拼音：[shén][gāo,gào][hàng][xiè][fēi]

平仄：平平仄仄平

二室丽天中，三花落云外。
远势浮河洛，穹标掩华岱。
珍木自成阴，瑶草何曾溉。
神膏沆瀣霏，金沙碧潭碎。
风从箕山来，思与逸驾会。
天路渺难即，霞术久芜秽。
独见周王子，吹笙游鹤背。
青宫生尘埃，紫房绝情爱。
逍遥白云间，欲归迷所在。

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【神膏】一种疗效显着的膏药。
【沆瀣】〈书〉夜间的水气。

【神】

神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画

〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。《史記》民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

【膏】

膏【未集下】【肉部】康熙筆画：16画部外筆画：10画

《唐韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切《正韻》姑勞切，之性，難正也。《註》膏，肉之肥者。《史記·田敬仲完世家》狶膏棘軸。《註》狶膏，豬脂也。

又《博雅》人一月而膏。《左傳·成十年》居肓之上，膏之下。《註》心下爲膏。

又《正韻》澤也。《博雅》膏，滑澤也。《易·屯卦》屯其膏。《疏》正義曰：膏謂膏澤也。

又脣脂，以膏和丹作之，亦曰膏。《詩·衞風》豈無膏沐，誰適爲容。

又甘也。《禮·禮運》天降膏露。《註》膏，猶甘也。

又凡樹理之白者皆曰膏。《周禮·地官·大司徒》其植物宜膏物。《註》鄭司農曰：膏物，謂楊柳之屬，理致且白如膏。

又五穀之滑者皆曰膏。《山海經》西南黑水之閒，有廣都之野，爰有膏菽，膏稻膏黍，膏稷。《註》郭曰：言味好，皆滑如膏。

又《唐韻》古到切《集韻》《韻會》《正韻》居號切，音誥。潤也。《詩·曹風》芃芃黍苗，隂雨膏之。《釋文》膏，古報反。《禮·內則》脂膏以膏之。《釋文》膏之，古報反。◎按劉鑑經史動靜字音，凡脂膏之膏則讀平聲，用以潤物曰膏，則讀去聲。

【沆】

沆【巳集上】【水部】康熙筆画：8画部外筆画：4画

《唐韻》胡朗切《集韻》戸朗切《韻會》合朗切，音骯。《說文》莽沆，大水也。一曰大澤貌。《博物志》停水東方曰都，一名沆。《張衡·西京賦》滄池漭沆。

又沆茫，水草廣大貌。《揚雄·羽獵賦》鴻濛沆茫。

又沆瀁，水深廣貌。《木華·海賦》浺融沆瀁。

又沆瀣，露氣也。詳瀣字註。

又《廣韻》胡郞切《集韻》寒剛切《正韻》下郞切，音航。水流貌。一曰渡也。

又《集韻》舉朗切，音㽘。義與莽沆同。

又《正韻》口浪切，音亢。《前漢·郊祀歌》西顥沆碭。《註》白氣也。沆或讀若抗。

【瀣】

瀣【巳集上】【水部】康熙筆画：20画部外筆画：16画

《唐韻》胡介切《集韻》《韻會》《正韻》下介切，音械。沆瀣，海氣。一曰露氣。一曰北方夜半之氣。《東方朔·七諫》含沆瀣以長生。

又《集韻》胡對切，音潰。義同。

又《廣韻》胡代切《集韻》《韻會》戸代切，音㤥。義同。一曰水貌。或作漑。

【霏】

霏【戌集中】【雨部】康熙筆画：16画部外筆画：8画

〔古文〕䬠《唐韻》芳非切《集韻》《韻會》《正韻》芳微切，音菲。《說文》雨雪貌。从雨非聲。《集韻》雰也。《詩·邶風》雨雪其霏。《傳》霏，甚貌。

又《小雅》雨雪霏霏。