拼音：[náng,nāng][shōu][jǔ,gǒu][qǐ][huán,hái][kān][fú,fù]
平仄：平平仄仄平平平
白云红树晚晴馀，客子凭阑叹索居。
摇落又惊时序改，衰迟已觉鬓毛疏。
囊收枸杞还堪服，架束溪藤久废书。
多谢故人能下榻，几回高枕似吾庐。
【枸杞】落叶小灌木，叶子披针形，花淡紫色，浆果卵圆形，红色。嫩茎﹑叶可作蔬菜，中医以果实根皮入药。也称枸檵﹑天精﹑地骨等。枸杞(ｇǒｕ-) : 双子叶植物，茄科。落叶灌木。茎干细长，丛生，有短刺。叶卵形或卵状菱形，花淡紫色。浆果卵圆形，红色，中医学上称“枸杞子”，能补肾益精、养肝明目。嫩茎和叶可作蔬菜。
【囊】
囊【丑集上】【口部】康熙筆画：22画部外筆画：19画
〔古文〕奴當切，音瀼。《說文》橐也。从橐省，襄省聲。《詩·大雅》于橐于囊。《傳》小曰橐，大曰囊。《集韻》一曰有底曰囊，無底曰橐。
又《史記·鼂錯傳》太子家號曰智囊。
又《宋玉·風賦》盛怒於土囊之口。《註》土囊，大穴也。
又《莊子·在宥篇》乃始臠卷傖囊，而亂天下也。《註》傖囊猶搶攘。
又姓。《春秋·定四年》楚囊瓦出奔鄭。
又《正字通》六朝人作隱囊，柔軟可倚。《王維詩》不學城東遊俠兒，隱囊紗帽坐彈碁。
又米囊，楊花別名，見容齋隨筆。
又《漢官儀》凡表章皆皁囊封事。
又《晉書·郭璞傳》郭公者精卜筮，出靑囊中書九卷授郭璞。
又地理書有靑囊經。
【收】
收【卯集下】【攴部】康熙筆画：6画部外筆画：2画
〔古文〕㧃《唐韻》式周切《集韻》尸周切，音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収，訛。《詩·大雅》此宜無罪，女反收之。《傳》收，拘收也。
又《詩·周頌》我其收之。《傳》收，聚也。
又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時，則收斂之。
又《左傳·襄二十七年》何以恤我，我其收之。《註》收，取也。
又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收，猶息也。
又《博雅》收，振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振，收也。
又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收，軫也。
又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁，殷冔，夏收。《註》收，言所以收斂髮也。
又神名。《禮·月令》其神蓐收。
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切，音狩。獲多也。《禮·月令》農事備收。《釋文》收，如字，又守又反。
又《易·井卦》井收勿幕。《疏》凡物可收成者，則謂之收。《朱子·本義》收，汲取也。詩救反，又如字。
【枸】
枸【辰集中】【木部】康熙筆画：9画部外筆画：5画
《唐韻》《韻會》俱羽切《集韻》果羽切《正韻》居許切，音矩。《說文》木名。《詩·小雅》南山有枸。《陸璣·草木疏》枸樹高大如白楊，子長數寸，噉之甘美如飴，蜀以爲醬。亦書作蒟。
又《正韻》忌遇切。義同。
又《唐韻》《集韻》古后切《韻會》《正韻》舉后切，，一名地骨，服之輕身益氣。
又《集韻》《類篇》《韻會》，人家多種爲藩籬。
又《集韻》恭于切《韻會》舉朱切，音拘。《揚子方言》車枸簍。自關而西謂之枸簍。
又《韻會》權俱切，音劬。《山海經》下有九枸。《郭註》盤錯也。
又斷木。見株字註。
【杞】
杞【辰集中】【木部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
《唐韻》《韻會》《正韻》墟里切《集韻》口已切，音起。《說文》枸杞也。《爾雅·釋木》杞，枸檵。《廣韻》枸杞，春名天精子，夏名枸杞葉，秋名却老枝，冬名地骨根。《本草》一名仙人杖，根名地骨皮。
又《嚴粲·詩緝》《詩》有三杞：《鄭風》無折我樹杞，柳屬也。《小雅》南山有杞，在彼杞棘，山木也。集于苞杞，言采其杞，隰有杞桋，枸杞也。○按嚴說，則《易·姤卦》以杞包瓜，《孟子》杞柳，此是柳屬。《左傳·襄二十七年》杞梓皮革，自楚往也，《類篇》似豫章，此是山木。《陸璣·草木疏》苦杞，秋熟，正赤，服之輕身益氣，此是枸杞。《本草》沈存中云：陝西枸杞最大，高丈餘，可作柱。
又枸杞之別種也。
又國名。夏之後。《論語》杞不足徵。
