拼音：[suī][fù][shāo,shào][féng][yíng]

平仄：平仄平平平

王乔玉舄飞，方朔金门待。
久闻有仙吏，思愿与之会。
君宦松山阳，而与箕颍对。
案牍积烟霞，讼庭落苍翠。
人吏青岩中，簪绅白云外。
有时驱马出，独晤饮牛辈。
虽复稍逢迎，顾少风尘态。
乍到赏心惬，久游神理会。
卧理时自闲，抚字亦劳瘁。
洗耳未必贤，折腰岂为累。
我寻五岳期，君报三年最。
何日丹砂成，乘鸾谒华盖。

查看原文

【虽复】犹纵令。
【逢迎】说话和做事故意迎合别人的心意（含贬义）：百般～ㄧ阿谀～。

【虽】

雖【戌集中】【隹部】康熙筆画：17画部外筆画：9画

〔古文〕音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。

又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。

又《玉篇》推也。

又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。

又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。

【复】

復【寅集下】【彳部】康熙筆画：12画部外筆画：9画

〔古文〕房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。

又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。

又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。

又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。

又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。

又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。

又姓。《正字通》元有復見心。

又州名。《隋書·地理志》後周置復州，大業初改曰沔州。

又復陶，官名。《左傳·襄三十年》使爲君復陶。《註》復陶，衣服之官也。

又衣名。《左傳·昭十二年》王皮冠秦復陶。《註》秦所遺羽衣也。

又《集韻》《韻會》《正韻》方六切，音福。《集韻》重也。《正韻》反覆也。《易·復卦》反復其道。《詩·小雅》顧我復我。《註》謂迴轉反復之也。

又《正韻》復，除也。《前漢·高帝紀》七大夫以下，皆復其身及戸勿事。《註》復其身，及一戸之內，皆不徭役也。

又與複通。《史記·秦始皇紀》爲復道，自阿房渡渭屬之咸陽。《前漢·高帝紀》上從復道上，望見諸將往往耦語。《註》上下有道，故謂之復。

又與覆通。《詩·大雅》陶復陶穴。《音義》復，累土於地上。《說文》作覆。

又《集韻》《韻會》《正韻》浮富切，浮去聲。《集韻》又也。《增韻》再也。《詩·大雅·大明序》文王有明德，故天復命武王也。

又叶房月切，音伐。《韓愈·招揚之罘詩》禮稱獨學陋，易貴不遠復。作詩招之罘，日夕抱饑渴。渴，巨列切。

又。

【稍】

稍【午集下】【禾部】康熙筆画：12画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》所敎切，音哨。《說文》出物有漸也。《儀禮·聘禮》惟稍受之。《註》稍，廩食也。《疏》以其稍稍給之，故謂米廩爲稍。

又《廣韻》均也，小也。《周禮·天官·小宰》凡王之稍事。《註》鄭司農云：非日中大舉時而閒食，謂之稍事。一說有小事而飮酒。

又《韻會》漸也。《韓愈·答柳柳州食蝦蟆詩》余初不下喉，近亦能稍稍。

又《周禮·地官·稍人註》距王城三百里曰稍。《疏》案載師家邑任稍地，在三百里內，故云。

又《集韻》《韻會》山巧切，音梢。亦漸也。

又《集韻》師交切，音筲。稅也。

【逢】

逢【酉集下】【辵部】康熙筆画：14画部外筆画：7画

《唐韻》《集韻》《韻會》符容切，音縫。《說文》遇也。从辵，峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。

又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎，逆也。自關而西。或曰迎，或曰逢。

又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事，猶言逆刺也。

又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。

又閼逢，歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出，壅遏未通也。

又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫，或爲逢。

又有逢，國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵，殷諸侯。

又姓。齊逢丑父。

又《廣韻》《韻會》蒲蒙切《集韻》《正韻》蒲紅切，音蓬。鼓聲也。《詩·大雅》鼉鼓逢逄。

又《前漢·司馬相如傳封禪書》大漢之德，逢涌原泉。《註》逢讀若㷭，言如熢火之升，原泉之流。

又叶符方切，音房。《韓愈詩》蕭條千萬里，會合安可逢。叶上江、下鄕。◎按从夅者，音龎。从夆者，音縫、音蓬。《顏氏家訓》逄、逢之別，豈可雷同。

【迎】

迎【酉集下】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画

《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切，。《說文》逢也。《增韻》逆也，迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆，自關而西曰迎。《淮南子·覽㝠訓》不將不迎。《註》將，送也。迎，接也。不隨物而往，不先物而動也。

又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望，未來而推之，故曰迎日。

又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切，去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲，物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。

又叶吾郞切，音昂。《史記·龜筴傳》理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。

又叶元具切，音遇。《屈原·離騷》百神翳其備降兮，九嶷迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。