拼音：[xī][mìng][shuāng][jīng][wǎng]

平仄：平仄平平仄

淳化洽声明，殊方均惠养。计书重译至，锡命双旌往。
星辞北极远，水泛东溟广。斗柄辨宵程，天琛宜昼赏。
孤光洲岛迥，净绿烟霞敞。展礼盛宾徒，交欢觌君长。
经途劳视听，怆别萦梦想。延颈旬岁期，新恩在归鞅。

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【锡命】天子有所赐予的诏命。
【双旌】1.唐代节度领刺史者出行时的仪仗。 2.泛指高官之仪仗。 3.借指高官。

【锡】

錫【戌集上】【金部】康熙筆画：16画部外筆画：8画

〔古文〕㒪《唐韻》先擊切《集韻》《韻會》先的切，音裼。《說文》銀鉛之閒。从金易聲。《徐曰》銀色而鉛質也。《詩·衞風》如金如錫。《傳》金錫鍊而精。《爾雅·釋器》錫謂之鈏。《疏》錫，金白鑞也。一名鈏。

又《博雅》赤銅謂之錫。

又《爾雅·釋詁》賜也。《易·師卦》王三錫命。《書·堯典》師錫帝曰。《傳》錫，與也。《左傳·莊元年》王使榮叔來錫桓公命。《註》錫，賜也。《禮·緯文》九錫，一曰輿馬、二曰衣服、三曰樂器、四曰朱戸、五曰納陛、六曰虎賁、七曰弓矢、八曰鈇鉞、九曰秬鬯。

又粉錫，胡粉也。

又姓。《吳志》漢末有錫光。

又地名。《左傳·文十一年》楚伐麇，至於錫穴。《前漢·功臣表》無錫侯多軍。

又《集韻》斯義切，音瀃。予也。本作賜。

又《五音集韻》思積切，音昔。細布也。《禮·雜記》加灰錫也。《註》取緦以爲布，又加灰治之，則曰錫，言錫然滑易也。《儀禮·大射儀》冪用錫若絺。《註》錫，細布也。《疏》謂之錫者，治其布，使之滑易也。《史記·司馬相如傳》被阿錫。《註》錫，布也。

又《集韻》他歷切，音逖。髲也。

又大計切，音弟。義同。

【命】

命【丑集上】【口部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切，鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。

又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。

又《爾雅·釋詁》命，告也。

又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者，人所稟受。《說卦》窮理盡性，以至于命。《註》命者，生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。《疏》命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。

又《詩·周頌》維天之命，於穆不已。《箋》命，猶道也。

又《詩·周頌》夙夜基命宥密。《傳》命，信也。《疏》信順天命。

又《周禮·春官·大祝》作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。《論語》爲命裨諶草創之。《疏》命，謂政令盟會之辭也。

又《周禮春官大宗伯》典命。《註》命，謂遷秩羣臣之書。

又星名。《周禮·春官·大宗伯》司命。《註》文昌第四星。

又《周語》襄王賜晉惠公命。《註》命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。

又《周語》襄王賜。晉文公命。《註》命，命服也。諸侯七命，冕服七章。

又《前漢·張耳傳》嘗亡命遊外黃。《註》師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。

又《前漢·李陵傳》射命中。《註》師古曰：所指名處，卽中之也。

又《廣韻》計也。

又《廣韻》召也。

又叶眉辛切，音珉。《詩·鄘風》乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。

又《大雅》保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。

又叶漭去聲。《郭璞·山海經·不死國贊》有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。

又《禮·大學》舉而不能先命也。《註》命讀爲慢，聲之誤也。《釋文》命音慢，武諫反。

【双】

双【子集下】【又部】康熙筆画：4画部外筆画：2画

《韻會》雙，俗作双，非。（雙）《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切，音䉶。《說文》隹二枚也。从雔，又持之。《後漢·王喬傳》有雙鳧，從東南飛來。

又《玉篇》兩也。《儀禮·聘禮》凡獻執一雙。

又《玉篇》偶也。《詩·齊風》冠綏雙止。《箋》五人爲奇，而襄公往從而雙之。

又獸名。《山海經》南海之外，赤水之西，流沙之東，有三靑獸相幷，名雙雙。《註》郭璞曰：言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者，蓋謂此也。吳任臣云：獸經曰：文文善呼，雙雙善行。駢志云：雙雙合體，蛩蛩假足。麟書曰：雙雙俱來，孟極是覆。

又鳥名。《公羊傳·宣五年》其諸爲其雙雙而俱至者與。《疏》舊說云：雙雙之鳥，一身二首尾，有雌雄，隨便而偶，常不離散，故以喩焉。○按公羊傳疏與山海經註異。

又《正字通》溫庭筠詩：招客先開四十雙。王弇州註云：雙，五畝也。四十雙，二百畝也。或曰唐書南詔傳：官給田，四雙爲二百畝。

又雲南雜志：俗耕田，三人使二牛，前牽，中壓，後驅，犂一曰爲一雙。

又陶九成輟耕錄，謂一雙爲四畝，佛地以二畝爲一雙，蓋各從其方俗而名之，非有成數也。

又姓。《正字通》南北朝孝子雙泰貞。

又《集韻》朔降切，音淙。偶也。

又叶所終反。《謝惠連·七夕詩》弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。昔離秋已兩，今聚夕無雙。

【旌】

旌【卯集下】【方部】康熙筆画：11画部外筆画：7画

《唐韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音精。《說文》析羽注旄首，所以進士卒。《爾雅·釋天》註旄首曰旌。《註》載旄於竿頭，如今之幢，亦有旒。《又》旌旂。《疏》旌旂者，凡旗之名雖異，旌旂爲之總稱。《廣雅》天子旌高九仞，諸侯七仞，大夫五仞，士三仞。《釋名》旌，精也。有精光也。《詩·鄘風》孑孑干旌。《周禮·春官·司常》析羽爲旌。《又》斿車載旌。

又《周禮·天官·掌舍》爲帷宮設旌門。《註》樹旌以表門。

又《周禮·地官·掌節》道路用旌節。《註》今使者所擁節是也。

又《禮·曲禮》武車綏旌，德車結旌。《註》武車尚威武，故舒散若花。德美在內，故纏旌於竿。

又《書·畢命》旌別淑慝。《傳》言當識別頑民之善惡。《疏》旌旗所以表識貴賤，故傳以旌爲識。

又《左傳·莊二十八年》且旌君伐。《註》旌，章也。

又《周語》故爲車服以旌之。《註》旌，表也。

又《後漢·胡廣傳》德以旌賢。《註》旌，明也。

【往】

往【寅集下】【彳部】康熙筆画：8画部外筆画：5画

〔古文〕王上聲。《說文》之也。《玉篇》行也，去也。《易·履卦》素履往無咎。《書·舜典》帝曰：兪，汝往哉。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。

又《玉篇》古往也。《廣韻》往，昔也。《易·繫辭》夫易彰往而察來。《前漢·武帝紀》稽諸往古，制宜於今。

又約舉前事曰往往。《史記·五帝紀》至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處，風敎固殊焉。

又凡以物致人曰往。《曹植·與楊修書》今往僕少小所著辭賦一通，相與刊定也。《王羲之帖》今往絲布單衣財一端，示致意。

又《集韻》於放切，王去聲。歸嚮也。《史記·孔子世家贊》雖不能至，然心鄕往之。

又叶尹竦切，音勇。《東方朔·七諫》叩宮而宮應兮，彈角而角動。虎嘯而谷風生兮，龍至而錦雲往。