又姓。以國爲氏。《姓譜》望出齊郡。
又《集韻》象齒切。同㭒，田器。一曰徙土轝也。
又《類篇》下楷切，音駭。臿也。
【还】
还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《篇海類編》音浮。
又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。
又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。
又《灌嬰傳》還定三秦。
又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。
又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。
又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。
又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。
又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。
又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。
又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。
又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。
又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。
【堪】
堪【丑集中】【土部】康熙筆画：12画部外筆画：9画
《唐韻》口含切《集韻》《韻會》枯含切《正韻》苦含切，音戡。《說文》勝也。
又任也，可也。《家語》子貢曰：吳王爲人猛暴，羣臣不堪。《羊祜讓開府表》臣有何功，可以堪之。
又堪輿，天地總名。《范浚心箴》茫茫堪輿，俯仰無垠。
又《孟康曰》堪輿，神名，造輿宅書者。
又山形奇怪也。《揚雄·蜀都賦》堪當隱倚。
又姓。《風俗通》八元仲堪之後。
又《說文》地突也。《徐鉉註》地穴中出也，據此與龕同。
又《集韻》楚錦切，音墋。土也。一曰不淸澄。通作勘，戡。別作龕。《正字通》經傳錯互者，因聲近而譌。
【服】
服【辰集上】【月部】康熙筆画：7画部外筆画：3画
〔古文〕聲。《五經文字》《石經》變舟作月。《易·繫辭》服牛乗馬。《疏》服用其牛。《詩·鄭風》兩服上襄。《箋》兩服，中央夾轅者。《疏》馬在內兩服者，馬之上駕也。
又《廣韻》衣服。《易·訟卦》以訟受服。《書·舜典》車服以庸。
又懾服也。《易·豫卦》罰淸而民服。《書·舜典》四罪而天下咸服。《疏》天下皆服從之。
又五服。《書·益稷》弼成五服。《傳》侯甸綏要荒服也，服五百里。
又《周官》六服羣辟。《疏》周禮九服。此惟言六服者，夷、鎭、蕃三服在九州之外，故惟舉六服。《周禮·夏官·職方氏》乃辨九服之邦國。○按侯、甸、男、采、衞、蠻、夷、鎭、蕃，九服也。
又行也。《書·說命》旨哉說乃言惟服。《傳》美其所言，皆可服行。
又《管子·權修篇》上身服以先之。《註》服，行也。
又職也。《書·旅獒》無替厥服。《傳》使無廢其職。
又思也。《詩·周南》寤寐思服。《傳》服，思之也。《莊子·田子方》吾服女也甚忘。《註》服者，思存之謂也。
又治也。《詩·周南》服之無斁。《箋》服，整也。乃能整治之，無厭倦。
又盛矢器也。《詩·小雅》象弭魚服。《箋》矢服也。○按《周禮·夏官·司弓矢》作箙。鄭註云：盛矢器也。
又事也。《詩·大雅》昭哉嗣服。《傳》服，事也。
又習也。《前漢·鼂錯傳》服其水土。《註》服，習也。
又姓。《後漢·服虔傳》服虔，字子愼，河南滎陽人也。
又鳥名。《史記·賈誼傳》楚人命鴞曰服。《註》異物志有山鴞，體有文色，土俗因形命之曰服，不能遠飛，行不出域。
又《廣韻》蒲北切《集韻》鼻墨切《正韻》步墨切，音僕。匐，或作服。《禮·檀弓》扶服救之。《釋文》又作匍匐。
又《儀禮·士冠禮》祝曰：令月吉日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德。《韻補》服，叶鼻墨切。
又《集韻》扶缶切，音負。《周禮·冬官考工記·車人》牝服二柯。《註》牝服，長八尺，謂較也。鄭司農云：牝服，謂車箱。服讀曰負。
又《集韻》弼角切，音雹。啼呼也。
