拼音：[zhǐ][chǐ,chě][bà][qiáo][wú][mì][chǔ,chù]
平仄：仄仄仄平平仄仄
东风吹冷入窗纱，云黯瑶空散玉华。
咫尺灞桥无觅处，诗人何地问梅花。
【灞桥】桥名。本作霸桥。据《三辅黄图．桥》:霸桥，在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。
【咫】
咫【丑集上】【口部】康熙筆画：9画部外筆画：6画
《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，音紙。《說文》周制，寸尺咫尋，皆以人之體爲法。中婦人手長八寸，謂之咫，周尺也。《左傳·僖九年》天威不違顏咫尺。《晉語》文公學讀書於臼季，三日，曰：吾不能行也，咫聞則多矣。《註》咫，咫尺閒也。《魯語》肅愼氏貢楛矢石砮，其長尺有咫。
又《楚語》是知天咫，安知民則。《註》咫言少也，言少知天道耳，何知治民之法。
又《酉陽雜俎》書目有天咫。《集韻》或作。
【尺】
尺【寅集上】【尸部】康熙筆画：4画部外筆画：1画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切，音赤。《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口，十寸爲尺，規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞，諸度量皆以人體爲法。《家語》布指知尺，舒肱知尋。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲尺。《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺，殷九寸爲尺，周八寸爲尺。《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。
又大尺曰施。《管子·地員篇》其施五尺。《註》施音遺，大尺之名。
又《小爾雅》五尺謂之墨。《周語》不過墨丈尋常之閒。《註》五尺爲墨，倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室，其名爲墨，則墨者工師之五尺也。
又《唐輦下歲時記》二月朔日爲中和節，賜大臣戚里尺，謂之裁度民閒。
又法三尺，謂以三尺竹具，非也。
又叶昌約切，音綽。《詩·魯頌》是尋是尺。叶下作若。《韻會》通作赤。
【灞】
灞【巳集上】【水部】康熙筆画：25画部外筆画：21画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》必駕切，音霸。水名。《水經注》水出藍田縣藍田谷，所謂多玉者也。通作霸。
【桥】
橋【辰集中】【木部】康熙筆画：16画部外筆画：12画
《唐韻》巨嬌切《集韻》《韻會》渠嬌切《正韻》祁堯切，音喬。《說文》水梁也。从木喬聲。喬高而曲也。橋之爲言趫也，矯然也。《史記·秦本紀》昭王五十年，初作河橋。
又懸繩以度曰絚橋。《水經注》罽賔之境，絚橋相引。
又器之有橫樑者曰橋。《儀禮·士昏禮》笲加于橋。《註》橋以庋笲。
又桔橰上衡也。《淮南子·主術訓》橋直植立而不動，俯仰取制焉。
又橋泄，嫚也。《荀子·榮辱篇》橋泄者，人之殃也。
又戾也。《呂覽·離謂篇》聽言而不可知，其與橋言無擇。
又木名。《尚書大傳》橋木高而仰，梓木晉而俯，以喩父子。
又陽橋。《春秋》魯地。
又姓。《統譜》黃帝葬橋山，子孫守塚，因爲氏。《史記·貨殖傳》橋姚致馬千匹，牛倍之。
又《集韻》丘妖切，音蹺。《史記·河渠書》山行乗橋。《註》橋，一作，直轅車也。
又《集韻》居勞切，音高。勁疾貌。《莊子·則陽篇》欲惡去就，於是橋起。
又《韻會》渠廟切，音嶠。《禮·曲禮》奉席如橋衡。《疏》左低右昂，如橋之衡。
又屈橋，壯健貌。《揚雄·河東賦》千乗霆亂，萬騎屈橋。嘻嘻旭旭，天地稠㟼。
又《正韻》古弔切，音叫。義同。
又《正韻》吉了切，音皎。《荀子·儒効篇》橋飾其情性。《前漢·武帝紀》陳湯橋發兵斬郅支。
又《集韻》居夭切，音矯。人名。秦有盛橋。
【无】
无【卯集下】【无部】康熙筆画：4画部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。
又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
【觅】
覓【酉集上】【見部】康熙筆画：11画部外筆画：4画
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫狄切，銘入聲。《廣韻》求也。《魏志·管輅傳》覓索餘光。《晉書·武帝紀》是猶欲登山者，涉舟航而覓路。
又《唐書·南蠻傳》南詔以貝十六枚爲一覓。
又《宋史·眞宗紀》祥符三年，以西凉府覓諾族瘴疫，賜藥。《正字通》从爪从見。俗作覔。非。《字彙補》一作非。
【处】
處【申集中】【虍部】康熙筆画：11画部外筆画：5画
《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。
又止也。《詩·召南》其後也處。《廣韻》留也，息也，定也。
又居室也。《詩·大雅》于時處處。
又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。
又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。
又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。
又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。
又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。
又《廣韻》讀去聲，昌據切。所也。《詩·邶風》爰居爰處，爰喪其馬。《魯語》五三次。《註》次，處也。三處，野、朝、市也。
又《集韻》居御切。通據。人名，齊有梁丘處。
又通杵。《公羊傳·僖十二年》侯處臼卒。《註》《左傳》作杵臼。《說文》作処。《廣韻》俗作䖏。
