拼音：[zhuó][làng][hūn][yún][rì]
平仄：平仄平平仄
滔滔万古水，云与天汉接。
披图疑昔闻，按迹證今睫。
昆崙泉始蒙，星宿井初渫。
杯觞犹未滥，褰裳乃云涉。
如何万里流，势用百川挟。
浊浪昏云日，崩涛溃原隰。
神运岂无徵，王气兹有协。
流清圣可俟，图出极乃立。
入塞表朝宗，荣光启大业。
自从凿龙门，转徙非一劫。
汉使谬穷源，禹功秘往牒。
璧马事既往，金堤障犹叠。
卒岁用堤防，何时已林?。
讵言一苇航，终假商岩楫。
【云日】1.云和日。 2.有时偏指日光。 3.偏指太阳。 4.时光。 5.借指高空。 6.对封建帝王的美称。 7.鸩鸟的别名。
【浊】
濁【巳集上】【水部】康熙筆画：17画部外筆画：13画
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直角切，音濯。水名。《說文》水出齊郡屬嬀山。
又《括地志》濁水，源出蒲州解縣東北平地。
又《水經注》濁水，上承雲陽縣東大黑泉。
又《水經注》南昌有濁水。
又水不淸也。《詩·邶風》涇以渭濁。
又星名。《爾雅·釋天》濁謂之畢。《史記·律書》濁者，觸也。
又姓。《史記·貨殖傳》濁氏連騎。
又《集韻》竹角切，音斲。人名。《史記·孔子世家》主於子路妻兄顏濁鄒家。
又《韻補》叶昌六切，音逐。《前漢·潁川歌》潁水濁，灌氏族。
【浪】
浪【巳集上】【水部】康熙筆画：11画部外筆画：7画
《廣韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切，音郞。滄浪，水名。《水經注》水出荆山，東西流爲滄浪之水。
又康浪，水名。《廣輿記》在靑州臨湽。
又浪浪，流貌。《屈原·離騷》霑余襟之浪浪。
又聊浪，放蕩貌。《揚雄·羽獵賦》聊浪乎宇內。
又浶浪，驚擾貌。《張衡·西京賦》樛蓼浶浪。
又博浪，地名。《前漢·地理志》河南陽武縣有博浪沙。
又樂浪，漢郡名，卽古朝鮮國。
又莊浪，縣名，屬平凉府。
又《唐韻》來宕切《集韻》《韻會》《正韻》郞宕切，音閬。波也。水激石遇風則浪。
又鼓也。《孔稚圭北山移文》浪栧上京。
又謔浪，不敬也。《詩·邶風》謔浪笑傲。《註》浪，意萌也。
又井名。《張僧鑒潯陽記》湓城有浪井。
又姓。晉浪逢。
又《集韻》里黨切，音朖。孟浪，猶較略也。一曰不精要之貌。《莊子·齊物論》夫子以爲孟浪之言。徐邈讀莽朗，向秀讀漫瀾。
【昏】
昏【辰集上】【日部】康熙筆画：8画部外筆画：4画
〔古文〕呼昆切，音閽。《說文》日冥也。从日、氐省。氐者，下也。一曰民聲。《爾雅·釋詁》昏，代也。《註》代，明也。《疏》日入後二刻半爲昏，昏來則明往，故云代明。《釋名》昏，損也，陽精損減也。《周禮·秋官·司寤氏註》日入三刻爲昏，不盡三刻爲明。《淮南子·天文訓》日至虞淵，是謂黃昏。至於蒙谷，是謂定昏。
又《詩·邶風》宴爾新昏。《儀禮·士昏禮註》士娶妻之禮，以昏爲期，因而名焉。必以昏者，陽往而隂來，日入三商爲昏。
又《左傳·昭二十五年》昏媾、姻亞。《註》妻父曰昏，重昏爲媾，婚父曰姻，兩婿相謂曰亞。
又《書·益稷》下民昏墊。《傳》昏瞀墊溺。
又《書·盤庚》不昏作勞。《傳》昏，彊也。
又《書·牧誓》昏棄厥肆祀弗答。《傳》昏，亂也。《疏》昏閽於事必亂，故昏爲亂也。
又《左傳·昭十九年》札瘥夭昏。《註》未名曰昏。《疏》子生三月父名之。未名之曰昏，謂未三月而死也。
又《集韻》呼困切，音。暗也。亦姓。
又《韻補》叶許云切。《曹大家ɡū·東征賦》悵容與而久住兮，忘日夕而將昏。到長垣之境界，察農野之居民。
又叶許懸切。《馬融·廣成頌》子野聽聳，離朱目眩。隷首策亂，陳子籌昏。
【云】
云【子集上】【二部】康熙筆画：4画部外筆画：2画
《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，音雲。《說文》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。
又運也。《管子·戒篇》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。
又狎昵往復也。《詩·小雅》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。
又語助。《詩·小雅》伊誰云憎。《史記·封禪書》秦文公獲若石云于倉北坂。
又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。
又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。
又云云：山名。《前漢·郊祀志》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。
又云爲。《易·繫辭》變化云爲。
又姓。漢云敞。
又與芸同。《莊子·在宥篇》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。
又紛云：興作貌。《呂覽·圜道篇》雲氣西行云云然。《前漢·司馬相如傳》威武紛云。俗作紜。
又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。
【日】
日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
