拼音：[yòu][xī][dào][rén][chū][dù,duó][rì]

平仄：仄平仄平平平仄

右溪道人初度日，桃花满逐小阳开。
携壶社老扫坛去，爱客山灵送月来。
笑我欲为勾漏令，知公真抱谪仙才。
还期共驻飞云顶，羽驭星轮遍九垓。

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【道人】1.有极高道德的人。 2.炼丹服药﹑修道求仙之士。 3.道教徒;道士。 4.佛教徒;和尚。 5.佛寺中打杂的人。
【初度】刚出生之时。《离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”(皇：皇考，指亡父。度：时日。)后因以代称生日：三十初度。
【度日】过日子（多指在困境中）：～如年（形容日子难熬）。

【右】

右【丑集上】【口部】康熙筆画：5画部外筆画：2画

《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音峟。與祐佑通。《說文》助也。《爾雅·釋詁》右，導也，勴也，亮也。《書·益稷》予欲左右有民。《註》左音佐。《太甲》惟尹躬，克左右，厥辟宅師。《詩·大雅》保右命爾，燮伐大商。

又左之對也。《書·禹貢》夾右碣石入于河。《禮·少儀》贊幣自左，詔辭自右。《註》立者尊右。

又上也。《前漢·公孫弘傳》守成上文，遭遇右武。《註》師古曰：右亦上也。

又《循吏傳》文翁以爲右職。《註》師古曰：右職，縣中高職也。

又强也。《後漢·明帝紀》無令豪右，得固其利。

又官名。《周禮·夏官》司右，掌羣右之政令。《註》羣右，戎右，齊右，道右也。

又姓。《正字通》漢右公弼，宋右嘉祥，明右巖。

又《廣韻》漢複姓，五氏。左傳樂大心爲右師，其後因官爲氏，漢有中郞右師譚。晉賈華爲右行，因官爲氏，漢有御史中丞右行綽。何氏姓苑有右閭、右扈、右南等氏。

又山名，獸名。《山海經》長右之山有獸，狀如禺而四耳，其名長右。

又與侑通。《周禮·春官·大祝》以享右祭祀。《註》右讀爲侑。勸也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》云久切，音有。義同。○按《集韻》有上去二音，義實相通。《正韻》於上聲訓左右手，去聲訓右助，二音分二義，非。

又叶以周切，音由。《詩·周頌》我將我享，維羊維牛，維天其右之。○按《唐韻》正音以。今從朱註。

又叶羽軌切，音以。《詩·衞風》泉源在左，淇水在右。女子有行，遠父母兄弟。弟叶滿彼反。《秦風》溯徊從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。《宋玉·笛賦》隆崛萬丈，盤石雙起。丹水涌其左，醴泉流其右。○按《唐韻》正云：右古音以歷引經傳子集證之，是直當讀作以，非止叶音矣。

又叶于記切，音異。《詩·小雅》我有嘉賔，中心喜之。鐘鼓旣設，一朝右之。喜叶去聲。

又叶演女切，音與。《陸雲·陸丞相誄》乃幹中軍，入作內輔。公侯陟降，在帝左右。《說文》本作，从口从又。《徐鍇曰》言不足以左復手助之。

【溪】

溪【巳集上】【水部】康熙筆画：14画部外筆画：10画

《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。

又水註川曰谿。《廣韻》或作磎。

【道】

道【酉集下】【辵部】康熙筆画：16画部外筆画：9画

〔古文〕陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。

又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一隂一陽之謂道。《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。

又順也。《書·禹貢》九河旣道。《註》順其道也。

又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。

又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。

又當道，草名。《博雅》當道，馬舄也。

又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，陶去聲。《正韻》言也。《孝經》非先王之法言不敢道。《大學》如切如磋者，道學也。

又由也。《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。《中庸》尊德性而道問學。

又治也。與導同。《論語》道千乗之國。《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。

又引也。《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。

又從也。《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。《山海經》風道北來。《註》道，從也。

又《字彙補》動五切，音覩。《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。

又叶徒厚切，頭上聲。《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。

【人】

人【子集中】【人部】康熙筆画：2画部外筆画：0画

〔古文〕音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。

又蒲人，艾人，見《歲時記》。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又《韻補》叶如延切，音然。《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

【初】

初【子集下】【刀部】康熙筆画：7画部外筆画：5画

〔古文〕䥚《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。

又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。

又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【度】

度【寅集下】【广部】康熙筆画：9画部外筆画：6画

〔古文〕省聲。《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知尋，故从手。《書·舜典》同律度量衡。《傳》度，丈尺也。《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也。本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣。

又躔度。《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。《禮·樂記》百度得數而有常。《註》百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。

又殳也。《周禮·地官·司市》胥執鞭度。《註》度，殳也。《疏》因刻丈尺，則爲度。

又法度。《易·節卦》節以制度。《禮·仲尼燕居》制度在禮。

又度量。《前漢·高帝紀》常有大度。

又風度。《唐書·張九齡傳》風度能若九齡乎。

又初度。《屈原·離騷》皇覽揆予於初度。《註》初生年時也。

又姓。《廣韻》出後漢荆州刺史度尚。

又縣度，山名。《前漢·西域傳》縣度，石山也。谿谷不通，以繩相引而度。

又古度，樹名。《左思·吳都賦》松梓古度。

又《玉篇》與渡通。過也。《前漢·賈誼傳》猶度江河亡維楫。

又《廣韻》徒落切，音鐸。《爾雅·釋詁》謀也。《詩·小雅》周爰咨度。《左傳·襄四年》咨親爲詢，咨禮爲度。

又《諡法》心能制義曰度。

又投土於版也。《詩·大雅》度之薨薨。《箋》度，猶投也。

又度支，官名。《唐書·百官志》度支掌天下租賦物產豐約之宜，水陸道途之利，歲計所出，而支調之。

【日】

日【辰集上】【日部】康熙筆画：4画部外筆画：0画

〔古文〕。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。

又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。

又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。

又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。

又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。

又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。

又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。

又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。

又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。

又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。

又《集韻》而力切，音眲。義同。

又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。