮也。

又道也。《易·恆卦》君子以立不易方。《註》方，猶道也。《禮·樂記》樂行而民鄕方。《註》方，猶道也。

又《易·復卦》后不省方。《註》方，猶事。《疏》不省視其方事也。

又術也，法也。《易·繫辭》方以類聚。《疏》方謂法術性行。《左傳·昭二十九年》官修其方。《註》方，法術。

又放也。《書·堯典》方命圯族。《釋文》方，放也。

又有之也。《詩·召南》維鵲有巢，維鳩方之。《傳》方，有之也。

又今也。《詩·秦風》方何爲期。《箋》方今以何時爲還期。《莊子·天地篇》方且本身而異形。《註》凡言方且者，言方將有所爲也。

又穀始生未實也。《詩·小雅》旣方旣皁。《箋》方，房也。謂孚甲始生而未合時也。

又倂也。《儀禮·鄕射禮》不方足。《註》方，猶倂也。

又旁出也。《儀禮·大射禮》左右曰方。《註》方，旁出也。

又板也。《儀禮·聘禮》不及百名，書於方。《註》方，板也。《禮·中庸》布在方策。《註》方，板也。策，也。

又常也。《禮·檀弓》左右就養無方。《註》方，猶常也。

又文也。《禮·樂記》變成方謂之音。《註》方，猶文章也。

又義之宜也。《左傳·隱三年》臣聞愛子，敎之以義方。

又《閔二年》授方任能。《註》方百事之宜也。

又比方也。《論語》子貢方人。《何晏註》比方人也。

又《博雅》方，大也，正也。

又祭名。《詩·小雅》以社以方。《傳》迎四方氣於郊也。

又地名。《詩·小雅》侵鎬及方。《註》鎬，方，皆北方地名。

又姓。《詩·小雅》方叔涖止。《傳》方叔，卿士也。

又官名。《周禮·夏官·司馬》職方氏，土方氏，懷方氏，合方氏，訓方氏，形方氏。《前漢·朱雲傳註》尚方，少府之屬官也，作供御器物。

又醫方。《史記·扁鵲傳》乃悉取其禁方書，盡與扁鵲。《前漢·郊祀志》少君者，故深澤侯人主方。《註》侯家人主方藥也。

又《廣韻》《集韻》符方切，音房。方與，縣名。《前漢·高帝紀》沛公攻胡陵方與。《註》音房預，屬山陽郡。

又《集韻》蒲光切，音旁。彷或作方。《前漢·揚雄傳》方皇於西淸。《註》方皇，猶彷徨也。

又文紡切。蝄或作方。《周禮·夏官·方相氏》敺方良。《註》方良，罔兩也。木石之怪夔罔兩。《張衡·東京賦》腦方良。《註》方良，草澤之神也。○按《說文》作蝄蜽。

又《集韻》甫兩切，音倣。效也。

又《韻補》叶膚容切《道藏·左夫人歌》騰躍雲景轅，浮觀霞上空。霄軿縱橫舞，紫蓋記靈方。