胝沫至日昃

出自:清代·夏孙桐《赵次珊馆长八十寿诗四十韵》

拼音:[zhī][mò][zhì][rì][zè]

平仄:平仄仄仄仄

惇史系国故,自唐为相职。
易代乃论定,重臣董其役。
共和政体改,司存异常格。
惟兹笔削权,宾师礼数特。
觥觥尚书公,立朝昔正色。
遗臣领史局,当世重名德。
三馆扩崇规,金匮葺残籍。
考询遍故府,徵采及郡国。
袐简每启縢,献书或出壁。
蒲轮硕儒迎,兰台旧僚辟。
集思萃众长,发凡期精覈。
惟公郑重意,尤严体与则。
光烈三百年,煌煌在方策。
兴废必有徵,诬诞固当辟。
典章犹灿陈,耆彦足矜式。
开端先博蒐,继事归较画。
但虑一善遗,庶存三代直。
铅椠常躬亲,胝沫至日昃
拭目待汗青,摅诚出忠赤。
况逢度支匮,不惜私钱斥。
纾楚几忘家,报汉惟视力。
伟哉坚贞志,文献寄一脉。
荏苒将十稔,脱稿已山积。
公登大耋年,观成心愈迫。
自来著述家,九十行半百。
条理有始终,微显兼奥赜。
良工不示璞,大匠必中墨。
贯串防抵牾,弥缝泯罅隙。
文简事或增,言雅义贵择。
是非百代公,褒贬一字得。
载笔尤兢兢,矜慎再三绎。
精金鍊乃成,箦土功弥惕。
及公桑榆景,健胜天所锡。
精神焕龙马,岁寒挺松柏。
作诗侪卫武,陈诰媲公奭。
海渊大能涵,岩电细堪析。
完斯不朽业,名山耀竹帛。
房魏谢浮荣,迁固分一席。
写官伫削牍,宾僚咸手额。
公自有千秋,此寿永无极。

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注释

【至日】指冬至﹑夏至。
【日昃】1.亦作"日?"。 2.太阳偏西,约下午二时左右。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,不代表诗文本意,仅供参考。

字义

【胝】

胝【未集下】【肉部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

《唐韻》竹尼切《集韻》《韻會》張尼切,也。《荀子·子道篇》耕耘樹藝,手足胼胝,以養其親。《任昉·百辟勸進牋》雖累繭救宋,重胝存楚。

《集韻》稱脂切,音。鳥胃。一曰胵,五藏總名。《博雅》百葉謂之膍胵。本作胵。或从氐。

丁計切,音帝。牲體之本也。

《正韻》旨而切,音支。義同。

【沫】

沫【巳集上】【水部】康熙筆画:9画部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《正韻》莫葛切《韻會》莫曷切,音末。水名。《說文》水出蜀西徼外,東南入江。

浮沫也。《莊子·大宗師》相煦以濕,相濡以沫。

涎沫也。《莊子·至樂篇》乾餘骨之沫爲斯彌。《註》沫,口中汁也。

噴沫,跳波也。《馬融·長笛賦》瀑噴沫。

湯華也。《陸羽·茶經》凡酌置諸盌,令沫餑均。沫餑,湯之華也。華之薄者曰沫。

紅沫。《酉陽雜俎》紅沫,煉丹砂爲黃金,碎以染筆,書入石中,削去逾明,名曰紅沫。

已也。《屈原·離騷》身服義而未沫。

汗流貌。《前漢·郊祀歌》霑赤汗,沫流赭。《註》應劭曰:流沫如赭也。李奇曰:沫如靧面之靧。師古曰:沫沬兩通。沬者,言被面如頮也,字從水傍,午未之未,音呼內反。沫者,言汗流沫出也,字從水傍,本末之末,音亦如之。

《韻補》叶謨杯切,音枚。《屈原·離騷》芳菲菲而難兮,芬至今猶未沫。

叶莫結切,音蔑。《郭璞·江賦》濯翮疏風,鼓翅。

【至】

至【未集下】【至部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

〔古文〕音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至,來也。

《玉篇》達也,由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西,至于艽野。

極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。

《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰:至人無己。《註》至極之人。

善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。《註》至,猶善也。

大也。

《易·復卦》先王以至日閉關,商旅不行,后不省方。《註》冬至,隂之復也。夏至,陽之復也。《正字通》夏至曰日長至,是日晝漏刻五十九,夜四十一,先此漏刻尚五十八。日之長于是而極,故曰日長至,至取極至之義。呂覽十二紀:仲夏月,日長至是也。冬至亦曰日長至,是日晝漏刻四十一,夜五十九,過此晝漏卽四十二刻。日之長,於是而始,故亦曰日長至。至取來至之義。禮郊特牲曰:郊之祭,迎長日之至是也。然呂覽於仲冬則又曰日短至。黃震曰:世俗多誤冬至爲長至,不知乃短至也。據此說,短至宜爲冬至,亦謂之日長至者,陽之始長也,扶陽抑隂之義也。

至掌,蟲名。《爾雅·釋蟲》蛭蝚至掌。《亢倉子·臣道篇》至人忘情。

《集韻》《韻會》徒結切,音咥。單至,輕發貌。《列子·力命篇》墨杘單至。

《韻補》叶職日切,音窒。《詩·豳風》鸛鳴于垤,婦歎于室。灑埽穹窒,我征聿至。

叶章移切,音支。《梁武帝擬古詩》日期久不歸,鄕國曠音輝。音輝空結遲,半寢覺如至。叶上期絲。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画:4画部外筆画:0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。

《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。

《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半,周十二辰爲一日。

《禮·曲禮》外事以剛日,內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇爲剛,乙丁己辛癸五偶爲柔也。

《郊特牲》郊之祭也,迎長日之至也。《註》迎長日者,建卯而晝夜分,分而日長也。

《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日,往日也。

《左傳·桓十七年》天子有日官,諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

《史記·日者傳註》卜筮占時日,通名日者。

《集韻》而力切,音眲。義同。

《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微,思遺餐而忘寐。表略韻於納素,託精誠於白日。《類篇》唐武后作。

【昃】

昃【辰集上】【日部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

《集韻》札色切,音側。《易·離卦》日昃之離。

《豐卦》日中則昃。《書·無逸》自朝至于日中昃。《周禮·地官·司市》大市,日昃而市。《註》日昃,昳中也。《左傳·定十五年》日昃,乃克葬。《穀梁傳》作日稷。

《淮南子·地形訓》東西方曰昃區。《集韻》本作。

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