拼音：[wú][láo][zhì][qǐ]

平仄：平平仄仄

峨山高哉，脉结昆崙，矗不知其几千万里。
山势蜿蜒，曲连荆山，尧门而西顾兮，如屏如揖，中有清浊二水。
左汇而吞吐于泾渭兮，如环如带，极汪洋之瀰瀰。
瑶池西围，仙掌东峙。
船藕蟠桃，往往开十丈之花，结千年之实。
玉女王母独乘鸾而至止，笙箫奏云和，瑶草满阶戺。
如隔尘寰游洞天，况逢秋月桂如绮。
凭谁觅藕更觅桃，驻颜却老从今始。
觅藕觅桃亦荒唐，不然且于山水之间延儿齿。
酿清为圣浊为贤，日向花前进百兕。
但歌南山，无劳陟屺。
窦氏桂花株株香，田家荆树色色紫。
称觞孰与显亲多，男儿有身不致青云，何以移忠报天子。

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【无劳】1.不要劳累;不用劳烦。 2.犹无须，不烦。 3.没有劳绩。
【陟屺】1.《诗．魏风．陟岵》﹕"陟彼屺兮﹐瞻望母兮。"郑玄笺﹕"此又思母之戒﹐而登屺山而望也。"后因以"陟屺"为思念母亲之典。 2.借指母亲。

【无】

无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。

又《益稷》懋遷有無化居。

又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。

又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

又姓。《正字通》漢無且明，無能。

又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。

又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。

又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。

又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。

又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

【劳】

勞【子集下】【力部】康熙筆画：12画部外筆画：10画

〔古文〕音牢。《說文》劇也。从力，熒省。用力者勞。《爾雅·釋詁》勞，勤也。《易·兌卦》悅以先民，民志其勞。《史記·文帝本紀》朕親郊祀上帝諸神，禮官議毋諱以勞朕。

又事功曰勞。《禮·儒行》先勞而後祿。《註》猶事也。

又憂也。《曹丕·與吳質書》未足解其勞結。《註》謂憂心之結。

又姓。《廣韻》後漢有琅邪勞丙。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》郞到切，牢去聲。《廣韻》勞，慰也。《禮·曲禮》君勞之，則拜。《韻會》勞者，敘其勤以答也。

【陟】

陟【戌集中】【阜部】康熙筆画：15画部外筆画：7画

〔古文〕竹力切，音稙。《爾雅·釋詁》陟，陞也。《說文》登也。《書·舜典》汝陟帝位。

又《太甲》若陟遐，必自邇。

又《立政》其克詰爾戎兵，以陟禹之迹。《詩·周南》陟彼崔嵬。

又《廣韻》進也。《書·舜典》三載考績，三考黜陟幽明。

又《玉篇》高也。《爾雅·釋山》山三襲陟。《疏》山之形若三山重累者名陟。

又人名。《書·君奭》在太戊時則有若伊陟臣扈。

又《集韻》的則切，音得。《周禮·春官》大卜掌三夢之灋，一曰致夢，二曰觭夢，三曰咸陟。《註》陟之爲言得也。讀如王德翟人之德。言夢之皆得也。《集韻》或作徏徝騭。

【屺】

【補遺·寅集】【山部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《集韻》。