拼音:[bèi][lù][yì][yǒu,yòu][zài]
平仄:仄仄仄仄仄
圣人删古诗,足以垂劝戒。
愧我刍荛言,存之欲奚待。
弱龄事虫鱼,于兹三十载。
冲澹苦未到,绮丽非所爱。
□□觉衰颓,拊卷增叹慨。
陶韦迈前修,虞范鸣近代。
潢污耻溟渤,丘垤等衡岱。
欲进力未能,备录意有在。
诗家有宗匠,后学恒倚赖。
芜田藉锄耘,废金假炉鞴。
乾坤固悠久,海宇亦弘大。
独立回天风,泠然响竽籁。
出自:明代·邓雅《寄石门梁先生求删近藁》
拼音:[bèi][lù][yì][yǒu,yòu][zài]
平仄:仄仄仄仄仄
圣人删古诗,足以垂劝戒。
愧我刍荛言,存之欲奚待。
弱龄事虫鱼,于兹三十载。
冲澹苦未到,绮丽非所爱。
□□觉衰颓,拊卷增叹慨。
陶韦迈前修,虞范鸣近代。
潢污耻溟渤,丘垤等衡岱。
欲进力未能,备录意有在。
诗家有宗匠,后学恒倚赖。
芜田藉锄耘,废金假炉鞴。
乾坤固悠久,海宇亦弘大。
独立回天风,泠然响竽籁。
【备录】详细记录;全部记载。
【备】
備【子集中】【人部】康熙筆画:12画部外筆画:10画
〔古文〕平祕切,音避。成也。《周禮·春官·樂師》凡樂成則告備。
又咸也,副也。《書·周官》官不必備惟其人。
又先具以待用也。《書·說命》惟事事,乃其有備,有備無患。《左傳·僖五年》凡分至啓閉,必書雲物,爲備故也。
又足也。《易·繫辭》易之爲書也,廣大悉備。
又《禮·祭統》福者,備也。備者,百順之名也。無所不順者之謂備。
又盡也。《禮·月令》季秋之月,乃命冢宰,農事備收。
又長兵曰備。《左傳·昭二十一年》用少莫如齊致死,齊致死莫如去備。
又搔也。《周禮·秋官》冥氏若得其獸,則獻其皮革齒須備。《註》須直謂頤下須,備謂搔也。搔音爪。
又姓。
又叶蒲必切,音弼。《詩·小雅》禮儀旣備,鐘鼓旣戒。戒音吉。
【录】
錄【戌集上】【金部】康熙筆画:16画部外筆画:8画
《唐韻》力玉切《集韻》《韻會》龍玉切,音六。《說文》金色也。
又《玉篇》貝文也。
又《說文》借鈔寫字也。《正字通》謄寫曰錄。
又《集韻》一曰采也。《公羊傳·成九年》錄伯姬也。《註》取也。
又《集韻》記也。《公羊傳·隱十年》春秋錄內而略外。《禮·檀弓》愛之,斯錄之矣。
又《增韻》齒也,總也。《前漢·于定國傳》萬方之事,大錄于君。《註》大錄,總錄也。
又錄事,官名。《職官要錄》總錄衆事。
又內錄,錄尚書事也。《晉書·桓溫傳》固讓內錄。
又籍也。《周禮·天官·職幣》皆辨其物,而奠其錄。《註》定其錄籍。
又《正字通》書篇名。梁阮孝緒撰七錄十二卷,一經典,二傳說,三子兵書,四文集,五術伎名內篇,六佛法,七仙道名外篇。趙岐有三輔決錄。陶潛有聖賢羣輔錄。宋諸儒有語錄,名臣言行錄。
又第也。《吳語》今大國越錄。《註》第也。
又目錄,書前總目也。《詩·鄘風·干旟疏》鄕射目錄。
又姓。《正字通》顓頊師錄圖。一曰綠圖。
又《韻會》檢束也。《荀子·修身篇》程役而不錄。
又與麓通。《書·舜典納于大麓傳》麓,錄也。納舜使大錄萬幾之政。
又《字彙補》借作綠。劒名。《荀子·性惡篇》文王之錄。《註》與綠同。以色爲名。
又《韻會》《正韻》盧谷切,音祿。錄錄,不自異也。《史記·平原君傳》公等錄錄。《前漢·蕭何傳》當時錄錄,未有奇節。《註》錄錄,猶鹿鹿。言在凡庶之中也。
又《灌夫傳》此特帝在卽錄錄。《註》錄錄,言循衆也。
又《集韻》《韻會》《正韻》經》蹛于狴獄,三歲見錄。《王涯說》通作慮。《前漢·雋不疑傳》錄囚徒。《師古註》省錄之,知情狀有冤滯與不。今云慮囚。本錄之去聲。力具切。俗訛遂爲慮,失其原矣。
【意】
意【卯集上】【心部】康熙筆画:13画部外筆画:9画
《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音䔬。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。
又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。
又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。
又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石,表垂乎常式。
又與臆通。《賈誼·服賦》請對以意。《史記》作臆。《師古曰》叶韻音億。《魏校曰》从心从音。意不可見而象,因言以會意也。
【有】
有【辰集上】【月部】康熙筆画:6画部外筆画:2画
〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。
又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。
又《繫辭》富有之謂大業。
又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。
又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。
又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。
又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。
又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。
又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。
又叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。
【在】
【丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画
《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。
又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。
又存也。《論語》父母在。
又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在,見《黃庭經》。
又昨代切,音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。
又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。