自匪乔松质

出自:明代·区大相《和刘玄子白发篇》

拼音:[zì][fěi][qiáo][sōng][zhì]

平仄:仄仄平平仄

白日忽西匿,寒飙号北林。
闻君白发叹,使我涕横襟。
昨日鬒如云,飞蓬今始临。
自匪乔松质,晚暮谁能禁。
红颜弃我去,素鬓来相寻。
岂缘积损至,无乃多愁侵。
拔去还复延,染之不得黔。
居常羞览镜,入朝愧华簪。
老马怀长路,烈士悲壮心。
毋以桃李姿,薄彼桑榆阴。

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注释

【乔松】1.高大的松树。 2.古代传说中王子乔和赤松子的并称。两人均为传说中的仙人。

注释内容采用汉语词典自动匹配结果,仅供参考。

字义

【自】

自【未集下】【自部】康熙筆画:6画部外筆画:0画

〔古文〕疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。

《玉篇》率也。

《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。

自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。

《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》天行健,君子以自彊不息。

《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

【匪】

匪【子集下】【匚部】康熙筆画:10画部外筆画:8画

《唐韻》《集韻》《韻會》府尾切《正韻》甫尾切,非上聲。《說文》匪如篋。《玉篇》竹器方曰匪。《廣韻》器如竹篋。今从竹爲筐篚字。

《說文》一曰非也。《易·屯卦》匪㛰媾。

《周禮·冬官考工記》且其匪色。《註》匪采,貌也。

《集韻》《正韻》芳微切,音霏。《禮·少儀》車馬之美,匪匪翼翼。《註》行而有文也。

《集韻》同騑。騑騑,馬行不止貌。

《正韻》敷文切,音分。《周禮·天官·大宰》八曰匪頒之式。《註》匪,分也,謂分賜羣臣也。《地官·廩人》以待國之匪頒。《註》匪,讀爲分。

【乔】

喬【丑集上】【口部】康熙筆画:12画部外筆画:9画

《唐韻》巨嬌切《集韻》《韻會》渠嬌切,音僑。《說文》高而曲也,从夭从高省。《爾雅·釋木》句如羽喬。《註》樹枝曲卷,似鳥毛羽。《又》下句曰朻,上句曰喬,如木楸曰喬。《又》小枝上繚曰喬。《書·禹貢》厥木惟喬。《傳》喬,高也。《詩·周南》南有喬木。《傳》喬,上竦也。

矛之上句曰喬。《詩·鄭風》二矛重喬。《傳》重喬,累荷也。《箋》喬,矛矜,近上及室題所以縣毛羽。

姓。《後漢·光武紀》雲中太守喬扈。

人名。《戰國策》世世稱孤,而有喬松之壽。《註》喬,王子喬。松,赤松。

通橋。《詩·周南·喬木釋文》亦作橋喬。

《廣韻》舉橋切《集韻》居妖切,音驕。《書·禹貢惟喬釋文》喬,徐音驕。

《詩·鄭風·重喬釋文》喬,居橋反。

與驕通。《禮·樂記》齊音敖辟喬志。《釋文》喬,音驕。本或作驕。

《表記》喬而野。

《集韻》丘祅切,音蹺。喬詰,意不平。《莊子·在宥篇》天下始喬詰卓鷙。《釋文》喬,欽消反,或云去夭反,郭音矯,李音驕。

《集韻》舉夭切,音矯。

祛矯切,音槁。義同。

渠廟切,音轎。木枝上曲。

【松】

松【辰集中】【木部】康熙筆画:8画部外筆画:4画

〔古文〕㮤梥庺《唐韻》詳容切《集韻》思恭切《正韻》息中切,音淞。木也。《字說》松,百木之長,猶公,故字从公。《禮·禮器》如松柏之有心也,故貫四時而不改柯易葉。《史記·龜筴傳》千歲之松,上有兔絲,下有茯苓。《摭遺》吳鄧夫人傷臉,以琥珀屑滅痕。《註》琥珀,松脂入地千年所化。

甘松,香草名。《廣志》細葉,蔓生,可合諸香。

長松。《本草》一名仙茆,能治風。

州名。《韻會》本河關之西南羌也,唐置松州。

江名。松江,《禹貢》三江之一。或作淞。

【质】

質【酉集中】【貝部】康熙筆画:15画部外筆画:8画

《唐韻》之日切《集韻》《韻會》《正韻》職日切,音桎。《易·繫辭》原始要終,以爲質也。《註》質,體也。

《詩·小雅》民之質矣。《傳》質,成也。《朱傳》實也。

《大雅》虞芮質厥成。《傳》質,成也。成,平也。《疏》三字義同,故以質爲成,以成爲平。《朱傳》質,正。成,平也。

《詩·小雅》發彼有的。《傳》的,質也。《疏》十尺曰侯,四尺曰鵠,二尺曰正,四寸曰質。鵠及正、質,皆在侯中也。

《周禮·地官·質人》大市曰質,小市曰劑。《註》質劑者,爲之券藏之也。

《儀禮·士冠禮》質明行事。《註》質,正也。《禮·月令》黑黃蒼赤,莫不質良。《註》所染者當得眞采正善也。

《聘義》君子於其所尊,弗敢質。《註》質謂正自相當。

《禮·曲禮》質君之前。《註》質猶對也,又《廣雅》質,地也。《禮·禮器》禮釋回增美質。《註》質,猶性也。

《公羊傳·定八年》弓繡質。《註》質,拊也。

《史記·范睢傳》不足以當椹質。《註》質,剉刃也。

《前漢·張釋之傳》具以質言。《註》質,誠也。

《廣雅》問也,定也。

《小爾雅》質,信也。

《玉篇》主也,樸也。《禮·樂記》中正無邪,禮之質也。《註》質,猶本也。禮爲之文飾也。

姓。《前漢·貨殖傳》質氏以洒削而鼎食。

《廣韻》《集韻》《韻會》陟利切,音致。《說文》以物相贅。《左傳·隱三年》故周鄭交質。

《集韻》脂利切。贄,亦作質。《左傳·昭三年》將奉質幣,以無失時。《晉語》臣委質于翟之鼓。《孟子》不傳質爲臣。

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