拼音：[zhī,zhǐ][kūn][zhī][guī][hòu][gào][yú][rén]

平仄：平平平平仄仄平平

对峙严湾，中有水、盈盈相隔。
听说敌、架桥河上，通东杨宅。
为问连中谁习水，破桥工作谁担得。
曰唯唯、左赵应声来，承其责。
炮火里，守天黑。
潮水涨，前窥测。
幸功成容易，岸宽桥窄。
从此渡河才右顾，建奎不幸身遭厄。
只昆之、归后告于人，惊心魄。

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【只】

只【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》語已詞也。《詩·鄘風》母也天只，不諒人只。《左傳·襄二十七年》諸侯歸晉之德只。

又《詩·王風》其樂只且。《箋》言其自樂此而已。

又《小雅》樂只君子。《箋》只之言是也。

又姓。《正字通》明有只好仁。

又《廣韻》《集韻》章移切《韻會》支移切，音支。《廣韻》專辭。

又《五音集韻》之日切，音質。本之爾切，無質音，今讀若質，俗音新增。

又《韻會小補》章忍切，音軫，引集韻云：只通作軹，莊子大宗師，而奚來爲軹。○按《集韻》軹註，無只通作軹之明文，雖字義相同，實非一字，《韻會》小補非。

又《楊氏轉註古音》引《楚辭》大招，白日昭只。只讀作馨，語餘聲。本作。

【昆】

昆【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》古渾切《集韻》《韻會》《正韻》公渾切，音崐。《說文》同也。《註》日日比之是同也。《前漢·揚雄傳》噍噍昆鳴。《註》師古曰：昆，同也。

又《爾雅·釋言》昆，後也。《註》謂先後也。《書·大禹謨》昆命于元龜。《傳》昆，後也。

又《書·仲虺之誥》垂裕後昆。《傳》垂優足之道示後世。《釋名》來孫之子曰昆孫。昆，貫也，恩情轉遠，以禮貫連之耳。

又《詩·王風》謂他人昆。《傳》昆，兄也。

又姓。《詩·商頌》昆吾夏桀。《傳》昆吾，巳姓也。《姓氏急就篇》昆氏，夏諸侯昆吾之後。戰國有賢者昆詳。

又山名。《史記·李斯傳》致昆山之玉。《註》正義曰：昆岡在于闐國東北四百里，其岡出玉。

又《左思·魏都賦》昆蟲毒噬。《註》昆，明也。明蟲者，陽而生，隂而藏。

又與崑同。《前漢·地理志》昆崙、析支、渠叟，西戎卽敘。《書·禹貢》作崑崙。

又《集韻》《韻會》胡昆切，音魂。人名。漢有屬國公孫昆邪。

又《集韻》戸袞切，音混。義同。

又昆夷亦作混。

又與渾同。《揚子·太經》昆侖旁薄。◎按卽渾淪。

又《韻補》叶俱倫切。《度尚·曹娥》若堯二女，爲湘夫人。時效髣髴，以詔後昆。

又叶居員切。《韓愈·胡評事墓誌》宜兹人，肖後昆。五十七，不足年。《集韻》本作。

【之】

之【子集上】【丿部】康熙筆画：4画部外筆画：3画

〔古文〕㞢《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝。《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，適也，往也。《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。《禮·大學》之其所親愛而辟焉。《註》之，適也。《朱傳》猶於也。

又語助辭。《書·金縢》禮亦宜之。《禮·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。《詩·周南》之子于歸。《註》之子，是子也。

又變也。《易傳》辭也者，各指其所之。《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。《詩·鄘風》之死矢靡他。

又遺也。《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出《姓苑》。

又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。《詩·唐風》舍旃舍旃。

又《魏風》上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又《韻補》叶職流切，音周。《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

【归】

歸【辰集下】【止部】康熙筆画：18画部外筆画：14画

〔古文〕音騩。還也，入也。《詩·小雅》薄音旋歸。

又還所取之物亦曰歸。《春秋·定十年》齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

又《禮·祭義》父母全而生之，予全而歸之。《孟子》久假而不歸。皆還復之義。

又《春秋·隱元年》歸惠公仲子之賵。《杜註》歸者，不反之辭。《桓七年》突歸于鄭。《穀梁傳》歸，易辭也。

又依歸也。《詩·曹風》于我歸處。《毛傳》歸，依歸也。

又歸附也。《穀梁傳·莊二年》王者，民之所歸往也。《詩·大雅》豈弟君子，民之攸歸。

又《說文》女嫁也。《詩·周南》之子于歸。《禮·禮運》男有分，女有歸。

又《穀梁傳·隱二年》婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。《註》嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。《左傳·莊二十七年》凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

又投也，委也。《左傳·襄三年》請歸死于司敗。

又《前漢·申屠嘉傳》鼂錯恐自歸景帝。《註》師古曰：自首于天子。

又與也，許也。《論語》天下歸仁焉。

又合也。《禮·緇衣》私惠不歸德。《註》謂不合於德義。

又終也。《左傳·宣十一年》以討召諸侯，而以貪歸之。

又歸妹，卦名。

又三歸，臺名。《史記註》三歸，取三姓女也。

又指趨曰歸。《易·繫辭》殊途而同歸。《史記·李斯傳》覩指而識歸。

又道家有八歸。《參同契》九還、七返、八歸、六居。《註》八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

又《謝察微·算經》有歸法，歸已入之數也。

又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。《周禮·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。《註》歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。

又《爾雅·釋親》女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。

又饋也。《論語》歸孔子豚。《晉語》不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

又山名。《山海經》太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

又州名。《廣韻》本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。《廣輿記》今屬荆州府。

又姓。

又歸邪，星氣名。《前漢·天文志》如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

又忘歸，矢名，見《公孫子》。

又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

又《集韻》求位切，音匱。同饋。《說文》餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

【后】

后【丑集上】【口部】康熙筆画：6画部外筆画：3画

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，音後。《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。

又《禮·曲禮》天子有后。《疏》后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。

又諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。

又古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷，播時百穀。《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。

又《畢命》三后協心。《註》謂周公君畢公也。

又《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土，社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。《正韻》后土，亦取厚載之義。

又姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。

又與後通。《禮·曲禮》再拜稽首，而后對。

又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，。義同。

又叶後五切，音戸。《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。

【告】

叝【子集下】【又部】康熙筆画：9画部外筆画：7画

《字彙補》古號切，音告。謹告也。

【于】

于【子集上】【二部】康熙筆画：3画部外筆画：1画

《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切，音迂。《爾雅·釋詁》于，曰也。

又往也。《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于。《詩·小雅》王于出征。

又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于，猶爲也。宜之見爲大矣。

又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮，而爲之財也。

又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。

又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者，罪未定也。

又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。

又于于，自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐，其覺于于。

又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于。

又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。

又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于。

又草名。《爾雅·釋草》茜，蔓于。《註》生水中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于。

又木名。《爾雅·釋木》棧木，于木。《註》僵木也。江東呼木觡。

又淳于，縣名。今密州安丘縣，古淳于國。

又姓。周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于。

又淳于，宣于，鮮于，多于，于，皆複姓。

又三氏姓。勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》。

又助語辭。《詩·召南》于沼于沚。《朱傳》于，於也。《周易》《毛詩》於皆作于。于於古通用。

又《集韻》邕俱切，音紆。廣大貌。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也。

又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，况于其身以善其君乎。俱與迂通。

又《正韻》休居切，與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。