拼音:[pí][xiū][zài][wàng]
平仄:平平仄仄
大观山下路,一握手,故人来。
有鼓角旌旗,貔貅在望,呼啸登台。
江南北亲点检,话近时、踪迹指芒鞋。
杨柳迎风弄碧,桃花映水初开。
安排。
压阵走湘淮。
扫敌卷风雷。
应不负平生,绮情壮思,并出新裁。
自具王家将略,便踌躇、顾盼亦雄哉。
豫计功成可必,凯歌还属吾侪。
出自:近现代·卢前《木兰花慢 与公遐别久矣,顷相见中白沙,示北碚道中所为词,有风吹杨柳波成碧,水映桃花影亦红之语,余甚爱诵之,时公遐方练兵合江,以检阅来也》
拼音:[pí][xiū][zài][wàng]
平仄:平平仄仄
大观山下路,一握手,故人来。
有鼓角旌旗,貔貅在望,呼啸登台。
江南北亲点检,话近时、踪迹指芒鞋。
杨柳迎风弄碧,桃花映水初开。
安排。
压阵走湘淮。
扫敌卷风雷。
应不负平生,绮情壮思,并出新裁。
自具王家将略,便踌躇、顾盼亦雄哉。
豫计功成可必,凯歌还属吾侪。
【貔貅】1.亦作"豼貅"。亦作"?貅"。 2.古籍中的两种猛兽。 3.多连用以比喻勇猛的战士。
【在望】1.谓远处的东西在视野以内。 2.谓盼望的事情即将到来。
【貔】
貔【酉集中】【豸部】康熙筆画:17画部外筆画:10画
《唐韻》房脂切《集韻》《韻會》頻脂切,音毗。《爾雅·釋獸》貔,白狐。《說文》豹屬,出貉國。《廣雅》貔,貍貓也。《書·牧誓》如虎如貔。《傳》貔,一名執夷,虎屬也。《詩·大雅》獻其貔皮。《陸璣疏》貔似虎,或曰似熊,遼東謂之白熊。
又旌旗名。《禮·曲禮》前有摯獸,則載貔貅。《註》兵車旌畫貔貅,形象威猛,使衆知警備。
又《正韻》蒲麋切,音皮。義同。《集韻》或省作豼。
【貅】
貅【酉集中】【豸部】康熙筆画:13画部外筆画:6画
《廣韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,音休。《禮·曲禮》前有摯獸,則載貔貅。《註》貔貅,亦摯獸也。《史記·五帝紀》敎熊羆貔貅貙虎,以與炎帝戰於阪泉之野。《註》此六者猛獸,可以敎戰。互詳貔字註。
又《集韻》香幽切,音烋。義同。《類篇》或省作䝗。
【在】
【丑集中】【土部】康熙筆画:6画部外筆画:3画
《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。
又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。
又存也。《論語》父母在。
又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。
又姓。晉汝南太守在育。
又脾神曰常在,見《黃庭經》。
又昨代切,音載。義同。
又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。
又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙,今作在。《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。
【望】
望【辰集上】【月部】康熙筆画:11画部外筆画:7画
〔古文〕。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。
又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。
又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。
又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。
又責望。
又怨望。
又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。
又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。
又《釋名》月滿之名也。月大十六日,小十五日。日在東,月在西,遙在望也。《易·小畜》月幾望。《左傳·桓三年疏》月體無光,待日照而光生,半照卽爲弦,全照乃成望。《韻會》从壬,譌从王。《說文》日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之義遂亡。