拼音:[wèi][lái][xiān][pàn]
平仄:仄平平仄
灵樨香暗展。
渐盈盈澄晖,未来先盼。
细数佳期,倩笋纤私掐,玉笙犹汗。
试舞仙霓,似渐觉人间窥见。
问讯天边,柯斧初忙,杵霜应倦。
时来商隐谁按。
正玉宇知寒,冷风偷换。
禁果宫柈,尽殢人前梦,海云遮断。
对影山河,歌旧阕金瓯翻怨。
病损危阑,待倚孤筇恨短。
出自:清代·姚华《三姝媚 其一 丙寅八月初五夜预中秋和金梁梦月词韵》
拼音:[wèi][lái][xiān][pàn]
平仄:仄平平仄
灵樨香暗展。
渐盈盈澄晖,未来先盼。
细数佳期,倩笋纤私掐,玉笙犹汗。
试舞仙霓,似渐觉人间窥见。
问讯天边,柯斧初忙,杵霜应倦。
时来商隐谁按。
正玉宇知寒,冷风偷换。
禁果宫柈,尽殢人前梦,海云遮断。
对影山河,歌旧阕金瓯翻怨。
病损危阑,待倚孤筇恨短。
【未来】1.没有到来;不来。 2.谓尚未发生。 3.佛教语。指来生,来世。 4.将来。 5.指将来的光景。 6.即将到来。
【未】
未【辰集中】【木部】康熙筆画:5画部外筆画:1画
《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。
又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。
又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。
又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。
【来】
來【子集中】【人部】康熙筆画:8画部外筆画:6画
〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。
又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。
又玄孫之子曰來孫。
又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作䅘。
又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。
又姓。
又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。
又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。
又叶郞狄切,音力。《詩·小雅》東人之子,職勞不來。叶下服。《大雅》經始勿亟,庶民子來。
又叶落蓋切,音賴。《屈原·離騷》因氣變而遂會舉兮,忽神奔而鬼怪。時髣髴以遙見兮,精皎皎以往來。
又叶良置切,音利。《荀子·賦篇》一往一來,結尾以爲事。
【先】
先【子集下】【儿部】康熙筆画:6画部外筆画:4画
《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切,霰平聲。《說文》先,前進也。从人之。《徐曰》之,往也,往在人上也。一曰始也,故也。《玉篇》前也,早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。
又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先,其次不辱身。
又姓。《韻會》晉有先軫。
又《韻會》凡在前者謂之先,則平聲。先而導前與當後而先之,則去聲。
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切,音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂,獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游,莫爲我先。
又先事而爲曰先。《易·乾卦》先天而天弗違。《禮·月令》先立春三日。
又當後而前曰先。《左傳·文二年》不先父食。《孟子》疾行先長者。《老子·道德經》先天地生。
又《廣韻》娣姒曰先後。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子。以乳死,見神于先後宛若。《註》孟康曰:兄弟妻相謂先後。師古曰:古謂之娣姒,今關中俗呼爲先後,吳楚呼之爲妯娌。
又《韻會》《正韻》蘇典切,音跣。《越語》句踐親爲夫差先馬。《韻會》前漢太子,太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者,太子出,則當直者前驅導威儀也。或作洗。
【盼】
盼【午集中】【目部】康熙筆画:9画部外筆画:4画
《唐韻》《集韻》《韻會》匹莧切《正韻》匹襉切,攀去聲。《玉篇》目黑白分明也。《詩·衞風》巧笑倩兮,美目盼兮。《註》盼,叶匹見反。
又《佩觿集》美人動目貌。《宋玉·神女賦》目若微盼,精彩相接。
又《正韻》顧也,視也。《宋書·謝晦傳》同被齒盼。《魏書·昭成子孫元暉傳》亦蒙恩盼。
又木名。《山海經》浮山多盼木,枳葉而無傷,木蟲居之。
又州名。《唐書·地理志》隴右道有盼頓州。
又水名。《山海經》黃山,盼水出焉,西流注於赤水。
又人名。《史記·楚世家》齊將田盼子。
又姓。《山海經》深目民之國盼姓,食魚。《註》黃帝時姓也。
又《集韻》披班切,音攀。亦美目也。
又《字彙補》符分切,音汾。瞵盼,天旦欲明也。《王褒·九懷》進瞵盼兮上丘墟。○按《說文》盼、盻、眄音義各別。《韻補》盼一作眄。舉要盼亦同盻。非。