有基苟勿坏

出自:清代·郑用锡《感叹 其一》

拼音:[yǒu,yòu][jī][gǒu][wù][huài]

平仄:仄平仄仄仄

人同天地生,职业随所止;士农与工商,执业分彼此。
欲耕当问奴,欲织当问婢;兼之有弗能,专之乃足恃。
繄余读父书,精勤日砺砥。
所幸先人谋,衣食颇自喜。
讵知五旬馀,拂袖归田里。
蓼莪既废吟,伯兄亦云死。
门户强支撑,家督从兹始。
问舍与求田,况复生平耻。
惟存知足心,守约戒豪侈。
有基苟勿坏,差自慰乃尔。

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字义

【有】

有【辰集上】【月部】康熙筆画:6画部外筆画:2画

〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。

《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。

《繫辭》富有之謂大業。

《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。

《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。

《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。

姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。

《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。

《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘傳》文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。

叶演女切。《徐幹·齊都賦》主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

【基】

基【丑集中】【土部】康熙筆画:11画部外筆画:8画

〔古文〕居之切,音朞。《揚子·方言》基,據也。在下,物所依據也。《詩·大雅》止基廼理。《潘岳·藉田賦》結崇基之靈趾。

田器。《孟子》雖有鎡基。

門塾之址。《詩·周頌》自堂徂基。

樂名。《孝經緯》伏犧之樂曰立基。

山名。《山海經》亶爰山東三百里,曰基山。

《集韻》渠之切。與朞通。《咸陽靈臺魚複生。

叶古詣切,音計。《劉向·列女頌》以爲世基。叶下避字。

【苟】

苟【申集上】【艸部】康熙筆画:11画部外筆画:5画

〔古文〕音垢。《說文》草也。

誠也。《魯語》夫苟中心圖民,知雖不及,必將至焉。

且也。《晏子·雜上篇》行廉不爲苟得,道義不爲苟合。

但也。《揚子·法言》非苟知之。

《韓詩外傳》指緣謬辭謂之苟。

磯名。《水經注》苟磯,亦曰南陽磯。

姓。《廣韻》漢有苟參。《急就篇》苟貞夫。《註》苟,草名也。所居饒之,因以爲氏。

《集韻》居侯切,音鉤。苟吻,草名。

《類篇》果羽切。《唐韻古音》讀矩。《蔡邕·述行賦》登高斯賦,義有取兮。則善戒惡,豈云苟兮。翩翩獨征,無疇與兮。

【勿】

勿【子集下】【勹部】康熙筆画:4画部外筆画:2画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》。

通作物。《周禮·春官·司常》九旗雜帛爲物。

《玉篇》非也。《廣韻》無也。《增韻》毋也。《韻會》莫也。《通志》勿,州里之旗也。而爲勿不之勿,借同音,不借義。《論語》非禮勿視。《朱註》勿者,禁止之辭。

《韻會》愨愛貌。《禮·祭義》勿勿諸其欲其饗之也。《註》猶勉勉也。

《六書正譌》事物之物,本只此字,後人加牛以別之。

《顏氏家訓篇》書翰稱勿勿,不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《說文》乃知怱遽者稱爲勿勿。《東觀餘論》今俗勿中加點作匆,爲怱遽字,彌失眞矣。

《正韻》莫勃切,音沒。掃塵也。《禮·曲禮》䘏勿驅塵。

【坏】

坏【丑集中】【土部】康熙筆画:7画部外筆画:4画

《廣韻》芳杯切《集韻》《韻會》鋪枚切《正韻》鋪杯切,音胚。《爾雅·釋山》山再成曰坏,一曰山一成。

山名。《吳會志》大坏,小坏山在洮湖中,溧陽宜興之界,二山相望,水環若浮,故名。

陶瓦未燒曰坏。《後漢·崔駰傳》坏冶一陶,羣生得理。

《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切,音裴。以土封罅隙也。《禮·月令》仲秋,蟄蟲坏戸。孟冬,使有司坏城郭。

屋後牆。《淮南子·齊俗訓》魯君欲相顏闔,使人以幣先焉,闔鑿阫而遁。《揚雄·解嘲》作坏。

神名。《莊子·大宗師》堪坏得之,以襲崑崙。通作阫。(壞)〔古文〕古壞切,音怪。毀也。

胡怪切,若。自毀也。《毛氏韻增》凡物不自敗而毀之則古壞切,如魯恭王壞孔子宅之類是也。物自敗則胡怪切,如春秋傳魯城門壞之類是也。

《集韻》乎乖切,音懷。壞隤,山名。

胡罪切,音瘣。《詩·小雅》譬彼壞木,疾用無枝。

叶胡對切,音潰。《詩·大雅》無俾城壞,無獨斯畏。

叶戸恢切,音回。《家語》孔子歌曰:泰山其頹乎,梁木其壞乎。與下萎叶。萎,音哀。

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