拼音：[bēi][xiǎng][sà][shén][jīn]
平仄：平仄仄平平
达人无陕虑，志士多烈心。
轩车骋高瞩，宁怀空谷音。
皇涂遘屯险，天祸杳幽深。
四海沸波澜，三光翳若沈。
伊川岂无叹，越裳不可吟。
回风厉中野，悲响飒神衿。
明发念于役，嘉候感鸣禽。
寒烟睇春甸，连崿阻岖嵚。
振衣奋远步，施罝谢中林。
愧乏荆璆美，贞往事在今。
【悲响】悲哀的声调。
【神衿】1.神情气度。 2.见"神襟"。
【悲】
悲【卯集上】【心部】康熙筆画：12画部外筆画：8画
《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切，。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲，秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男，秋士感隂氣而思女，是其物化，所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚，病乃成積。
又叶補皆切，擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，隂陽不可與儷偕。
【响】
響【戌集中】【音部】康熙筆画：22画部外筆画：13画
〔古文〕許兩切，音享。《說文》聲也。从音鄕聲。《註》徐鍇曰：聲之外曰響。響猶怳也，怳怳然浮也。實而精者曰聲，朴而浮者曰響。響之附聲，如影之著形。《玉篇》應聲也。《書·大禹謨》惟影響。
又方響，樂器。《杜陽雜編》太和九年，宮人沈阿翹進白玉方響。《集韻》或作㗽。《韻會》又作鄕。通作嚮饗。
【飒】
颯【戌集下】【風部】康熙筆画：14画部外筆画：5画
《唐韻》蘇合切《集韻》《韻會》《正韻》悉合切，音趿。《說文》翔風也。
又風聲。《宋玉·風賦》有風颯然而至。《杜甫·寓同谷歌》四山多風溪水急，寒雨颯颯枯樹溼。
又衰颯。《杜甫·夔府書懷詩》白首颯淒其。《岑參詩》鬢毛颯已蒼。
又䬃沓，衆盛貌。《顏延之·詠史詩》賔御紛颯沓，鞍馬光照地。
又《集韻》蘇谷切，音速。義同。
又《集韻》《正韻》力入切，音立。《五音集韻》颯飁，大風。
又《正韻》人名。前漢有劉颯，後漢有衞颯。《字彙補》或作䬃。
【神】
神【午集下】【示部】康熙筆画：10画部外筆画：5画
〔古文〕音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。
又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。
又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。
又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。
又諡法。《史記》民無能名曰神。
又姓。漢騎都尉神矅。
又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。
又叶時連切，音禪。《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。《註》神，叶時連切。濱，叶，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。
【衿】
衿【申集下】【衣部】康熙筆画：10画部外筆画：4画
《唐韻》《集韻》《正韻》居吟切，音今。《爾雅》衿謂之袸。《註》衣小帶也。
又《揚子·方言》衿謂之交。《註》衣交領也。《詩·鄭風》靑靑子衿。《傳》靑衿，靑領也。
又《類篇》渠金切，音琴。其淹切，音箝。義同。
又《玉篇》巨禁切，音妗。《禮·內則》衿纓、綦屨。《註》衿猶結也。《儀禮·士昏禮》母施衿結帨。
又《前漢·揚雄傳》衿芰茄之緣衣兮。《註》衿，帶也。
又《通志·六書略》與襟同。《韻會》作紟。
