拼音：[dàn,tán][zhǐ][hū][jīng][nián]

平仄：平仄平平平

赏月已无月，蔽景九重天。
故人招游湖上，弹指忽经年。
正是天山归后，暗里咨嗟不已，斯世别炎寒。
桑海感今昔，秋气有无间。
对残蜡，窗外雨，不成眠。
十年未尽离乱，骨肉几家圆。
放眼江淮辽蓟，水火刀兵浩劫，苟活命难全。
我为光明祝，今夜见婵娟。

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【弹指】形容时间极短：弹指之间｜弹指一挥间。

【弹】

彈【寅集下】【弓部】康熙筆画：15画部外筆画：12画

〔古文〕音憚。《玉篇》行丸也。《吳越春秋》彈生於古之孝子。孝子不忍見父母爲禽獸所食，故作彈以守之。《李尤·彈銘》昔之造彈，起意弦木。以彈爲矢，合竹爲樸。

又彈丸，喻小也。《史記·虞卿傳》此彈丸之地。

又鬼彈。《水經注》永昌郡北山水傍，瘴氣特惡，氣中有物，不見其形，其作有聲，中木則折，中人則害，名曰鬼彈。

又《廣韻》徒干切《集韻》《韻會》唐干切《正韻》唐闌切，音檀。《廣韻》射也。《集韻》彈丸射也。《左傳·宣二年》晉靈公從臺上彈人，而觀其避丸也。

又擊也。《史記·孟嘗君傳》馮驩彈其劒而歌。

又《韻會》鼓爪曰彈。《屈原·漁父》新沐者必彈冠。《史記·五帝紀》舜彈五絃之琴。

又《廣韻》糾也。《增韻》劾也。《周禮·地官·里宰註》街彈之室。《疏》漢時在街置室，檢彈一里之民。《後漢·史弼傳》州司不敢彈糾。

又掉也。《周禮·冬官考工記》句兵欲無彈。《註》句兵，戈戟屬。彈謂掉也。

又彈棊。《西京雜記》成帝好蹴踘，羣臣以爲勞。帝曰：可擇似而不勞者奏之。家君作彈棊以獻。

又叶徒沿切，音田。《陸機·文賦》抱景者咸叩，懷響者必彈。或因枝以振葉，或沿波以討源。

又字。

【指】

指【卯集中】【手部】康熙筆画：10画部外筆画：6画

〔古文〕音旨。《說文》手指也。《易·說卦》艮爲指。《疏》取其執止物也。《左傳·宣四年》子公之食指動。《疏》一巨指，二食指，三將指，四無名指，五小指。

又《定十四年》以戈擊闔廬傷將指。《註》足，大指也。言其將領諸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指爲長。故足以大指爲將，手以中指爲將。

又《廣韻》斥也。《易·繫辭》辭也者，各指其所之。《疏》各斥其爻卦之所適也。

又示也。《禮·玉藻》凡有指畫於君前用笏。《前漢·蕭何傳》發蹤指示獸處者，人也。《註》指示者，以手指示之。

又《增韻》指麾也。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《前漢·賈誼傳》頤指如意。《註》但動頤指麾，則所欲皆如意。

又直指，官名。《前漢·武帝紀》遣直指使者暴勝之等，衣繡衣，杖斧，分部，逐捕羣盜。

又與旨恉通。意向也。《書·盤庚》王播告之修，不匿厥指。《前漢·孔光傳》不希指苟合。《註》希望天子之旨意也。

又歸趣也。《孟子》言近而指遠者，善言也。《前漢·河閒獻王傳》文約指明。《註》指，謂義之所趨，若人以手指物也。

又美也。《荀子·大略篇》不時宜，不敬交，不驩欣，雖指非禮也。《集韻》或从月作脂。

【忽】

忽【卯集上】【心部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切，音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣，若之何。

又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅，不祀忽諸。

又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽，滅也。

又《集韻》輕也。一蠶爲一忽，十忽爲一絲。《劉德曰》忽，蜘蛛網也。

又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。

又忽荒，空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮，與道翱翔。

又姓。明有忽忠，忽明。

又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。

又仲忽，人名。《前漢·古今人表》作中曶。亦通作笏。《儀禮·士喪禮》竹笏。《註》今文笏作忽。亦通作芴。《荀子·正名篇》芴然而粗。《註》與忽同。無根本貌。

又叶火一切，音翕。《前漢·班固敘傳》元元本，木數始於一，產氣黃鍾，造計杪忽。

又叶許月切，音血。《陸機·雲賦》盈八紘以餘憤，雖彌天其未泄。豈假期于遷晷，邁崇朝而倏忽。《說文》从心勿聲。《長箋》亦書作。◎按今字，皆从小篆出，止可依《說文》疏解，如忽字，借義通義甚多，而精蕰正譌必援古文大篆，以折今文，則衆義皆可廢矣。說今文之字，惟从今文，駁正經史借用處，則字義已明，不必過爲迂論臆斷也。凡諸部字，不多引精蕰正譌辨駁者，俱倣此。

【经】

經【未集中】【糸部】康熙筆画：13画部外筆画：7画

〔古文〕音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。

又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。

又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。

又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。

又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。

又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。

又《禮·月令》毋失經紀。《註》謂天文進退度數。

又《禮·經解疏》經解者，以其記六藝政敎之得失也。

又《左傳·昭二十五年》爲夫婦外內，以經二物。《註》夫治外，婦治內，各治其物。

又《論語》自經於溝瀆，而莫之知也。《何晏註》經，經死於溝瀆之中。《晉語》雉經於新城廟。《釋名》屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也。

又《廣韻》古定切，音徑。經緯也。

又織也。

又《離騷·王逸註》經，徑也。《釋名》經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。

又《韻補》叶居良切。《韓愈·此日足可惜詩》閉門讀書史，淸風窗戸涼。日念子來遊，子豈知我情。別離未爲久，辛苦多所經。情音翔。《五經文字》作者，訛。

【年】

年【午集下】【禾部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

〔古文〕撚平聲。《說文》本作秊。穀熟也。从禾千聲。《春秋•桓三年》有年。《穀梁傳》五穀皆熟爲有年。《宣十六年》大有年。《穀梁傳》五穀大熟爲大有年。

又歲也。《爾雅•釋天》夏曰歲，商曰祀，周日年，唐虞曰載。《註》歲取星行一次，祀取四時一終，年取禾一熟，載取物終更始。《疏》年者，禾熟之名。每歲一熟，故以爲歲名。《周禮•春官》正歲年以序事。《註》中數曰歲，朔數曰年。《疏》一年之內，有二十四氣。節氣在前，中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲，朔氣帀則爲年。《左傳•宣三年》卜年七百。

又齒也。《釋名》年，進也。進而前也。《禮•王制》凡三王養老，皆引年。《註》引年，挍年也。《左傳•定四年》武王之母弟八人，周公爲太宰，康叔爲司宼，季爲司空，五叔無官，豈尚年哉。《註》言以德爲輕重，而不以齒爲先後也。

又姓。《萬姓統譜》永樂中有年當，懷遠人，歷官戸部尚書。

又叶禰因切，音紉。《前漢•敘傳》封禪郊祀，登秩百神。協律改正，享兹永年。《崔駰•襪銘》長履景福，至於億年。皇靈旣佑，祉祿來臻。

又《集韻》乃定切，音佞。人名。《公羊傳•襄三十年》年夫。《釋文》年音佞。二傳作佞夫。《集韻》亦書作䄭。唐武后作。